|
علامات الساعة الكبرى ...؟!
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على رسوله الأمين و على آله الطيبين الطاهرين ... إنّ من أهم الأمور التي يجب على كل مسلم معرفتها ، هي يوم القيامة و علامات يوم القيامة . و الإنسان قد شغلته الدنيا و النفس و الهوى و الشيطان عن الإستعداد لهذا اليوم العظيم . الذي قال الله عنه : (( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون )) ، و قال أيضا : (( اقتربت الساعة و انشق القمر )) . فالساعة اقتربت و يوم الحساب قد دنا ، فهل نحن مستعدون لهذا اليوم ؟؟؟ (( يوم يفر المرء من أخيه . و أمه و أبيه . و صاحبته و بنيه . لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه )) ... (( يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت و تضع كل ذات حمل حملها و ترى الناس سكارى وماهم بسكارى و لكن عذاب الله شديد )) ..(( يوم يتذكر الإنسان ما سعى . و برّزت الجحيم لمن يرى )).. هذا اليوم المخيف الذي يحشر الله فيه جميع خلقه و يحاسبهم على ماقاموا في هذه الدنيا ، هل نحن مستعدون لهذا اليوم ؟؟! و الرسول - صلى الله عليه و آله - قد بين لنا علامات لاقتراب الساعة ، إذا رأينا تلك العلامات نتيقن من قرب هذا اليوم العظيم . وهناك علامات صغرى لهذا اليوم و معظم تلك العلامات قد ظهرت. وهناك علامات كبرى لم تحدث بعد و ننتظر حدوثها و ربما نعاصر إحداها ..!! العلامات الصغرى للساعة : - من أهم العلامات الصغرى للساعة هي انتشار الخيانة و ظهور الفواحش و كثرة الزنا و الخمر و كثرة الزلازل و تقارب الزمان و انتشار القتل و تطاول الناس في البنيان و موت الفجاءة و تشبه الرجال بالنساء و تشبه النساء بالرجال و كثرة اللعن و موت العلماء .... ومعظم تلك العلامات بل ربما كلها قد حدثت و نرى بأم أعيننا تلك العلامات التي ذكرها الرسول - صلى الله عليه و آله - قبل أكثر من 1400 سنة ، و لا ننتظر إلا العلامات الكبرى للساعة . العلامات الكبرى للساعة :- هذه العلامات بمجرد ظهور إحداها سنجد العلامة الثانية بعدها و هكذا و تلك العلامات إيذان صريح بقيام الساعة . و أهم العلامات الكبرى لقيام الساعة : - 1- ظهور الإمام المهدي 2- ظهور المسيح الدجال 3- نزول المسيح بن مريم - عليه السلام - 4- خروج يأجوج و مأجوج 5- ظهور الدابة التي تكلم الناس 6- الخسف و المسخ و القذف 7- الدخان 8- خروج الشمس من مغربها 9- الريح التي تقبض أرواح المؤمنين 10- تخريب الكعبة و سأحاول بإذن الله تعالى خلال هذا المبحث ، أن أعطي فكرة بسيطة و سريعة عن تلك العلامات ، محاولا الإختصار و الأخذ بأصح الرويات في تلك العلامات. و الله الموفق .... 1- ظــهــور المــهــدي * من هو المهدي ( عند أهل السنة و الجماعة ) ؟ يعتبر ظهور المهدي أول علامة من علامات الساعة الكبرى . و المهدي رجل إسمه على اسم الرسول - صلى الله عليه و آله - ، و اسم ابيه على اسم إبي الرسول . و عليه فاسمه : محمد بن عبد الله ، من نسل الحسن بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما - ، و نسل فاطمة الزهراء بنت الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - . يولد المهدي ولادة طبيعية و ينشأ كسائر الناس . حتى إذا كثرت الفتن و الحروب يجتمع حوله الناس و يبايعونه فيظهر للناس أنه المهدي . * علامات ظهور المهدي ؟ هناك علامتان أساسيتنا لظهور المهدي لم تحدثا منذ أن خلق الله السماوات و الأرض . العلامة الأولى : يخسف القمر في أول ليلة من رمضان . و العلامة الثانية : تكسف الشمس في النصف من رمضان . فإن حدثت هاتين العلامتين في شهر رمضان فاعلم أن المهدي قد ظهر.. * ظهور المهدي يظهر المهدي في المغرب ثم يبايعونه الناس هناك ، ثم يذهب إلى الأندلس و يحررها ثم إلى أنطاكية ثم إلى القسطنطينية ثم إلى كنسية الذهب . ثم يذهب إلى بيت المقدس . و عند موت خليفة يختلف الناس اختلافا كثيرا ، و يكون المهدي في المدينة فيخرج إلى مكة فيبايعوه الناس هناك البيعة الثانية . فيأتيه جيش من الشام للقضاء عليه فيخسف الله بهذا الجيش بالبيداء بين مكة و المدينة . كما في قول الله تعالى : (( ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت و أخذوا من مكان قريب )) . و بعدها يتأكد الناس أنه المهدي فيأتيه أهل الشام و عصائب العراق ، فيخرج المهدي و يقاتل في سبيل الله ، و يخلص الأرض من الظلم و الجور و يملأها عدلا و أمانا . و يحكم الدنيا لمدة سبع سنين . و للعلم فالذين حكموا الدنيا أربعة ، مؤمنان و كافران ، أما المؤمنان : فهما سليمان بن داود - عليهما السلام - و الإسكندر . و أما الكافران : فهما نمرود و بخت نصر . أما الخامس الذي سيحكم الدنيا فهو المهدي محمد بن عبد الله . 2- ظهور المسيح الدجال * من هو المسيح الدجال ؟ من أشد الفتن على الأرض هي فتنة المسيح الدجال . و كل نبي قد حذر قومه من فتنة المسيح الدجال ، كما أن رسولنا الكريم - عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم - قد حذرنا في أحاديث كثيرة من المسيح الدجال ، و وصفه لنا في أحاديث عدة . و أرشدنا بأن ندعو في التشهد الأخير في كل صلاة بالقول " اللهم أنا نعوذ بك من فتنة المسيح الدجال" . و المسيح الدجال رجل ضخم الجثة ، أعور العين اليمنى ، و عينه الأخرى فيها احمرار مع ازرقاق . و يكون مكتوبا بين عينيه كلمة ( كافر ) ولا يرى تلك الكلمة إلا المؤمن الحق . و يعتبر الدجال هو أسحر البشر على الإطلاق ، و يمتلك قدرات خارقة لا تخطر على بال إنسان ، فهو يستطيع أن يقوم بمعظم معجزات المسيح عيسى - عليه السلام - ، فالدجال يكون قادر على أن يبرئ الأكمه و الأبرص ، و يحيي الموتي و ينزل الأمطار و يخرج الزرع و يجري الرياح . يدّعي الدجال في بداية الأمر أنه نبي الله ولكن المسلمين يعلمون أنه لا نبي بعد رسول الله محمد ، و بعد ذلك يدعي المسيح الدجال أنه هو الله ..!!! أجارنا الله و حمانا من شهر هذا الدجال ، و أماتنا الله قبل ظهور هذا الدجال ... * علامات خروج الدجال ؟ قبل خروج الدجال بثلاث سنوات يقل المطر و تقل الزرع ، حتى إذا اقترب موعد خروج الدجال لا تنزل قطرة و لا تنبت خضرة . و يبدأ الناس يموتون من الجوع و العطش و الجهد . * خروج الدجال يخرج الدجال في أرض خراسان و لكنه يظهر للناس على أنه الدجال بين الشام و العراق . و يكون المسيح الدجال راكبا على حمار و معه نهران ، النهر الأول يسميه النار ( وهو في الحقيقة جنة ) ، و النهر الثاني يسميه الجنة ( و هو في الحقيقة نار ) . فيرى الناس و ما يعانونه من جدب و قحط ، فينزل المطر و يجري الرياح و يخرج الزرع و يدعي بأنه هو الله و من آمن به يدخله جنته و من يكفر به يدخله ناره . فضعيف الإيمان يصدقه و يؤمن بأنه ربه فيدخله جنته ( وهي في الحقيقة نار ) ، و أما المؤمن الحق الذي يثبته الله يقول ربي الله و ليس أنت ، أنت الدجال الذي حذرنا منك رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - ، فيميت بعضهم ثم يحيهم ، فإن أصروا على عدم الإيمان به يدخلهم ناره ( وهي في الحقيقة جنة ) . و هكذا يتنقل الدجال من بلد إلى آخر يضل الناس و يتبعه في ذلك اليهود و يستمر وجوده أربعين يوما. و عند سماع المسلمين بظهوره يهربون إلى بيت المقدس ، حيث أن الدجال يدخل كل البلاد ما عدا مكة و المدينة و بيت المقدس . ثم بعد ذلك يحاصر الدجال هو و اليهود بيت المقدس و المسلمون فيه . و بعد ذلك ينزل المسيح عيسى بن مريم - عليه السلام - . 3- نزول المسيح عيسى بن مريم - عليه السلام نحن المسلمون نؤمن بأن رسول الله المسيح بن مريم - عليه السلام - لم يقتل و لم يصلب بل رفعه الله إليه . لقول الله تعالى : (( و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبه لهم )) ، و لقوله تعالى : (( بل رفعه الله إليه )) ، و سوف ينزل المسيح إلى الأرض قبل قيام الساعة . ينزل نبي الله عيسى بن مريم - عليه السلام - في بيت المقدس ، و يكون نزوله في وقت صلاة الصبح ، و يكون المسلمون قد أقاموا الصلاة للصلاة و يتقدمهم إمامهم . و بعد أن يرووا المسيح عليه السلام يرجع الإمام ليصلي المسيح - عليه السلام - بالمسلمين . و لكن المسيح يترك الإمام يصلي به ، فيصلي المسيح - عليه السلام - مؤموما في أمة محمد - صلى الله عليه و آله و سلم - . و بعد الصلاة يفتح باب بيت المقدس فيجد المسيح الدجال بالخارج هو و أتباعه اليهود ، فيذوب المسيح الدجال بمجرد رؤيته للمسيح بن مريم ، يذوب كما يذوب الملح في الماء . ثم يتبعه عيسى عليه السلام ويقتل الدجال . و يخرج المسلمون و يقتلون اليهود . ثم يكسر المسيح عيسى - عليه السلام - الصليب و يذبح الخنزير و يقيم الجزية . و يطهر الأرض من الكفر و الشرك حتى لا يكون في الأرض دين إلا الإسلام . و يحكم بالعدل و الإحسان و يقيم شرع الله على الأرض ، و ينتشر الأمن و الأمان حتى أن الغنم يرعى مع الذئب دون خوف . و يمكث عيسى عليه السلام في الأرض أربعين سنة و يتزوج ثم يموت و يدفن بجوار الرسول الأعظم - صلى الله عليه و آله وسلم - . 4- خروج يأجوج و مأجوج أثناء حياة عيسى بن مريم - عليه السلام - يخرج يأجوج و مأجوج . تصديقا لقول الله تعالى : (( حتى إذا فتحت يأجوج و مأجوج وهم من كل حدب ينسلون )) . و يأجوج و مأجوج هما أمتان من ولد يافث بن نوح - عليه السلام - . و هم ثلاثة أصناف : منهم على طول شبر و منهم على طول شبرين و منهم من طوله مثل عرضه . و هؤلاء الناس من أشر خلق الله ، حبسهم ذو القرنين بسد ، كما ورد ذلك في سورة الكهف ، حيث طلب الناس من ذي القرنين أن يبني سدا و يحبس هؤلاء القوم . لقول الله تعالى : (( قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج و مأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا و بينهم سدا )) .. فحبسهم ذو القرنين منذ ذلك الوقت إلى الآن و لا يعلم أحد بمكانهم إلا الله . و عند اقتراب الساعة سيهدم يأجوج و مأجوج هذا السد و يخرجون إلى الأرض لينشروا فيها الفساد . فيأكلون الأخضر و اليابس و يقتلون كل ذي روح ، و يشربون من مياه البحار . و عندما يعلم المسلمون بخروج يأجوج و مأجوج يخبرهم نبي الله عيسى بن مريم - عليه السلام - بأنه لا قبل لهم بهؤلاء القوم ، فيذهبون معه إلى أحد الجبال بعدا من شر يأجوج و مأجوج . و عندما يقتل يأجوج و مأجوج أهل الأرض كلهم و يفسدون في الأرض يقولون لقد قضينا على أهل الأرض ولم يبق إلا أهل السماء . فيرمون السهام و الرماح إلى السماء فترجع بالدم ، فيظنون أنهم قد قضوا على أهل السماء . وبعدها يبعث الله دابة تسمى النغف تأخذ بأعناقهم فيموتون موت رجل و احد و يسقط بعضهم فوق بعض . و بعد موتهم يحس المسلمون بحدوث تغير ، فيخرج أحد المسلمين من الجبل لينظر إلى حال الأرض ، فيرى الجثث و الدمار و الفساد و الخراب . فيخرج عيسى عليه السلام و جميع المسلمين ، فيدعو الله بأن يطهر الأرض ، فينزل الله الأمطار و يطهر الأرض من هذه الجثث و الروائح النتنة ، و يخرج الزرع و تعود الأرض طيبة خضرة . و يستمر حكم عيسى - عليه السلام - ثم يموت بعد ذلك . و بإذن الله تعالى نستكمل فيما بعد علامات الساعة الكبرى ، لنعرف ماذا يحدث بعد موت المسيح عيسى بن مريم - عليه السلام - ؟؟ هل يبقى المسلمون كما كانوا ؟؟ وما هي الدابة التي تخرج و تكلم الناس ؟؟ و ما قصتها ؟؟ كما قال تعالى : (( و إذا و قع القول أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون )) ..{ سورة النمل ، الآية : 82 } .. ماذا ستفعل هذه الدابة ؟؟ ثم بإذن الله تعالى نعرض في المبحث القادم العلامات الأخرى للساعة و الخسف و المسخ و هدم الكعبة و رفع القرآن و نهاية الإسلام ..... أدعو الله المولى الكريم أن يحفظنا من هذه الفتن ، و يعيننا على حسن عبادته و يجيرنا من عذابه يوم القيامة ، و يحسن خواتيمنا و يجعل الجنة مأوانا .. و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . |
وقت الظهور قریب
اللهم عجل لولیک الفرج... یسلمو اخی |
اقتباس:
البحث حول الامام المهدى ليس بسهولة لكى تنسخ و تلصق هنا لذا عليكم بالرجوع الى: 1- http://www.shiaee.com/vb/images/misc/sticky.gif مثبــت: من هو الامام المهدي في كتب اهل السنة؟ (http://www.shiaee.com/vb/images/misc/multipage.gif 12345) السيد الاميني http://www.ansarh.com/forum/forumdisplay.php?f=88 2-تساؤلات.. وإجابات حول الامام المهدي عليه السلام (http://www.shiaee.com/vb/ana-shiaee/misc/multipage.gif 12) السید الامینی http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=70966 يرجع أساس ما جاء في بعض كتب أهل السنّة من أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ذكر أنّ المهدي عليه السّلام من ولد الإمام الحسن المجتبى عليه السّلام إلى رواية واحدة رواها أبو داود السجستاني ( ت 279 هـ ) في سُننه(1)، بَيد أنّ هذه الرواية لا يصحّ الاحتجاج بها في إثبات هذا الادعاء لجملة أمور، من أهمّها: 1 ـ أنّ سند الرواية منقطع؛ إذ راوي الرواية هو أبو إسحاق السَّبيعي الذي لم تثبت له رواية واحدة سماعاً عن عليّ عليه السّلام. صرّح بذلك المنذري في شرح هذا الحديث وصرّح به ابن خلدون في مقدّمته(2). وكان عمر أبي إسحاق يوم استُشهد أمير المؤمنين عليه السّلام سبع سنين فقط، لأنّه وُلد ـ كما يشهد بذلك ابن حجر في تهذيب التهذيب(3) ـ لسنتَين بَقِيَتا من خلافة عثمان. 2 ـ أنّ سند الحديث مجهول، فأبو داود السجستاني قال « حُدِّثتُ عن هارون بن المغيرة »، ولا يُعلَم مَن الذي حدّثه، ويتّفق أصحاب الحديث على أنّ مثل هذا الحديث لا يُعتمد عليه. 3 ـ أنّ هذا الحديث قد نُقل عن أبي داود السجستاني في غير السنن بلفظ آخر، فقد رواه الجزري الشافعي ( ت 833 هـ ) بسنده عن أبي داود نفسه وفيه اسم «الحسين» مكان « الحسن » ثمّ قال: هكذا رواه أبو داود في سننه وسكت عنه(4). وأخرجه المقدسي الشافعي في عقد الدرر وأشار محقّقه في هامشه إلى نسخة بلفظ «الحسين»(5). 4 ـ أنّ أبا صالح السليلي ـ من أعلام أهل السنّة ـ أخرج هذا الحديث(6) بسنده عن الإمام موسى بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام وفيه اسم « الحسين » بدلاً من « الحسن » عليهما السّلام. 5 ـ أنّه مُعارَض بأحاديث كثيرة من طرق أهل السنّة أيضاً تصرّح بأنّ المهدي من وُلد الحسين عليه السّلام، وقد تعرّضنا لذِكر بعضها. 6 ـ لو افترضنا صحّة هذا الحديث، فإنّه لا يتعارض مع الأحاديث الأخرى التي تصرّح بكون الإمام المهدي عليه السّلام من ولد الإمام الحسين عليه السّلام، لإمكان الجمع بينه وبينها؛ لأنّ زوجة الإمام عليّ بن الحسين عليه السّلام ( أمّ الإمام محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام ) هي فاطمة بنت الإمام الحسن المجتبى، فيكون الإمام الباقر عليه السّلام حسينيَّ الأب حسنيّ الأُمّ، وذريّته ـ ومنهم المهدي عليه السّلام ـ من ذريّة السبطين حقيقةً. ويؤيّد هذا الجمع ما ورد في القرآن الكريم من نسبة عيسى عليه السّلام إلى يعقوب عليه السّلام مع انّه أُلحق به من جهة أمّه مريم عليها السّلام. قال تعالى: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif ووَهَبنا له إسحاق كُلاًّ هَدَينا ونُوحاً هَدَينا مِن قَبْلُ ومِن ذُرّيّته داود وسليمان... وعيسى وإلياس كُلٌّ من الصالحين http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif(7). 1 ـ سنن أبي داود 108:4، حديث 4290، قال: « حُدِّثتُ عن هارون بن المُغيرة، قال: حدّثنا عمر بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق السبيعي، قال: قال عليّ عليه السّلام ـ ونظر إلى ابنه الحسن ـ فقال: ( إن ابني هذا سيّد كما سمّاه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وسيخرج من صُلبه رجل يُسمّى باسم نبيّكم، يشبهه في الخُلُق ولا يشبهه في الخلق )، ثمّ ذكر قصّة: يملأ الأرض عدلاً. 2 ـ مختصر سنن أبي داود، للمنذري 162:6، حديث 4121، مقدّمة ابن خلدون 263. 3 ـ تهذيب التهذيب، |
هل المهدي عليه السّلام: محمّد بن عبدالله أم محمّد بن الحسن العسكري ؟
سؤال: عيّنت بعض الروايات الواردة عن طريق أهل السنّة اسمَ والد الإمام المهدي المنتظر عليه السّلام بـ « عبدالله »، ممّا دفع البعض إلى الاعتقاد ـ خطأً ـ بأنّ اسم المهدي الموعود عليه السّلانم « محمّد بن عبدالله »، وقيل إنّه لم يولد بعد، وإنّه إنّما سيولد قُبيل ظهوره في آخر الزمان، فما صحّة هذه الروايات ؟ جواب: لقد نقل بعض محدّثي أهل السنّة حديثاً عن ابن مسعود، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال « المهدي يواطئ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي »، وفي رجلاً ـ وفي بعضها «لا تذهب الدنيا ـ أو: لا تقوم الساعة ـ حتّى يبعث الله رجلاً ـ وفي بعضها: حتّى يملك الناسَ رجل ـ من أهل بيتي يواطئ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي»(1). ونلاحظ في هذا المجال عدّة أمور جديرة بالتأمّل: 1 ـ روى هذا الحديثَ بعض محدّثي أهل السنّة عن ابن مسعود نفسه، كما في مسند أحمد وفي عدّة مواضع، وفيه: ( واسمه اسمي ) فقط(2). 2 ـ روى البعض الآخر من محدّثي أهل السنّة ـ كالترمذي في سُننه ـ هذا الحديث عن ابن مسعود، وفيه ( واسمه اسمي ) فقط، ثمّ قال الترمذي: وفي الباب: عن عليّ، وأبي سعيد، وأم سلمة، وأبي هريرة، وهذا حديث حسن صحيح(3). فلهذا الحديث بهذا اللفظ أسانيد أخرى ترجع إلى كلّ هؤلاء الصحابة ـ غير ابن مسعود ـ تتفّق في خلوّها من زيادة ( واسم أبيه اسم أبي ). وقد حذا أكثر الحفّاظ حذو الترمذي، فقد أخرج الطَّبراني هذا الحديث في معجمه الكبير عن ابن مسعود من طرق كثيرة أخرى بلفظ « اسمه اسمي »(4). وأخرج الحاكم في «المستدرك على الصحيحين» الحديث المذكور عن ابن مسعود بلفظ « يواطى اسمه اسمي » فقط، ثمّ قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه(5)، وتابعه على ذلك الذهبي في تلخيص المستدرك، ورواه البَغَوي في « مصابيح السنّة » عن ابن مسعود دون هذه الزيادة، وصرّح بحُسن الحديث(6). وصرّح المقدسي الشافعي بأنّ أئمّة الحديث لم يرووا تلك الزيادة، فقال ـ بعد أن أورد الحديث عن ابن مسعود بدون الزيادة ـ: أخرجه جماعة من أئمّة الحديث في كتبهم، منهم: الإمام أبو عيسى الترمذي في جامعه، والإمام أبو داود في سننه، والحافظ أبو بكر البيهقي، والشيخ أبو عمرو الداني، كلّهم هكذا ». أي بدون زيادة ( واسم أبيه اسم أبي ) ثمّ أخرج المقدسي الشافعي جملة من الأحاديث المؤيّدة له، مُشيراً إلى من أخرجها من الأئمة الحفّاظ كالطبراني، وأحمد بن حنبل، والترمذي، وأبي داود، والبيهقي، عن عبدالله بن مسعود، وعبدالله بن عمر، وحذيفة(7). ولا يمكن تعقّل اتّفاق هؤلاء الأئمّة الحفّاظ على إسقاط هذه الزيادة (واسم أبيه اسم أبي) لو كانت مرويّة حقّاً عن ابن مسعود. 3 ـ استقصى الحافظ أبو نعيم الاصفهاني ( ت 430 هـ ) في كتابه «مناقب المهدي» طرق هذا الحديث عن عاصم بن أبي النجود، عن ابن مسعود، حتّى أوصلها إلى 31 طريقاً، ولم يُرْوَ في واحد منها عبارة ( واسم أبيه اسم أبي )، بل اتفّقت كلّها على رواية ( اسمه اسمي ) فقط. وقد نقل نصّ كلامه الكنجي الشافعي ( ت 638 هـ ) في كتابه « البيان في أخبار صاحب الزمان عليه السّلام » ثمّ عقّب على ذلك بقوله: ورواه غير عاصم، عن زَرّ ـ وهو عمرو بن حرّة ـ عن ابن مسعود، كلّ هؤلاء روَوا ( اسمه اسمي )، إلاّ ما كان من عُبيد الله بن موسى، عن زائدة، عن عاصم عن ابن مسعود، فإنّه قال فيه « واسم أبيه اسم أبي » ولا يرتاب اللبيب بأنّ هذه الزيادة لا اعتبار لها مع اجتماع هؤلاء الأئمّة على خلافها(8). 4 ـ لو راجعنا كتاب « مقاتل الطالبيّين » لأبي الفرج الاصفهاني، لرأيناه يروي أنّ أبا جعفر المنصور ـ واسمه عبدالله ـ كان يدعو لابنه المهدي ويقول بأنّه المهدي الذي جاءت به الروايات! ثمّ لمّا استتبّ له الأمر نفى أن يكون ابنه هو المهديَّ المنتظر(9)، إذ لم تَعُد له حاجة لتكرار هذه المزاعم الواهية. ونلاحظ في هذا المجال أن هناك عدّة روايات مختلَقة اختلقها ـ في المقابل ـ دعاة المهدوية لمحمّد بن عبدالله بن الحسن المثنّى، فزعموا أنّ في لسان المهدي رتّة(10)، وأنّه إذا أبطأ عليه الكلام ضرب بيده على فخذه، وأنّ أوّل حرف في اسم أمّه هاء(11) ( اسم أم محمد بن عبدالله: هند )، وأمثال هذه الأحاديث الموضوعة لأهداف سياسيّة. ويتّضح ممّا مرّ أن هذه الزيادة: ( واسم أبيه اسم أبي ) قد زيدت على حديث ابن مسعود: إمّا من قِبَل أتباع الحسينين وأنصارهم ترويجاً لمهدويّة محمّد بن عبدالله بن الحسن المثنّى، أو من قِبَل أتباع العبّاسيين ترويجاً لمهدويّة محمد بن عبدالله المنصور الدوانيقي العبّاسي. ولهذا رأينا أن أمثال أحمد بن حنبل ـ مع ضبطه وإتقانه ـ يروي هذا الحديث في مسنده في عدّة مواضع بلفظ ( واسمه اسمي ) دون الزيادة المختلفة(12)، ورأينا بعض علماء السنّة ـ كالأستاذ سعد محمد حسن ـ يصرّح بأنّ أحاديث ( اسم أبيه اسم أبي ) مُختلقة(13). 1 ـ المصنَّف، لابن أبي شيبة 198:15، حديث 19493. الفتن، لنعيم بن حماد 367:1، حديث 1076 و 1077. سنن أبي عمرو الداني 94 ـ 95. تاريخ بغداد 370:1. 2 ـ مسند أحمد 376:1 و 377 و 430 و 448. 3 ـ سنن الترمذي 505:4، حديث 2230. 4 ـ المعجم الكبير، للطبراني، حديث 10214 و 10215 و 10217 و 10218 و 10219 و 10220 و 10221 و 10223 و 10225 و 10226 و 10227 و 10229 و 10230. 5 ـ المستدرك على الصحيحين، للحاكم 442:4. 6 ـ مصابيح السنّة 492، حديث 4210. 7 ـ عقد الدرر، للمقدسي الشافعي 51، الباب 2. 8 ـ البيان في أخبار صاحب الزمان عليه السّلام، للگنجي الشافعي 93 ـ 94، الباب 1. 9 ـ مقاتل الطالبيين 167. 10 ـ مقاتل الطالبيين 164. 11 ـ مقاتل الطالبيين 162. 12 ـ انظر الهامش ـ الرقم 2. 13 ـ المهديّة في الإسلام، لسعد محمد حسن 69 ـ نقلاً عن المهدي المنتظر في الفكر الإسلامي 73. |
يا إخواني الكرام المهدي الذي ذكرته في هذا المبحث هو مهدي أهل السنة و الجماعة و ليس مهدي الشيعة و قد ذكرت ذلك خلال هذا المبحث فأجو الإنتباه من ذلك ، و شكرا |
اقتباس:
نحن نثبت ان المهدي الذي يقوله الشيعة ثابت من كتب اهل السنة و لكن يحتاج الى رجل عاقل عالم عارف حتى يلتفت الى الصحيح و السقيم و لذا عليكم بالرجوع الى الرابط الاول لكى تعرف المهدي من كتب اهل السنة من هو |
اقتباس:
هههههههههه سيدنا خلى يرتاح هذا الوهابي اشوي ههههههه |
مكــــــــــــــــرر |
اقتباس:
يا أخانا الكريم كم مرة أقول لك نحن أعلم بما في كتبنا إذا تريد أن تذكر أحاديث في كتبكم فاذكرها و أنت أعلم بكتبكم و لكن لا تأتي إلا كتبنا تأخذ أحاديث و تفسرها كما تشاء ، فنحن أعلم بما في كتبنا و تفاسير تلك الأحاديث ثم هذه العلامات التي أذكرها ليست حكرا على المهدي ، ظهور المهدي هي أول علامة ثم يظهر الدجال كما ذكرت و ينزل عيسى و يموت المهدي و يموت عيسى و تظهر الدابة و يحدث المسخ و تشرق الشمس من مغربها و غيرها من العلامات . فلا تجعل الموضوع يتحول إلى موضوع المهدي ... فهذه الصفحة لذكر جميع علامات الساعة الكبرى بإذن الله تعالى |
اقتباس:
يا رجل عامي انت تنقل رواية من كتبكم ان المهدى هو محمد بن عبد الله و السيد الاميني اثبت ان الحديث موضوع و باطل من كتبكم ههههههه وين عقلكم |
اقتباس:
أتمنا أنك تترك عنك النسخ والصق وتشغل عقلك شوي وأقرء مشاركة الأخ السيد الأميني جيدا وسوف ترا أنه يحتج عليك بما جاء في كتب السنة وليس بكتب الشيعة ... وقد وضع لك المصادر وتستطيع أن تتأكد منها . |
اقتباس:
طيب إذا كنتم تدعون العلم فأتمنى من أحدكم أن يستكمل عرض علامات الساعة الكبرى ماذا يحدث بعد موت المسيح عيسى - عليه السلام - ؟؟ و ما قصة الدابة التي تكلم الناس ؟؟ و كيف ينتهي الإسلام ؟؟ إذا كان لديكم العلم ، أكون شاكر لكم إذا استكملتم الموضوع ، لأني لن أجد الوقت الكثير لدخول النت فيما بعد ... |
اقتباس:
ننقل من هذا الرابط حديث المهدي من ولد الاِمام الحسن السبط عليه السلام : مايدل على ان المهدي الموعود المنتظر هو من ولد الاِمام الحسن عليه السلام في كتب أهل السنة غير حديث واحد فقط وربما لايوجد في تراث الاِسلام حديث غيره ، وهو ما أخرجه أبو داود السجستاني في سننه ، واليك نصه : قال : « حُدِّثْتُ عن هارون بن المغيرة ، قال : حدثنا عمر بن أبي قيس ، عن شعيب بن خالد ، عن أبي إسحاق ، قال : قال علي رضي الله عنه ـ ونظر إلى ابنه الحسن ـ فقال : ( إنّ ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم، وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم ، يشبهه في الخُلُق ولايشبهه في الخَلْق) . ثم ذكر قصة : يملأ الأرض عدلاً »(1)انتهى بعين لفظه. (1) سنن أبي داود 4 : 108 | 4290، بطلان الحديث من سبعة وجوه : من دراسة سند الحديث ومتنه ، ومقارنة ذلك بأحاديث كون المهدي من ولد الحسين عليه السلام ، يطمئن الباحث بوضعه ، وذلك من سبعة وجوه وهي: الوجه الاَوّل : اختلاف النقل عن أبي داود في هذا الحديث ، فقد أورد الجزري الشافعي (ت|833 هـ) هذا الحديث بسنده عن أبي داود نفسه وفيه اسم : (الحسين) مكان (الحسن) ، فقال : « والاَصح انه من ذرية الحسين بن علي لنصّ أمير المؤمنين علي على ذلك ، فيما أخبرنا به شيخنا المسند رحلة زمانه عمر بن الحسن الرّقي قراءة عليه ، قال : أنبأنا أبو الحسن بن البخاري ، أنبأنا عمر بن محمد الدارقزي ، أنبأنا أبو البدر الكرخي ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو عمر الهاشمي ، أنبأنا أبو علي اللؤلؤي ، أنبأنا أبو داود الحافظ قال : حُدِّثْتُ عن هارون بن المغيرة ، قال : حدثنا عمر بن أبي قيس ، عن شعيب بن خالد ، عن أبي اسحاق قال : قال علي عليه السلام ـ ونظر إلى ابنه الحسين ـ فقال : « إنَّ ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم ، يشبهه في الخُلُق ، ولايشبهه في الخَلْق ». ثم ذكر قصة يملأ الاَرض عدلاً. هكذا رواه أبو داود في سننه وسكت عنه »(1)، انتهى بعين لفظه . وأخرجه المقدسي الشافعي في عقد الدرر ص 45 من الباب الاَول ، وفيه اسم: (الحسن)، وأشار محققه في هامشه إلى نسخة باسم: (الحسين) ____________ (1) اسمى المناقب في تهذيب اسنى المطالب | الجزري الدمشقي الشافعي : 165 ـ 168 | 61. ويؤيد وجود هذه النسخة نقل السيد صدر الدين الصدر عنها إذ أورد الحديث عن عقد الدرر وفيه اسم : (الحسين)(1). وهذا الاختلاف ينفي الوثوق بترجيح أحد الاسمين ما لم يعتضد بدليل من خارج الحديث ، وهو مفقود في ترجيح (الحسن) ومتوفر في (الحسين) . الوجه الثاني : سند الحديث منقطع لاَنّ من رواه عن علي عليه السلام هو أبو إسحاق والمراد به السبيعي ، وهو ممن لم تثبت له رواية واحدة سماعاً عن علي عليه السلام كما صرح بهذا المنذري في شرح هذا الحديث(2)، وقد كان عمره يوم شهادة أمير المؤمنين عليه السلام سبع سنين ؛ لاَنّه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان في قول ابن حجر(3). الوجه الثالث : إن سنده مجهول أيضاً ؛ لاَن أبا داود قال : (حُدِّثت عن هارون بن المغيرة) ولايُعْلَم من الذي حدّثه، ولا عِبرة في الحديث المجهول اتفاقاً . الوجه الرابع : ان الحديث المذكور أخرجه أبو صالح السليلي ـ وهو من أعلام أهل السنة ـ بسنده عن الاِمام موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد الصادق، عن جده علي بن الحسين، عن جده علي بن أبي طالب عليهم السلام ، وفيه اسم : (الحسين) لا : (الحسن) عليهما السلام (4). (1) المهدي | السيد صدر الدين الصدر: 68. (2) مختصر سنن أبي داود | المنذري 6 : 162 | 4121. (3) تهذيب التهذيب 8 : 56 | 100. (4) التشريف بالمنن للسيد ابن طاووس : 285 | 413 ب 76 ، أخرجه عن فتن السليلي باختلاف يسير الوجه الخامس : انه معارض بأحاديث كثيرة من طرق أهل السنة تصرح بأنّ المهدي من ولد الاِمام الحسين منها حديث حذيفة بن اليمان قال: « خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذكرنا بما هو كائن ، ثم قال: لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد، لطول الله عزّ وجلّ ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من ولدي ، اسمه اسمي. فقام سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال : يا رسول الله ! من أي ولدك ؟ قال: من ولدي هذا ، وضرب بيده على الحسين »(1). الوجه السادس : احتمال التصحيف في الاسم من (الحسين) إلى (الحسن) في حديث أبي داود غير مستبعد بقرينة اختلاف النقل، ومع عكس الاحتمال فإنه خبر واحد لايقاوم المتواتر كما سنفصله في محلّه . الوجه السابع : يحتمل قوياً وضع الحديث لما فيه من العلل المتقدمة ، ويؤيد هذا الاحتمال أن الحسنيّين وأتباعهم وأنصارهم زعموا مهدوية محمد بن عبدالله بن الحسن المثنى ابن الاِمام الحسن السبط عليه السلام ، الذي قتل سنة (451 هـ) في زمن المنصور العباسي، نظير ما حصل ـ بعد ذلك ـ من قبل العباسيين وأتباعهم في ادعاء مهدوية محمد بن عبدالله المنصور الخليفة العباسي الملقب بالمهدي (158 ـ 169 هـ) لما في ذلك من تحقيق اهداف ومصالح سياسية كبيرة لايمكن الوصول اليها بسهولة من غير هذا الطريق المختصر. ____________ (1) المنار المنيف لابن القيم : 148 | 329 فصل | 50 ، عن الطبراني في الاوسط ، عقد الدرر : 45 من الباب الاَول وفيه : (أخرجه الحافظ أبو نعيم في صفة المهدي) ، ذخائر العقبى | المحب الطبري : 136 ، وفيه : (فيحمل ماورد مطلقاً فيما تقدم على هذا المقيد) ، فرائد السمطين 2 : 325 | 575 باب | 61 ، القول المختصر لابن حجر : 7 | 37 باب | 1 ، فرائد فوائد الفكر : 2 باب | 1 ، السيرة الحلبية 1 : 193 ، ينابيع المودة 3 : 63 باب | 94 ، وهناك أحاديث أُخرى بهذا الخصوص في مقتل الاِمام الحسين عليه السلام للخوارزمي الحنفي 1 : 196 ، وفرائد السمطين 2 : 310 ـ 315 | الاحاديث 561 ـ 569، وينابيع المودة 3 : 170 | 212 باب 93 وباب 94. ومن مصادر الشيعة أُنظر : كشف الغمة 3 : 259 ، وكشف اليقين : 117 ، واثبات الهداة 3 : 617 | 174 باب 32 ، وحلية الابرار 2 : 701 | 54 باب | 41، وغاية المرام : 694 | 17 باب | 141 ، وفي منتخب الاَثر الشيء الكثير من تلك الاحاديث المخرجه من طرق الفريقين ، فراجع. مع فرض صحة الحديث ـ على الرغم مماتقدم فيه ـ فإنّه لاتعارض بينه وبين الاحاديث الاَُخرى المصرحة بكون المهدي من ولد الاِمام الحسين عليه السلام ويمكن الجمع بينه وبينها ، بأن يكون الاِمام المهدي عليه السلام حسيني الاَب حسني الاَُم ؛ وذلك لاَنّ زوجة الاِمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، أُم الاِمام الباقر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام هي فاطمة بنت الاِمام الحسن المجتبى عليه السلام . وعلى هذا يكون الاِمام الباقر عليه السلام حسيني الاَب حسني الاَُم ، وذريته تكون من ذرية السبطين حقيقة . وهذا الجمع له مايؤيده من القرآن الكريم قال تعالى : (ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلاً هدينا ونوحاً هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان... وعيسى وإلياس كل من الصالحين) الانعام : 6 | 84 ـ 85. فعيسى عليه السلام أُلحق بذراري الانبياء من جهة مريم عليها السلام ، فلا مانع اذن في ان تُلحق ذرية الإمام الباقر بالامام الحسن السبط من جهة الاَُم كما أُلحق السبطان برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من جهة فاطمة الزهراء عليها السلام . وهذا الجمع بين الاخبار لاينبغي الشك فيه مع افتراض صحة حديث أبي داود وان كان مخالفاً للصحة من كل وجه كما تقدم . وإلى هنا اتضح لنا أن الاحتمال الثاني ـ أعني كون الاِمام المهدي من ولد الاِمام الحسين عليه السلام ـ لم يكن مجرد احتمال، وإنما هو الواقع بعينه ، سواء قلنا بصحة حديث كون المهدي من ولد الاِمام الحسن السبط عليه السلام أو لم نقل بذلك . أمّا مع فرض القول بصحة الحديث، فلا تعارض بينه وبين أحاديث كون المهدي من ولد الاِمام الحسين عليه السلام ، بل هو مؤيد لها كما تقدم. وأمّا مع القول بعدم صحته ـ وهو الحق لما تقدم في الوجوه السبعة |
اقتباس:
|
يا اين الحق
انت تدري ان الحق بس في الامامية الاثنى عشرية و لكن الشيطان سلط عليك و يغويك و يمنعك من الاقرار خف الله و اذكر يوم القيامة انت مسئول عند الله و رسوله و اهل البيت |
اقتباس:
اذا انت تعلم فيكف تنقل الروايات الضعيفة و الموضوعة الله يهديك |
الإمام المهدي سلام الله عليه هناك من يعتقد انه من ذرية الإمام الحسن عليه السلام وهناك من يعتقد انه من ذرية الإمام الحسين
عليه السلام..حتى عند بعض الوهابية المتشددين هناك من يعتقد ان الامام المهدي هو من ذرية الإمام الحسين سلام الله عليه. ولكل فريق علته وتبريره لكلامه. -نعم أنا أعتقد أن ظهوره هو أول علامات الساعة. والله أعلم. |
يا جماعة الخير ،،، هذا الموضوع ليس عن المهدي ، و إنما علامات الساعة الكبرى .. و لا أرى التعليقات إلا عن المهدي !!! و لم يتحدث أحد عن الدجال أو المسيح أو يأجوج و مأجوج !!!!!! إنه لأمر عجيب .... أتمنى أن لا تغيروا الموضوع و تجعلوه عن المهدي ، فالموضوع يتحدث عن ما يكون قبل قيام الساعة ... |
اقتباس:
بالله عليك هل هذه طريقة الرد على من يحتج عليك بكتبك !!! مجرد أن تقول ...(نحنأعلم بما في كتبنا و تفاسير تلك الأحاديث ) خلاص انتهت حجة من يحتج عليك بكتبك !!!! هل هذه طريقتكم في الرد على من يحتج عليكم ؟ ثم ماهو دليلك على ان السيد الاميني فسر الأحاديث كما شاء ؟ |
اقتباس:
ألم تسمع بالمثل القائل : أهل مكة أدرى بشعابها ... الإسماعلية أدرى بكتب الإسماعلية و الزيدية أدرى بكتب الزيدية و الإثني عشرية أدرى بكتب الإثني عشرية و أهل السنة و الجماعة أدرى بكتب أهل السنة و الجماعة و البهائية أدرى بكتب البهائية و الجهمية أدرى بكتب الجهمية من الجهل أن يأتي شخص من المذهب الجهمي و يفسر للبهائي ما في كتبه وهو يعتقد أن البهائي ضال !!!! و أنا لا أحب هذا الأسلوب ، لأنه كمن لا يفهم لغة و يريد أن يكلمني بتلك اللغة ، فلا بد أن أعلمه أساسيات اللغة لكي يفهم ، لذا أقول له تكلم بلغتك سأفهمك ... |
اقتباس:
ههههههههه فعلا هو اعلم منك بل من علمائك في كتبكم و اثبت من طريقتكم جهلك يا رجل الى متى تصر على جهلك |
اقتباس:
كيف تقول انت تعلم بما في كتبكم يا رجل شوف شنو تسنخ و بعد تنقل انت تنسخ و تقول ان المهدي هو محمد بن عبد الله-- من كتبكم و لاتقدر تثبت صحته والان نطلب ممنك ان تثبت ان المهدي هو محمد بن عبد الله ههههههههههههههههههههههههههه |
اقتباس:
ياعزيزي افهم ولا تتعبنا معك ... هنا منتدا للحوار العقائدي وليس للأمثلة :rolleyes: والمثل الذي صغته يدل على انك جاهل ولا تعرف كيف ترد على من يحتج عليك ! وإلا ايضا يستطيع المسيحي ..... واليهودي ..... والبوذي .... أن يقول لك أننا اعلم بكتبنا ولا نحتاج إلى من يفسرها لنا أو يبين حقيقتها ! أنت طرحت موضوع والأخ السيد الأميني اثبت عكس ما جئت به من كتبك وصاغ لك الادلة ووضع لك المصادر وهي من كتبكم وتستطيع الرجوع اليه .. ثانيا : هو لم يفسر على كيفه ... بل كما قلت لك أنه رد عليك من كتبك وبين التناقض فيها ... فعليك أما ان تأتي بعكس كلامه .. أو انك تسأل شيوخكم عن هذا التناقض :mad: والسلام عليكم |
اقتباس:
انت اذا تاتي بشي اما صحيح تماما او باطل هل تريد نصفق في كل شي تنسخ و تلصق هنا ليه اخلاقك اخلاق الأطفال لاتريد الحق من كتبكم و لا من كتبنا انت شنو تريد يا بشر المتحير |
الامام محمد بن الامام الحسن بن الامام علي بن الامام محمد بن الامام علي بن الامام موسى بن الامام جعفر بن الامام محمد بن الامام علي بن الامام الحسين بن الامام علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم عبد مناف
|
اقتباس:
ماذا عن المسيح الدجال ؟؟ ما ذا تعرف عنه ؟؟ هل الدجال حقيقة أم خرافة سنية ؟؟ هل يأجوج و مأجوج حقيقة أم خرافة سنية ؟؟ هل الناقة التي تخرج من الأرض و تكلم الناس حقيقة أم خرافة سنية ؟؟ أتمنى أن أرى تعليقات في العلامات الأخرى ، أنا ذكرت 10 علامات كبرى للساعة ، و لم أر تعليقا إلا في علامة واحدة فقط ...!! هل هو عدم الإطلاع أم عدم المعرفة أم عدم الإيمان ؟؟! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف كم شفت اغبياء في معتقدك وناقشتم لكن مثلك ما شفت ......... اقتباس:
طيب يا غبي كيف تعرفوه انه المهدي ؟!!!!!!!!!!!!!! واما من نسل الامام الحسن فهذه من كذباتكم انتم وليس لكم فيها دليل وحتى روايه محمد بن عبد الله ضعيفه على مبانيكم فيظهر لناس انه المهدي ؟! ههههههههههههه صلووووووووووووووووووووووات اقتباس:
وهذا الكافر علماء السنه تقول انه يحيي ويمييت صحيح البخاري - الحج - لا يدخل الدجال المدينة - رقم الحديث : ( 1749 ) - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن إبن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أبا سعيد الخدري ( ر ) قال حدثنا رسول الله (ص) حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به أن قال يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول أشهد أنك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله (ص) حديثه فيقول الدجال أرأيت إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط أشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال أقتله فلا أسلط عليه. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1749&doc=0 واما يخرج من ارض خرسان فهذا كذب يخرج من الشام وليس من خرسان وانظروا جيدا لما وضعه ان لكافر على مباني السلفين تجري الرياح وتمطر الامطار بامره ولايه تكونية عامه ..................... ماشاء الله ماشاء الله اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اقروا يا قوم ماذا يقول هذا الامعه وكاتب الموضوع استغفر الله ربي ليس هذا بدين والله بل انه فلم كارتوني هههههههههههههههههههه والان تنكرون الولاية التكونية لانبياء والاوصياء وتمنحوها لكفار ؟!!!!! وسؤال صغير كيف تعرفون مهديكم ؟!!!!!!!!!! الذي يولد ولاده طبيعية مع العلم ان ليس هناك روايه الا روايه ابو داود الضعيفه على مباني اهل السنه التي تقول يولد وكل الروايات يظهر ويظهر ولا اعتقد تستحق انت والخسيس كاتب الموضوع اكثر من هذا والسيد الاميني الجمكم الحجر |
اقتباس:
الحمد لله على نعمة الإيمان و الإسلام ... أولا : أنا لم أنسخ هذا المقال من أحد و أقسم بالله العظيم على ذلك . هذا المقال كتبته بيدي من غير أن أنسخ حرفا واحدا من أي مكان و الله شاهد على ما أقول .... ثانيا : لدينا كتب عديدة جدا تتحدث عن علامات يوم القيامة ، وليس فقط كتب الحديث ... ثالثا : أنا لم أكتب هذا المقال إلا لأنبه نفسي و أذكر نفسي و غري ، من باب قول الله تعالى : (( و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )) .. رابعا : لست ملزما باللرد عليك ، لأنك لست ملزما بأن تعتقد ما نعتقده لك الحق بأن تكفر بالمهدي لك الحق بأن تكفر بظهور المسيح الدجال ، الذي حذرنا منه الرسول الكريم لك الحق بأن تكفر بقوم يأجوج و مأجوج و تعتبرها خرافة قرأنية لك الحق بأن تكفر بنزول المسيح عليه السلام وقتله للدجال لك الحق بأن تكفر بالناقة التي تكلم الناس و لها عصى موسى و خاتم سليمان لك الحق بأن تكفر بالدخان الذي يغشى الناس لك الحق بأن تكفر بهدم الكعبة و نهاية الإسلام لك الحق بأن تكفر بيوم القيامة أساسا و لست ملزما بالشرح أكثر من ذلك ... (( فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر )) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
لاني الجمتكم الحجر وكيف استوحيت اني اكفر ؟!!!!!!! عمي بطلواا كذب ما تستحون على انفسكم ؟!!!!!! اقتباس:
شاهدوا هشاشه العقيده ولم يجرى ان يجيب على اي سؤال واكتفي بهذا فقط لان امثال هذه الافلام فقط بلا عقول من يصدقوها وينكرون الولاية لانبياء والمعصومين ويمنحوها لكافر مساكين فعلا |
اقتباس:
أنا لن أرد عليك .. ولكن إذهب و اسأل علماءك عن تفسير هذه الآيات ... قال تعالى : (( و لو ترى إذ فزعوا فلا فوت و إخذوا من مكان قريب )) .... سورة سبأ ، الآية : 51 من المقصودون بهذه الآية ؟؟ وما هو المكان القريب ؟؟ قال تعالى :(( وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا )) ..سورة النساء ، الآية : 157 - 159 متى ينزل عيسى عليه السلام ؟؟ وماذا يفعل عندما ينزل إلى الأرض ؟؟ وهل سيأمن به كل النصارى و يدينون بدين الإسلام الحق ؟؟ و هل سيكسر الصليب ؟؟ قال تعالى : (( قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج و مأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا و بينهم سدا )) .. سورة الكهف من هم قوم يأجوج و مأجوج ؟؟ و ما قصتهم ؟؟ و هل سيخرجون قبل يوم القيامة ؟؟ و ما معنى قول الله تعالى : (( فإذا جاء وعد ربي جعله دكا و كان و عد ربي حقا )) .. سورة الكهف ما هو الوعد المقصود في هذه الآية ؟؟ و ماهو الشيء الذي سيكون دكا ؟؟ و ما معنى قول الله تعالى : (( حتى إذا فتحت يأجوج و مأجوج وهم من كل حدب ينسلون )) .. سورة الأنبياء ، الآية : 96 مالذي سيفتح ؟؟ وهل سيخرج يأجوج و مأجوج حقا ؟؟ و قال الله تعالى : (( و إذا و قع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون )) .. سورة النمل ، الآية : 82 ما هي هذه الدابة التي تكلم الناس ؟؟ وما قصتها ؟؟ ومتى تخرج ؟؟ و قال الله تعالى : (( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين . يغشى الناس هذا عذاب أليم )) ...سورة الدخان ، الآية : 10-11 ما قصة هذاالدخان الذي يغشى الناس ؟؟ و متى يكون ذلك و ما قصته ؟؟ و آيات كثييييرة ، لا تفهمها تقرأ القرآن و لا تعرف عن ماذا تتكلم هذه الآيات .. لذا أنصحك بأن تسأل علماءك ليفسروا لك هذه الآيات ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هههههههههههههههههههههههههههههههههه طبعا ما تقدر تقول شي بعد الفلم الكارتوني المثير لشفقه ...... اقتباس:
والمسيح الدجال هو الاعور الدجال يا صغيري وايه عيسى فهذه تخص المسحين حينما تهئ لهم انهم صلبو عيسى عليه السلام لكن وينه هلى عيسى ؟!!!!!! وياجوج وماجوج ليسوا شخصين يا عزيزي هذه كنايه وانا فعلا انقهر عليك يا شيخ انا ما اعترض على هذه اعتراض على كيفياتكم بها يعني الى هذه الدرجه غبي ما تفهم ؟! وما قلت لنا كيف ان الكافر يملك ولاية تكونية احياء وايمات ؟! وان تجري الرياح بيده ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! هون سؤالي والثاني سؤالي كيف تعرفون مهديكم الذي يولد ؟!!!!!!!!!!!!!!! لهذا اسلوب المفلسين لتستخدمه عندي وجاوب يلله يا حبوب |
تادب يا صغيري
كنابه مثل اليد والرجل مو رب امرد ويلله ما جاوبتني كيف تكون عند الكفار ولايه تكوينية ؟!!!! وماهي علامات مهديكم ؟!!!!!!! وما قلت كل شي في القران كنايه يا صغيري يعني متى تفهم يا جويهل وخليك مؤدب يعني مو فوق ما احنا متحملين افلامك الهنديه واكثر منها حتى نضحك عليك == النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف قله الادب ما تنفعك يا ابو الافلام الهنديه اسئلتي واضحه جاوب عليها 1- كيف تكون لكفار ولاية تكونية في حين ترفضون كونها في الانبياء والاوصياء ؟ 2- ماهي علامات مهديكم مثلما تدعون ؟! 3- لا تشت يا جاهل انا كلامي واضح واذ تسوي نفسك ذكي فصدقني انته غبي جدا ومن تريد تسوي نفسك ذكي تصير اغبى اكثر |
اقتباس:
ياخي كم مرة أجاوبك و ما تفهم ....!!! 1- كيف تكون لكفار ولاية تكونية في حين ترفضون كونها في الانبياء والاوصياء ؟ هذه ليست و لاية تكوينية بمعناه الحقيقي ، هو ساحر أعطاه الله هذه الخوارق فتنة للناس ، و هذه أكبر فتنة على البشر . لذلك الدجال سيقول أنه هو الله . هناك أنبياء أعطاهم الله معجزات كبيرة ، مثل سليمان بن داود - عليهما السلام - كان يجري الرياح و كان الجن يخدمونه ، و كان يكلم كل أنواع الحيوانات و كان يملك الأرض كلها . لكن ما نعتبره و لاية تكوينية بمعناه الشيعي بل هي معجزات النبي سليمان - عليه السلام - ، بإذن الله تعالى ، و سليمان ما يقدر ينفع حد أو يضر إلا بإذن الله و أمر الله . نعود للدجال فهذا الأعور هو يهودي ساحر ، و في شخص اسمه ابن صياد كان على زمن الرسول - صلى الله عليه و آله - وكانت فيه صفات تشبه صفات الدجال ، كان ابن صياد أعور العين و عنده خوارق غريبة ، فكان الصحابة يعتقدون أنه هو الدجال الذي سيظهر في آخر الزمن . الخلاصة : الدجال ليس لديه و لاية تكوينية ، بل أفعاله سحر و شعوذة يخدع بها أعين الناس . مثل السحرة الذين نراهم في أمريكا ، يقصون جسم الأنسان نصفين و يرجعونهم مرة ثانية ، و يأكلون الحديد ثم يخرجون الحديد من غير دم و أشياء ما تخطر على بال . 2- ما هي علامات مهديكم مثل ما تدعون ؟ ذكرت لك أنه في علامتين لو حصلتا فهذا دليل أنه المهدي قد ولد . ما هما العلامتين ؟؟ أ - خسوف القمر في ليلة أول رمضان ب- كسوف الشمس في النصف من رمضان لو حصلت هاتين العلامتين في شهر رمضان ، المسلمون العارفين راح يعرفوا أن المهدي قد ولد . طيب كيف راح نعرف صفات المهدي ؟؟ يمكن يطلع أكثر من شخص يدعي أنه المهدي ؟؟ ذكرت لك أنه يطلع في المغرب و يبايعه الناس هناك و يحرر اسبانيا ( الأندلس ) و يروح القسطنينة ويهزم الروم . المهم و بعدين يكون في المدينة المنورة . ولما يموت أحد الرؤساء ( الخلفاء ) يحدث اختلاف ، فيخرج من المدينة و يذهب إلى مكة ، فيبايعه الناس في مكة أنه المهدي ، فيأتيه جيش من دمشق اسمه جيش السفياني محاولا القضاء على المهدي و أتباعه . فيخسف الله الأرض بهم في البيداء بين مكة و المدينة . معقولة بعد كل هذه العلامات ، محد راح يعرف المهدي ؟؟؟!! في تفصيل أكثر من هيك ؟؟ راح يتأكد الناس أنه الشخص الذي في مكة و بايعه الناس هو المهدي المنتظر خاصة إنه اسمه راح يكون محمد بن عبد الله وهو من آل البيت الأطهار . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يا عزيزي وردا على خلاصتك كيف افعاله سحر وشعوذه والبخاري يقول يحيي ويميت وانت تقول تجري الرياح بامره ؟!!!!!!!!!!!!!!! هذه تسمى في المصطلح ولاية تكونية ؟!!!!! وما جاوبتني الكافر في عقيدتك يملك ولايه تكوينية ؟! ليش حضرتك ما تعرف ان الولاية التكونية تمنح من الله الى الانبياء والاوصياء حتى تكون حجه على من يطلب منهم الدليل فاذا كانت هذه الحجه تمنح لكفار فاين العدل وليس معناه الا ان يريد الله ان يضل العباد ........ فكر بعمق يا عزيزي ........ اقتباس:
انا اطلب مواصفات الشخص نفسه الي تقولون عنه المهدي يعني نفهم من كلامك اذ حصل كسوف وخسوف كل من ادعى المهدي هو صادق ؟!!!!!!!!!!! اريد مواصفات مهديك كيف تعرفوه بذاته يلله وما زال الزميل المحاور يلف ويدور ولا يجيب عن اسئلتنا اضافه الى سؤال صغير ما اسم الكامل لمهديكم ؟! مثلا نحن محمد بن الحسن بن علي وانتم مهديكم ماهو اسمه الكامل ؟! والسلام عليكم |
اقتباس:
طيب ما رايك أن تأخذنا بحلمك وتقول لنا على أي أساس يبايعونه في المغرب ؟ فقط يقول لهم أنا المهدي المنتظر فيسارعون إلى مبايعته ! |
اقتباس:
الرد بداخل الإقتباس |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صبـــــــرا جميل ..... والله المستعان ...... اقتباس:
حينما نسال يقولي سوف تلحد ؟!!!! اقوله كيف ان كافر يجري الرياح على يده ويحيي ويميت يقولي ما تفهم ليش جينا لدنيا ؟!!!!!!!! ليش هل تعتقد ان الله اوجدنا بالدنيا لانه بحاجه الى عبادتنا ؟!!!!!!!! ههههههههههههههههههههههههههههههه ماهذا المعتقد حين يكون وقت السؤال على طول تكفير وتخريج عن المله شبيك بابا شنو هذا الغباء ؟! سبحان الله نتكلم عن الدجال يقولي ابليس ؟! انت قلت انه كافر وانا اقولك اوكي كافر هو فكيف يمنح له الله ان يحيي ويمييت ؟! وكيف تجري الرياح بامره ؟!!!!!!!!! ومادخل خروج حواء وادم صلوات الله عليهم من الجنه ؟! هل تلمح على ان الله من اخرجهم ؟! سؤالي واضح جدا كيف يمكن الله بالولاية التكوينية لكفار ؟!!!!!! ام ان في المعتقد السني والسلفي ان الله هو من اخرج ادم وحواء ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! واما قولك لماذا الامام علي لم يستخدم الولايه التكوينة جوابها بسيط ان الله امر ان تكون الامور بطبيعتها ومن ثم ما دخل الامام علي ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! يلله يا ناس شفتوا عقيده اهزل من عقيده السلفين ؟!!!!! جاي يوضح لنا مبدا من مبادئه ومن نساله مانلقى جواب منه ومحاولتك لتشتيت الموضوع فاشله مـــــــازال السؤال للذي يقول ان الشيعة تؤمن بامور لا اصل لها من الدين فاذا كانت الولايه لا اصل لها لدين وتنتقض حينما نقولها عند علي تمنحوها الى الكفار ؟!!!!!!!!!!! شاهدوا يا عباد الله الكفار في المعتقد السني تحيي وتميت وسؤالي واضح وانت تهرب منه ومازلت انتظر جوابه اقتباس:
لا تعرف اسمه ولا مواصفاته بل سيحس الناس بولادته ؟! ههههههههههههههههههههههه ما فهمنا مره تقول ان خسوف وكسوف يوم يظهر ؟! فما دخل ولادته بيوم ظهوره ام ان يوم ولادته هو ظهوره ؟!!!!!!!! اها امور غيبه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!! يعني اذ ظهر الف واحد اسمه محمد بن عبد الله وصار كسوف وخسوف فان الالف مهدي عند السنه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!! ومازال السؤال ما اسم المهدي الكامل عند السنه ؟! وماهي مواصفاته الشخصيه والايات التي تظهر بين يديه حتى يصدقون انه المهدي اريد اجوبه كفاك مثل الجبناء تلف وتدور وانتظر كذلك الولايه التكوينية عند الكفار فعند الكفار تقبلوها وعند الرسل والاوصياء لا تقبلوها ؟!!!!!!!!!!!! شاهدوا يا عوام السنه عقيدتكم الباطنيه حينما يتكلم عنها اين الحق |
اقتباس:
انا ارى : انك صادق في هذه فقط .. اتدري لماذا ؟؟ لان ربكم الامرد ليس بربنا الواحد الاحد وان نبيكم الذي يصلي بدون وضوء ويصلي وهو جنب وينسى ويسهو ويظلم وووو .. هو غير نبينا الطاهر المطهر الذي لا ينطق عن الهوى .. ولان ائمتكم هم أئمة اهل الضلال والنفاق وافضلهم افضلهم ، هو من الطلقاء .. وان أئمتنا هم سفن النجاة من ركبها نجى ومن تركها ضل سواء السبيل .. اكيد ستكون النتيجة ان مهدينا ليس كمن تسمونهم المهدي عندكم وهو بالاحرى مضل لكم الا وهو الشيطان والسلام على من اتبع الهدى |
اقتباس:
الإجابة بداخل الإقتبااااااااس |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:42 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025