![]() |
سؤال لأخواننا الصوفية الكرام.
سؤال لأخواننا الصوفية الكرام :
هل حقا انكم ترقصون و تصفقون وتنشدون وتسكرون في المسجد , لحبكم بالله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه واله وسلم؟ وشكرا للجميع. |
على حد علمي ان الصوفية لها فرق متعددة جدا والذين انحرفوا عن طريق اهل البيت فيهم هذه الخصال التي ذكرتها والا توجد طريقة السير والسلوك على مباني اهل البيت عليهم السلام |
الاخوة الصوفية ليسوا كذلك بل هم اكبر من هالشغلة والذي نشر تلك السخافات حبيبي الغالي هم الوهابية
فكما قال الوهابية عن الشيعة انه الحسينيات والعياذ بالله تقلب في العاشر الى اختلاط !!! فهذا ايضا من اختراع الدين الهش الوهابي لذلك ترون انه الناس منقسمة لقسمين قسم متشيع وقسم متصوف فالقسم المتشيع هم الذين دخلوا في مجال السنة والشيعة وعلموا كذب الوهابية والقسم المتصوف هم الذين دخلوا في مجال السنة والصوفية وعلموا كذب الوهابية والحمد لله رب العالمين وهم احق مني للدفاع عن انفسهم |
الوهابيه ماخلو احد في حاله .. كل الناس فاسقه كافرة مشركه هاااع
|
الصوفية مساكين متهمين من قبل الوهابية و الوهابية شوهوا مذهبهم و حتى ان وجد ذلك من بعضهم و هم قلة ,, فلا يشمل كل الطائفة لأن ذلك شاذ منهم و ليس الاجماع من علماءهم فلا تتبع احاديث الوهابية فيهم ,, فالانحراف من بعضهم لا يشمل و لا يعم الاجماع |
أشكر الاخوة المشاركين والأمر كما قالوا فإن الوهابية ما تركوا أحد من شرهم والسكر الذي عندنا هو من باب قول القائل:
تمنت سليمى أن أموت صبابةً وأهون شئٍ علينا ماتمنتِ وحلت محل الكل مني بكلها بإياي إياها إذا ما تبدتِ سقوني وقالوا لا تغني ولوسقوا جبال حنين ما سقوني لغنتِ فإن أك شطحت بسكري فإنني حكمت بتمزيق الفؤاد المفتتِ وكقول الشبلي رحمه الله تعالى: إن المحبة للرحمن أسكرني ... وهل رأيت محباً غير سكران؟ والسكر لا يكون إلا لأصحاب المواجيد. فإذا كوشف العبد بنعت الجمال حصل السكر، وطاب الروح، وهام القلب، وفي معناه أنشدوا: خصوك من لفظي هو الوصل كله ... وسكر من لحظي يبيح لك الشربا فماملَّ ساقيها وما مل شارب ... عقار لحاظ كأسه يسكر اللبة كتب يحيى بن معاذ إلى أبي يزيد البسطامي: ها هنا من شرب من كأس المحبة لم يظمأ بعده. فكتب إليه أبو يزيد: عجبت من ضعف حالك!! هاهنا من يحتسي بحار الكون وهو فاغر فاه يستزيد. إلى أن يصل إلى مقام يقول فيه: أفنيتني بك عني ياغاية المتمني ثم أدنيتني منك حتى ظننت أنك أني |
شكرا لكم اخواني من حواء لردودكم الطيبة واشكر اخي الصوفي الكريم ابو الحسن الصوفي.
|
ثم سُئل أحد الأولياء عن مواجيد القوم عند الذكر وفرحهم وأن بعضهم يصيح من شدة الوجد بلا إرادة فقال: دعهم يفرحوا بالله ساعة!
والفرح بالله لا يدانيه فرح |
بوركت أخي الكريم
|
اخي الصوفي اريد ان اسالك بعض الاسئلة
هل الاحباش من الصوفية ام ماذا؟ وشكرا لك اخي الكريم. |
نعم ولكن لهم مسلك متشدد نوعاً ما...ولابأس بهم
والطرق الى الله بعدد أنفاس الخلائق... |
انا صديقتي صوفية ماعندها هاذي الأشياء وماتعترف فيها
بس بصراحة عندهم اشياء اثارت استغرابي منها توسلهم بعائشة ...) |
اقتباس:
هههههههههههههه هم التوسل حلال عندهم وعندنا وهم يحبون عائشة لهذا هم يتوسلون بها لكنهم لا يفضلونها على فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام |
اقتباس:
بس صراحة مررررررررة استغربت لما عرفت انها تتوسل بعائشة :confused: |
يا اخي الصوفي
ماذا تقولون في المهدي المنتظر هل هو حي يرزق عندكم ام انه لم يولد وسوف يولد اخر الزمان. |
""وهم يحبون عائشة لهذا هم يتوسلون بها لكنهم لا يفضلونها على فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام"" أحسنت أخي هذا هو الحق عندنا،، ولكن أنا شخصياً ما سمعت من يتوسل بعائشة خاصة- وإن كان ذلك جائزاً- وإنما التوسل عندنا بأهل البيت أجمعين وعائشة منهم إلا أنها ليست من أهل الكساء ولذلك كانت الزهراء أفضل منها
أما المهدي فقد وُلِد |
اقتباس:
والسؤال الثاني هو/ما رايكم في عصمة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم؟ وشكرا لك اخي الكريم الصوفي . |
من يقول ذلك قل له:كيف ولد ثم مات دون أن يقيم دولته؟؟
ومتى سيقيم دولته!! هو لن يموت حتى يحقق أهداف الدين الاسلامي في العالم كله من منظور حسيني علوي فهو صدى ملحمة كربلاء ضد العدوان والاستكبار العالمي.. وهو على الابواب إلا أنه لا يلتزم مذهباً معينا بل هو إمام مجدد ملهم النبوة بين عينيه وليس بنبي وكما قال الامام الباقر: يستأنف الاسلام جديداً.. وقال ابن عربي الصوفي:((يقفو أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخطىء له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويقوي الضعيف في الحق ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يعلم ويعلم ما يشهد يفتح المدينة الرومية بالتكبير في سبعين ألفاً من المسلمين من ولد اسحاق يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا يبيد الظلم وأهله يقيم الدين ينفخ الروح في الإسلام يعز الإسلام به بعد ذله ويحيا بعد موته ويضع الجزية ويدعو إلى الله بالسيف فمن أبى قتل ومن نازعه خذل يظه من الدين ما هو الدين عليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لحكم به يرفع المذاهب من الأرض فلا يبقى إلا الدين الخالص أعداؤه مقلدة العلماء أهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت إليه أئمتهم فيدخلون كهاً تحت حكمه خوفاً من سيفه وسطوته ورغبته فيما لديه يفرح به عامة الملسمين أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله ينزل عليه عيسى بن مريم بالمنارة البيضاء بشرقي دمشق بين مهرودتين متكأ على ملكين ملك عن يمينه وملك عن يساره يقط رأسه ماء مثل الجمان يتحدر كأنما خرج من ديماس والناس في صلاة العصر فينحني له الإمام من مقامه فيتقدم فيصلي بالناس يؤم الناس بسنة محمد صلى الله عليه وسلم يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويقبض الله المهدي إليه طاهراً مطهراً وفي زمانه يقتل السفياني عند شجرة بغوطة دمشق ويخسف بجيشه في البيداء بين المدينة ومكة)) |
اصلا هم يقولون انه ولد بن العسكري ولا يعرف كيف مات
159 - الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم . ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء فإنها يقال لها العسكر وهو والد منتظر الرافضة توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين وله تسع وعشرون سنة . ودفن إلى جانب والده . وأمه أمة وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة فولد سنة ثمان وخمسين وقيل : سنة ست وخمسين . عاش بعد أبيه سنتين ثم عدم ولم يعلم كيف مات . من كتاب تاريخ الإسلام الجزء 1 صفحة 1989 س/سؤال:ما رايكم في عصمة الرسول صلى الله عليه واله وسلم. |
الرسول معصوم من الكبائر والصغائر التي تعيبه وتقدح فيه وفي شخصه ونسبه قبل النبوة وبعدها- ولذلك قلنا بتنزيه والدي النبي (ص) عن الشرك ونقطع بنجاتهما-
أما وقوع السهو والنسيان فيوجد خلاف بين العلماء فيها والأرجح أنها لا تقع إلا بقدرة الله ولحكمة- إن وقعت- فهو وحي يوحى لا ينطق عن الهوى وأشكرك على الاسئلة واحسان الظن بي مع أني إنسان بسيط أخي الكريم |
اقتباس:
لا تنزل من قدرك عزيزي الصوفي (: السؤال الثاني هل تاخذون احاديثكم من البخاري ونحوه؟ ام تاخذون من غيرهم اذا كان من غيرهم فمن هم؟ |
أكرمك الله: البخاري فيه الصحيح وفيه الضعيف..ولا ينكر ذلك عالم حديث -أما العوام فدعهم- ولكن الصحيح فيه أكثر من الضعيف والضعيف فيه قليل ... وشهرة البخاري جاءت لأنه أول من صنف كتاباً على الابواب الجامعة لكل المواضيع تقريبا وهو بين المطولات والمختصرات ولذلك غالى فيه البعض .فقال هو أصح كتاب بعد القرآن
وليس هو بمعصوم عن الخطأ. أما عن مصادرنا في الحديث فكل كتاب جاء فيه حديث مسند متصل صحيح مسلسل بالثقات ليس بمنكر ولا شاذ ولا يخالف غيره من الروايات نأخذ به مهما كان مصدره والآن إسمح لي أن أخرج مع الاعتذار الشديد.. فقد خرجت ثلاث مرات وكلما أرى سؤالك أسجل من جديد ....كرمالك. |
والله يا أخونا هذولا الصوفية الغلااة ..
وهذا ناادر أن يكونوا بالصفة التي ذكرتها بالضبط :) ، ولكن أقل منها .. ويبقى المتصوفة المعتدلون بدون هذه الضلالات والأفعال .. الله يهدينا جميعاً للاعتدال |
هالوهابية اغلب اكاذيبهم عن الرقص والفواحش
مهوسين بهذه الامور قاتلهم الله الصوفية ماعندهم رقص وسكر واختلاط مع اختلافنا معهم الاانهم اهون من الوهابية الخوارج اللفاظهم اقل بذاءة من الوهابية بكثييييييييييييير الغريب في الصوفية كثرة طرقهم الطريقة الشاذلية>> ان مااخاب ظني الطريقه الرفاعية الطريقه القادرية الطريقه التيجانية يدمجونهم ويسونهم طريقه وحدة :p |
الأخ محب أهل البيت من أين تعرف الصوفية حتى تحكم عليهم هذه الأحكام يبدو أنك وهابي ثم ما هي الضلالات التي قلتها وأين الغلو"
وأشكر الأخت الغالية على كلامها ودفاعها وأقول : لا يوجد أختلاف جوهري بين هذه الطرق، فالطرق هي عبارة عن مدارس تربوية روحية مسلكية للوصول الى الله والطرق الى الله بعدد أنفاس الخلائق كما يقول ساداتنا... وعوداً الى السؤال عن الاحباش: أقول هم من الطريقة الرفاعية أتباع سيدي الامام السيد أحمد الرفاعي ، وهم في الفروع على المذهب الشافعي وفي الاعتقاد على عقيدة الاشاعرة والرفاعية عموما يرون أن الامام الرفاعي هو الامام الثالث عشر من أئمة آل البيت. لأنه من آل البيت |
وجدت فيديو عن الصوفية في الفيديو ارجو ان يشاهده اخونا ابو الحسن الصوفي ويعطيني رايه
http://www.*******.com/watch?v=iCB-i...eature=related y o u t u b e ضع هذه الكلمة بدل النجوم وسكر الفراغات |
حقيقة لم يشتغل معي أخي الكريم
وأعجبني توقيعك |
س/سؤال:هل صلاتكم مثلنا ام ان صلاتكم دوران حول انفسكم , ام ان الدوران عبادة؟
|
/سؤال:هل صلاتكم مثلنا ام ان صلاتكم دوران حول انفسكم , ام ان الدوران عبادة؟
من أين أتيت بهذا السؤال!! أيضاً من الوهابيةَََ!!! أما عن الدوران أقول كبف تطوف أنت حول الكعبة..!! |
اقتباس:
الظاهر ان الوهابية من بس ماخذه علينا حتى على اخوانه الصوفية طلعوا الوهابية مو هينين عرفوا يلعبونها صح , الصراحة حتى احنا مطلعين علينا كلام -انا ما الومك لان احنا مجربينها منهم. اعذرني اذا كان السؤال تقريبا غبي. اقتباس:
واعيد واكرر اسفي يا اخي في الاسلام. |
((انا الصراحة سمعت من واحد سلفي صديقي , قال: انه سمع من ناس يقولون: ان الصوفية صلاتهم الدوران حول انفسهم)) .
سيدي الكريم عذرك مقبول ونحن حقيقة لا زلنا نستكشف بعضنا، وقد بكون أكثر الكره بين المسلمين من السماع ولو تحاوروا لما وقع التدمير والتكفير ونحن خدم لخادم الحسين |
يا موالين لاتنقولون كلام الوهابية عن الصوفية فكيف تثق في الوهابية وهم رمونا و قذفونا بكلمات بشعة ؟؟؟ و أنا أعرف ناس صوفية و الله أخلاقهم رفيعة و ناس شرفاء ولا يفترون على أحد لكنهم أبتلوا من أقاويل الوهابية النتنة |
ابوالحسن الصوفي
طالما ان الطرق هدفها التقرب الى الله فليش ماتكون وحدة شنو الفرق بين الطريقه الرفاعية والطريقه التيجانية؟؟ هل عند كل طريقه كتب معينة او عبادات خاصة ؟!؟ |
لا أختي العزيزة لا يوجد بينها اختلاف في العبادات
وكلها ستوحد في طريقة واحدة على يد الامام المهدي كما ستتوحد المذاهب |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:13 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025