منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   اعلن تشيعي من الان (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=63511)

ابو علي 104 22-05-2009 06:31 PM

اعلن تشيعي من الان
 
اللهم اهدنا الى الحق يارب العالمين
اللهم لا تتركنا حيارى بالارض
اللهم اهدنا الى ما اختلف فيه
اللهم انر بصائرنا وانر بالايمان قلوبنا وبالاسلام طريقنا

كما هو بالعنوان اعلن تشيعي من الان الان

ورجاء لا اريد احاديثا طويله واسانيد ومتووون

يكفيني ايه واحده من كتاب الله عز وجل لكي اقتنع تمام القنى بان دين الشيعه هو دين الحق

فجميع اركان الاسلام والايمان قد ذكرت صريحه بالقران

فالشهاده والصلاه والزكاه وصوم رمضان وحج البيت

والايمان بالله وملائكته وكتبه ورسوله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره جميعها قد ذكرت

اريد فقط ايه واحده صريحه بدون تأوييل على ولاية علي رضي الله عنه وارضاه من كتاب الله

عز وجل على انه ولي المؤمنين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقران هو الكتاب الذي

حفظه الله ولم يحرف راو يبدل حتى يومنا هذا

ومن هذه الليله اعلن تشيعي ودخولي مذهب الاثني عشريه ان وجدت هذه الاية

راجيا من الله ان يهديني الى سواء السبيل

امين




النجف الاشرف 22-05-2009 06:38 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ههههههههههههههههههههههههههههههه
اقتباس:

فجميع اركان الاسلام والايمان قد ذكرت صريحه بالقران

فالشهاده والصلاه والزكاه وصوم رمضان وحج البيت
طيب بارك الله بك
أعطيني اية صريحه تقول صلاة الفجر ركعتين ؟!
وانا اوعدك اقصر دشداشتي واطول لحيتي واصير وهو وهو هههههههههههههههههههه
انتظر منك الايه الصريحه التي تقول صلاة الصبح مثلا ركعتين واعطيك اية صريحه متفق عليها بين المسلمين في حق الامام علي

يلله يا بطل

لكن ليش تخافون من السنه النبوية ؟!؟! ام ان السنه النبوية ليس بمصدر عندكم في دينكم يا سلفين ؟!؟!

والحمد لله الذي جعلكم بهذا المستوى



خادم الحسنين 22-05-2009 06:44 PM

اقتباس:


يكفيني ايه واحده من كتاب الله عز وجل لكي اقتنع تمام القنى بان دين الشيعه هو دين الحق
  1. إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
  2. وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (55-56)المائدة

عبد محمد 22-05-2009 06:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي 104 (المشاركة 794786)
اللهم اهدنا الى الحق يارب العالمين
اللهم لا تتركنا حيارى بالارض
اللهم اهدنا الى ما اختلف فيه
اللهم انر بصائرنا وانر بالايمان قلوبنا وبالاسلام طريقنا

كما هو بالعنوان اعلن تشيعي من الان الان

ورجاء لا اريد احاديثا طويله واسانيد ومتووون

يكفيني ايه واحده من كتاب الله عز وجل لكي اقتنع تمام القنى بان دين الشيعه هو دين الحق

لا يوجد عندنا دين سنة ودين شيعة

فالدين هو دين الإسلام

ولا اعلم إن كان لكم دين لا نعرفه


فجميع اركان الاسلام والايمان قد ذكرت صريحه بالقران
عددها لو سمحت حتى يتم مناقشتها معك لعل الله يهدينا على يديك

فالشهاده والصلاه والزكاه وصوم رمضان وحج البيت

والايمان بالله وملائكته وكتبه ورسوله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره جميعها قد ذكرت

أخي خلطت الأمور

ماذكرته بعضه من الصول وبعضه من الفروع وأركان الإيمان عند السنة

ولم تميز

كما أنك لم تذكر كلامك هذا بآية قرآنية كما اسلفت بقولك

اريد فقط ايه واحده صريحه بدون تأوييل على ولاية علي رضي الله عنه وارضاه من كتاب الله
عز وجل على انه ولي المؤمنين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فالقران هو الكتاب الذي

حفظه الله ولم يحرف راو يبدل حتى يومنا هذا

ومن هذه الليله اعلن تشيعي ودخولي مذهب الاثني عشريه ان وجدت هذه الاية
لم افهم عليك هل قصدك تريد آية مكتوب فيها

أن علي بن أبي طالب عليهما السلام

ولي المؤمنين بعد رسول الله ص ياابو علي 104

راجيا من الله ان يهديني الى سواء السبيل

امين

اللهم آمين



الإجابة أخي ابو علي 104 تجدها بالأحمر

ابو فاطمة النعيمي 22-05-2009 06:54 PM

ليسمح لي الاخ العزيز النجف الأشرف بالمشاركة
.............................
أولا يا أخي .. إذا تشيعت أو لم تتشيّع .. فالشيعة على رغم التقتيل والابادة والمؤامرات وكل الاضطهاد الذي لحق بهم على مر التأريخ .. هم باقون .. وهم نصف المسلمين وان قل عددهم عن عشرة بالمئة .. واذا كان هناك ثمة فائدة .. من تشيّعك .. فلا تعود الا اليك .. فليس التشيع منّة تمنها على أحد
.................................
ثانيا ..
اجب الاخ النجف الاشرف .. ولا تظن انه ليس لدينا آية واضحة على وجوب تشيع كل المسلمين .. لدينا الاية القرآنية التي تأمرك بالتشيع .. وهي ليست من المتشابهات بل من المحكمات ... اجب يرحمك الله .. نحن بالانتظار ؟!!!

النجف الاشرف 22-05-2009 07:00 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وانا على كلمتي لو جاء لي باية واحده تقول ان صلاة الفجر ركعتين اصبح وهابي ومتشدد بعد ههههههههههههههههههههه
لانه ادعى
اقتباس:

فجميع اركان الاسلام والايمان قد ذكرت صريحه بالقران
حتى نغلق الباب اما اليهود والنصارى مثلا حينما يجيون ويقولون يا مسلمين كيف تصلون الفجر ركعتين فهل هناك ايه صريحه تقول هذا
لان الزميل السلفي ينكر السنه فهو لا يعد بها وعنده مثلما تفضل وكتب ان المصدر هو القران فقط والسنه ليست بذات قيمة حتى ياخذ منها الاحكام


يلله يا بو علي جاوب مشكورا

ابو علي 104 22-05-2009 08:46 PM

سبحان ربي العظيم

الاخ الكريم النجف الاشرف

هل تقارن امامة علي باطاله اللحيه وتقصير الثوب حتى تقول لي اتني بايه في القران

اولا انا لا اطيل لحيتي ولا اقصر ثوبي وهي ليست من اركان الدين عند اهل السنه

لكن الايمان بولاية علي ركن من اركان الاماميه الاثني عشريه

وحتى اكون شيعيا يجب ان اؤمن بان علي اماما وخليفه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

بمعنى اصح وادق

هل استطيع ان اصبح شيعيا بدون ان اؤمن بولايه علي لعدم توفر الدليل بالقران الذي هو مصدر التشريع الاول

ان كان كذلك فانا اعتبر نفسي شيعيا من الان بدون ان اؤمن بولايه علي والائمه الباقين لعدم توفر الدليل بالقران

اخي الكريم خادم الحسنين

انا انسان عادي لست بشيخا ولا عالما

والايتين التي ذكرتهما بارك الله فيك تدل على ان الله ولي المؤمنين ورسوله والمؤمنون الذين يطبقون شرع الله من صلاة وزكاة
والايه الاخرى تدل على ان من كان الله وليه ورسوله والمؤمنون فان الله سوف يكون معه وينصره

اريد بارك الله فيك ايه صريحه مثل قوله تعالى ( واقيموا الصلاة واتوا الزكاه) (يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام)

هل هناك ايه في القران صريحه تدل على الولايه يعرفها العامي والعالم سواء

اخي عبد

اركان الاسلام معروفه خمسه عند اهل السنه

شهاده الا اله الا الله وان محمد رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وكلها مذكوره صراحه بالقران
اما اركان الايمان فهي سته
( امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانا ربنا واليك المصير)

حيدر القرشي 22-05-2009 08:49 PM

قال لك النجف الاشرف
اعطيني
الايه الصريحه التي تقول صلاة الصبح مثلا ركعتين ؟؟؟
ثم هل السنة النبوية المفسرة للقران الكريم لا اعتبار لها عندك؟

ابو علي 104 22-05-2009 08:53 PM

الاخ ابو فاطمه النعيمي

هذا هو ما ابحث عنه بارك الله فيك

اين هذه الايه المحكمه الغير متشابهه

اذكرها لي بارك الله فيك حتى اعلن تشيعي من الان

ابو علي 104 22-05-2009 08:58 PM

الاخ حيدر القرشي راح اتيك بالدليل ومن القران على صلاه الصبح هي ركعتان وليست خمس

ولكن اجبني بالاول اين الايه الصريحه والواضحه بارك الله فيكم

ايه واحده فقط

دين قائم من الاساس على الامامه ولا توجد ايه واحده في القران دليل على ذلك

سبحان ربي العظيم

فطرس11 22-05-2009 09:09 PM

قال عمر بن الخطاب

حسبنا كتاب الله

السنه يتبعون هذا النهج الذي اختاره لهم نبيهم عمر بن الخطاب

ابو فاطمة النعيمي 22-05-2009 09:21 PM

سآتيك بها ..
ولكن لماذا التهرب من التسلسل في الحوار ...؟!!
لقد انكرت الايتين التي اتى بهما الاخ خادم الحسنين وكتبت ما يلي
.................
والايتين التي ذكرتهما بارك الله فيك تدل على ان الله ولي المؤمنين ورسوله والمؤمنون الذين يطبقون شرع الله من صلاة وزكاة
والايه الاخرى تدل على ان من كان الله وليه ورسوله والمؤمنون فان الله سوف يكون معه وينصره
.................................

وهذا من حقك لان كبار علمائك .. انكروها وانكروا مثيلاتها .. وما لم يستطيعوا انكاره أوّلوه ...
أجب الاخ النجف الأشرف .. على تساؤله .. ليستمر النقاش ..
ومرة أخرى أكرر .. ان تشيعت او لم تتشيّع فهذا لايعود الا اليك .. والتشيّع ليس منه تمنها على أحد ..
التشيّع خلاصة الرسالات ..السماوية واصل الهدف الرباني من الخلق ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون .. الاية )

عاشق ال14 22-05-2009 09:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي 104 (المشاركة 794898)

اركان الاسلام معروفه خمسه عند اهل السنه

شهاده
الا اله الا الله وان محمد رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وكلها مذكوره صراحه بالقران
اما اركان الايمان فهي سته
( امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله
وباليوم الاخر لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانا ربنا واليك المصير)

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

لماذا تزور وتحرف بالسنة والقرآن يا أبوعلي...ها
فأركان الإسلام عند الوهابية خمس أم ستة...لأنك قلت خمس وذكرت ستة
ثانيا لماذا تحرف القرآن وأضفت وباليوم الآخر إلى الآية..أليس حرام..إتق الل
ه

{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ
وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا
وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير
}

shi3ia w aft5r 22-05-2009 10:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي 104 (المشاركة 794898)
سبحان ربي العظيم

الاخ الكريم النجف الاشرف

هل تقارن امامة علي باطاله اللحيه وتقصير الثوب حتى تقول لي اتني بايه في القران

اولا انا لا اطيل لحيتي ولا اقصر ثوبي وهي ليست من اركان الدين عند اهل السنه

لكن الايمان بولاية علي ركن من اركان الاماميه الاثني عشريه

وحتى اكون شيعيا يجب ان اؤمن بان علي اماما وخليفه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

بمعنى اصح وادق

هل استطيع ان اصبح شيعيا بدون ان اؤمن بولايه علي لعدم توفر الدليل بالقران الذي هو مصدر التشريع الاول

ان كان كذلك فانا اعتبر نفسي شيعيا من الان بدون ان اؤمن بولايه علي والائمه الباقين لعدم توفر الدليل بالقران

اخي الكريم خادم الحسنين

انا انسان عادي لست بشيخا ولا عالما

والايتين التي ذكرتهما بارك الله فيك تدل على ان الله ولي المؤمنين ورسوله والمؤمنون الذين يطبقون شرع الله من صلاة وزكاة
والايه الاخرى تدل على ان من كان الله وليه ورسوله والمؤمنون فان الله سوف يكون معه وينصره

اريد بارك الله فيك ايه صريحه مثل قوله تعالى ( واقيموا الصلاة واتوا الزكاه) (يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام)

هل هناك ايه في القران صريحه تدل على الولايه يعرفها العامي والعالم سواء

اخي عبد

اركان الاسلام معروفه خمسه عند اهل السنه

شهاده الا اله الا الله وان محمد رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وكلها مذكوره صراحه بالقران
اما اركان الايمان فهي سته
( امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانا ربنا واليك المصير)

ليش وانت عندك دليل على خلافة أبو بكر من القرآن ؟؟؟؟
و بعدين تفسيرك للآية خاطئ اقرأ الآية عدل

اذا تعرف قصة الامام علي سلام الله عليه و الفقير اللذي تصدق عليه بالخاتم و هو راكع << اظن قلت القصة <<
راح تعرف ان تفسير الآية هو ان وليكم الله ثم رسوله ( محمد) ثم الامام علي سلام الله عليه

إنما وليكم الله << الله اول مولى لنا و رسوله << و الرسول هو الثاني كما ورد في الآية و الذين آمنوا < من هم الذين آمنوا ؟؟ الآية تجيب عليك ب الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون .

ربك ما قال بالآية و الذين آمنوا و الذين يقيمون ...

بل قال الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و ذلك دليل على أن الذين يقيمون الصلاةو يؤتون الزكاة و هم راكعون هو تعريف الذين آمنوا

مع تحياتي ،،،

بنت الغريب 22-05-2009 10:16 PM

والايتين التي ذكرتهما بارك الله فيك تدل على ان الله ولي المؤمنين ورسوله والمؤمنون الذين يطبقون شرع الله من صلاة وزكاة


وهل كل من يطبق شرع الله تصدق بالخاتم وهو راكع
انتبه للايه لان فيها تكمله
الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون


هل المؤمنين الي تقصدهم ممن يطبقون شرع الله كلهم ياتون الزكاه وهم راكعون
ارجع لتفاسيركم لهذه الايه
ستجد بانها نزلت في الامام علي عليه السلام
هو الوحيد اللي تصدق بالخاتم وهو راكع
الايه تدل على الامام عليه ولكن
على قلوب اقفالها

حيدر القرشي 22-05-2009 10:38 PM

نعم يا104اعطني الاية التي تقول ان صلاة الصبح ركعتان
وانا اتيك بايات كثيرة على ولاية الامام علي عليه السلام

ابو جعفر سيف الدين 22-05-2009 10:51 PM

والله وقعت حالك بوقعة ما بتخرج منها يا ابو علي خربت الاية وبدك تعطيهم اية على عدد ركعات صلاة الفجر يا شاطر ولك انا مش معهم بس كمان بتحداك اتجيب الاية اللي قالو عنها

ابو جعفر سيف الدين 22-05-2009 10:54 PM

انا سني بس ما عمري شفت سني زيك ولك انا بقلك لا تدخل زمثل هذا المنتدى لانه انحرق راسك بالاخير

ابو فاطمة النعيمي 22-05-2009 11:08 PM

يا ابا علي .. اين أنت ؟!!
قد لااستطيع الاستمرار بمتابعة الموضوع الليلة وغدا لي لقاء معك لانظر ماذا لديك ؟
والى ذلك الحين
اسألك سؤالا .. ومن حقي ان أسأل لأنك واقف عند اجابة سؤالنا ..
السؤال ....
اليس من حق والدك عليك هو ,, الطاعة المطلقة .. الاّ , فيما عدا الكفر بالله ( فان جاهداك على أن تكفر بي فلا تطعهما ...الاية )
.. هل تؤيد هذا الكلام ؟
والسؤال الاخر
هل حرّم الخمر في القرآن بآية واحدة ؟ .. وهل تعتقد ان القرآن يفسر نفسه بنفسه

ابو علي 104 22-05-2009 11:19 PM

استغفر الله واتوب اليه
قال تعالى (
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ285 لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ286 ) سورة البقرة
جزاك الله كل خير عاشق 14 على هذا التنبيه

عاشق ال14 22-05-2009 11:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جعفر سيف الدين (المشاركة 795052)
انا سني بس ما عمري شفت سني زيك ولك انا بقلك لا تدخل زمثل هذا المنتدى لانه انحرق راسك بالاخير


حياك الله يا ابو جعفر سيف الدين...صدقت والله...هذا كلام علمائكم

ابو علي 104 22-05-2009 11:44 PM

ابو فاطمه

اعوذ بالله ان انكر شيئا في كتاب الله فهو حق من بسم الله الرحمن الرحيم في سورة الفاتحه الى حرف السين في سورة الناس

اشهد الله اولا انه حق وربي ولا شي من الاء ربنا ونعمه نكفر

وهل تجد في كلامي انكار للايتين

انا اقول ان الايتين المذكورتين يفهمها العامي قبل العالم لا تدل باي صلة على ولايه علي

اي انها ليست صريحه بدرجه كافيه لا تؤل فيها وضربت لك بعض الامثله من كتاب الله كا وجوب الصلاة والزكاة والصيام

ايات واضحه وصريحه ولا تحتاج الى تأويل ارجو ان تكون وصلت رسالتي

الاخت شيعيه وافتخر
انا ما يهمني من يخلف بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دام لم يذكر في القران او يذكر الرسول صراحه ان بعده فلان

ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي
فجميعهم لهم مكانتهم ومنزلتهم عند الله تعالى
ولا يهمني من اتى بعد رسول الله خليفه له ما دام ليس هناك نص صريح بخلافه واحد منهم

وتفسيرك بارك الله فيك جميل جدا فانتي بتفسيرك لم تعترفي بولايه علي في الايه الكريمه

على العموم ما زلت انتظر من اخوتي ايه واحده صريحه تدل على الولاية

ابو علي 104 22-05-2009 11:53 PM

سيف ابو جعفر سيف الدين
والله لاتيهم بالايه على ان صلاة الصبح اثنتان وليست خمس او ست

لكن بالاول يا توني بايه الولايه وانا لها ان شاء الله

ابو علي 104 23-05-2009 12:04 AM

الاخ ابو فاطمه النعيمي

يمكن لا يهمك تشيعي او لا

ولكن قد يهمني انا ويهم كل شيعي وسني ايضا

لماذا نغلق عقولنا ولا نفكر ولو شيئا بسيطا

ما يهمني يكون ابوي سني ولا شيعي

المهم اني اعرف طريق الحق

لا امي ولا ابوي ولا المشائخ ولا الساده راح يدفن معي بقبري

بل سوف يحاسبنا الله

لانه اعطانا القران وارسل لنا الرسول صلى الله عليه وسلم واعطانا العقل وهدانا النجدين

فلسنا معذورين والله ان نقول ابي كان شيعي او سني وصرت من بعده تابعا

فهذا هو حال كفار قريش عندما دعاهم الرسول الى اتباعه وترك عباده الاصنام والاوثان

بماذا اجابوه , هل تعلم اخي الكريم

لقد قالوا له . اتترك دين اباءك واجدادك

طيب لو كان الاباء والاجداد ضالين هل نستمر في الضلال

انا ابحث عن الحق هنا وهناك

وقبل كل هذا دعوت ربي ان يهديني السبيل وان يهديني لما اختلف فيه

ان كان مع اهل السنه او مع اهل الشيعه

تحياتي للجميع

عاشق ال14 23-05-2009 12:20 AM

ما أجحفك يا104...لماذا تنكر الولاية لمن آتى الزكاة وهو راكع أم أنك تجهل اللغة العربية أيضا...يا وهابي ..هذه الآية نزلت صراحة بالولاية لله والرسول(ص) وأمير المؤمنين علي(ع) بتفسير جميع المفسرين شئت أم أبيت لأنها نزلت عندما تصدق الإمام علي(ع) بخاتمه وهو راكع...
ثاني شئ الصلاة ذكرت بالقرآن ولم تذكر عدد الركعات للصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء...فأين دليلك وكن منصفا وإفتح قلبك ولاتكن أعمى البصيرة فكلام لله واضح لأولي الألباب


ندى أحمد 23-05-2009 12:20 AM

الله يهدي الجميع للحق

shi3ia w aft5r 23-05-2009 12:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shi3ia w aft5r (المشاركة 794990)
ليش وانت عندك دليل على خلافة أبو بكر من القرآن ؟؟؟؟

و بعدين تفسيرك للآية خاطئ اقرأ الآية عدل

اذا تعرف قصة الامام علي سلام الله عليه و الفقير اللذي تصدق عليه بالخاتم و هو راكع << اظن قلت القصة <<
راح تعرف ان تفسير الآية هو ان وليكم الله ثم رسوله ( محمد) ثم الامام علي سلام الله عليه

إنما وليكم الله << الله اول مولى لنا و رسوله << و الرسول هو الثاني كما ورد في الآية و الذين آمنوا < من هم الذين آمنوا ؟؟ الآية تجيب عليك ب الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون .

ربك ما قال بالآية و الذين آمنوا و الذين يقيمون ...

بل قال الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و ذلك دليل على أن الذين يقيمون الصلاةو يؤتون الزكاة و هم راكعون هو تعريف الذين آمنوا


مع تحياتي ،،،


ممكن ترد علي و خاصة على سؤالي الأول ؟

ابو علي 104 23-05-2009 12:35 AM

شكرا لك يا عشق 14
فانا لم ازل لساني على احد منكم
وانما دخلت للبحث عن الحقيقه
ورضي الله عن علي فمواقفه شريفه وعظيمه في الاسلام لا ينكرها الا جاحد

ابو فاطمة النعيمي 23-05-2009 12:35 AM

اخي ابا علي
انا أقصد نكرانك ان الايتين تدلاّن على ولاية الامام علي عليه السلام .. ولم اقصد نكرانك للاية ذاتها .. لان السنة والشيعة لهم قران واحد ولله الحمد .. يبدأ بالفاتحة وينتهي بالناس ..
وبالنسبة لطاعة الوالدين .. اقصد هل تخالفني في الرأي في ان على الولد طاعة ابيه بأستثناء المعصية .. هذا الكلام تؤمن به ام لا ..
نحن سنأتيك بالاية لا تستعجل .. ولكن نريد هذه الاية الجديدة التي تحدد صلاة الصبح بركعتين ؟!!

النجف الاشرف 23-05-2009 12:36 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

الاخ الكريم النجف الاشرف

هل تقارن امامة علي باطاله اللحيه وتقصير الثوب حتى تقول لي اتني بايه في القران
هههههههههههههههههههههههه
بابا شنو هذا الغباء ؟! يعني حتى الكلام ما تفهوه وجاي تناقش بالعقائدي ؟!؟!
اقتباس:

اولا انا لا اطيل لحيتي ولا اقصر ثوبي وهي ليست من اركان الدين عند اهل السنه
يا بابا ومن انت ؟! افهم معنى الكلام اولا
اقتباس:

وحتى اكون شيعيا يجب ان اؤمن بان علي اماما وخليفه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

بمعنى اصح وادق

هل استطيع ان اصبح شيعيا بدون ان اؤمن بولايه علي لعدم توفر الدليل بالقران الذي هو مصدر التشريع الاول

ان كان كذلك فانا اعتبر نفسي شيعيا من الان بدون ان اؤمن بولايه علي والائمه الباقين لعدم توفر الدليل بالقران
عدم توفر ؟! تكون سائل ومجيب في وقت واحد ؟!
لا يا عزيزي يوجد ادلة وليس دليل واحد

اقتباس:

اريد بارك الله فيك ايه صريحه مثل قوله تعالى ( واقيموا الصلاة واتوا الزكاه) (يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام)

هل هناك ايه في القران صريحه تدل على الولايه يعرفها العامي والعالم سواء
اين الاية التي تقول ان صلاة الفجر ركعتين !؟!

أذ سئلك مسيحي او يهودي وقال لك ان القران مثلما تدعي الوهابيه هو المصدر الوحيد في التشريع
كيف تصلون يا وهابيه صلاة الفجر ركعتين فهل هناك ايه تقول ان صلاة الفجر ركعتين
أجب بنعم او لا
لانك ادعيت ان القران قد وضح كل شي فاجب على سؤالي ولا تلف وتدور

وبعدها اعطيك بدل الاية التي تدل على الامامه اثنين واستمر اعطي لك ادله من القران الكريم

لكن ثبت دعواك اولا

وعلى فكرة موضوعك هذا متهالك خلال 4 سنوات هنا ناقشناه الف المرات

والاخوه استعجلوا واعطوك الايات التي تدل صراحه على امامه الامام لكن رغم هذا جاوب وانا اطلع لك كذب علمائك كله من ابن كثير الى المطرود من الازهر الانسة دمشقية

اقتباس:

والله لاتيهم بالايه على ان صلاة الصبح اثنتان وليست خمس او ست
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ونحن بالنتظار
نريد الاية التي فيها صلاة الصبح ركعتين تقولها صراحه
ومن هذا الجواب يتضح مدى الثقافه العقائدية لزميلنا المحاور السلفي

ابو علي 104 23-05-2009 12:44 AM

جاوب على سؤالنا يا صغيري يا ابو علي ؟!؟!

قبل شوي حلفت انك تجيب ايه فيها صلاة الفجر ركعتين

اين هي الاية ؟!!!!!!!!!

== النجف الاشرف==

النجف الاشرف 23-05-2009 12:49 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

سيف ابو جعفر سيف الدين
والله لاتيهم بالايه على ان صلاة الصبح اثنتان وليست خمس او ست
مازلنا ننتظر
يلله يا وعلي وين هذه الايه وانا اعطيك بدل الاية 5 ايات صريحه على امامه الامام علي
ننتظر

عاشق ال14 23-05-2009 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي 104 (المشاركة 795189)
شكرا لك يا عشق 14
فانا لم ازل لساني على احد منكم
وانما دخلت للبحث عن الحقيقه
ورضي الله عن علي فمواقفه شريفه وعظيمه في الاسلام لا ينكرها الا جاحد

أخي لم أزل لساني عليك ولو أنه عن قريب لأنك تراوغ وتلف وتدور وتنكر ما أثبته علمائك قبل علمائي...طيب إليك هذه الآية وتفسيرها من قبل علمائكم
تفسير الطبري - سورة البينة : ( 7 ) - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 335 )
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة : 7 )
35023- حدثنا : إبن حميد ، قال : ، ثنا : عيسى بن فرقد ، عن أبي الجارود ، عن محمد بن علي : أولئك هم خير البرية ، فقال النبي (ص) : أنت يا علي وشيعتك.
الرابط :

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 )
- وأخرج إبن عساكر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي (ص) فأقبل علي ، فقال النبي (ص) ‏‏: والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ، ونزلت ‏: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏‏ ، ‏فكان أصحاب النبي (ص) : إذا أقبل علي قالوا :‏ جاء خير البرية.‏
- أخرج إبن عدي وإبن عساكر ، عن أبي سعيد مرفوعاًً‏ :‏ علي خير البرية‏.
- وأخرج إبن عدي ، عن إبن عباس قال :‏ لما نزلت : ‏‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏ ، قال رسول الله (ص) لعلي‏ :‏ هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين‏.
- وأخرج إبن مردويه ، عن علي قال : قال لي رسول الله (ص)‏ :‏ ‏ألم تسمع قول الله‏ :‏ ‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية‏ ، أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غراً محجلين‏.
الرابط :

ابو علي 104 23-05-2009 12:53 AM

النجف الاشرف
ان كان موضوعي متهالك منذ سنوات
لماذا المماطله واتاني حالا باالايه
الان رابع صفحه وانتوا تقولون سوف ناتيك بالايه ولا تستعجل
طيب الى متى ترا والله سهرتوني على الفاضي وراي دوام بكره السبت
سبحان الله اشهد ان القران حق ( لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم عليم)

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

النجف الاشرف 23-05-2009 12:56 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

النجف الاشرف
ان كان موضوعي متهالك منذ سنوات
لماذا المماطله واتاني حالا باالايه
الان رابع صفحه وانتوا تقولون سوف ناتيك بالايه ولا تستعجل
طيب الى متى ترا والله سهرتوني على الفاضي وراي دوام بكره السبت
سبحان الله اشهد ان القران حق ( لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم عليم)

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
يا عزيزي لانك ادعيت ان القران يوضح كل الاحكام
وانا طلبت منك الدليل على صحة كلامك حتى نثبت ان القران جامع الى كل الاحكام واعطيك على قدر ما تستوعبة
لكن لماذا لا تكتب لنا هذه الايه ؟! هل مثلا انك تنازلت ؟!
واذ تنازلت ولم تجد ايه فيها ان صلاة الفجر ركعتين فماذا يعني هذا ؟!
هل يعني ان القران يشير الى الامور وتاتي السنه تفصلها ؟!
نتفق على النقط اعلاة ونقر عينك بما تريد

تفضل اجب حتى يكون نقاش علمي يستفاد الجميع منه

عاشق ال14 23-05-2009 01:11 AM

يا104 ..أجب النجف وهو سوف يقرك عينا ولا تراوغ فسوف تطرد...هيا بسرعة كي تنام قرير العين

ابو فاطمة النعيمي 23-05-2009 01:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي 104 (المشاركة 795211)
جاوب على سؤالنا يا صغيري يا ابو علي ؟!؟!

قبل شوي حلفت انك تجيب ايه فيها صلاة الفجر ركعتين

اين هي الاية ؟!!!!!!!!!

== النجف الاشرف==

ارجو توضيح , لمن هذا الكلام ؟!.. فهو بتوقيع الاخ النجف الاشرف ولكن في صفحة الاخ ابو علي .. هل ازيل شئ مما كتبه ابو علي ام ماذا ؟!!

النجف الاشرف 23-05-2009 01:18 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

رجو توضيح , لمن هذا الكلام ؟!.. فهو بتوقيع الاخ النجف الاشرف ولكن في صفحة الاخ ابو علي .. هل ازيل شئ مما كتبه ابو علي ام ماذا ؟!!

عزيزي ابو فاطمة الزميل اقسم انه سوف ياتي لنا باية فيها صلاة الفجر ركعتين في الصفحة السابقة ثم جاء وقام يهجر فحذفت مشاركة ووضعت له تحذير

والان انا اسهلها على الزميل
فقلت له اما ان يبقى مصر على رايه وان القران يوضح جميع الاحكام .... في هذه الحاله ياتي لنا باية التي تقول صلاة الفجر ركعتين
واما يقول ان القران ليس فيه كل الاحكام والقران يعطي الخطوط العريضة والسنه تفصلها ... وفي هذه الحاله اقر عينه بما يريد واكثر

وانتظر اجابة زميلنا ابو علي

عاشق ال14 23-05-2009 01:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 795248)
ثم جاء وقام يهجر

هههههههههههههه

chocolata 23-05-2009 01:28 AM

طيب يا بو علي :)

ابيك تجيب آيه صريحه على خلافة ابو بكر

و عمر و وعثمان آيه وحده مو اكثر :rolleyes:

شنو مذهب قائم على خلافتهم و ليس

هناك دليل في القرآن على ذلك ؟؟؟ ;) :D

اتوقع انه الاخوان جابوا لك الآيه الصريحه على الامامه

يا الله الحين ننتظر الآيه اللي تدل على خلافتهم من بعد

الرسول صلى الله عليه و أله واحد تلوى الآخر :cool::cool:

و آنا اوعدك اني اتسنن و اصير وهابيه بعد :D

بالإظافه للآية اللي طلبها اخوي النجف

اللي تدل على انه صلاة الفجر ركعتين


تشااااااااااااااااااو


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:21 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025