|
شيعه حرف الجر وانتم ياوهابية مالذي تريدونه لكي تتشيعو؟؟؟
شيّعني حرف جرّ في القرآن الكريم كُتب في إحدى المجلات أن أحد علماء السنة اعتنق المذهب الشيعي، فلما سُئل عن سبب تشيعه، قال: لقد شيّعني حرف جر واحد في القرآن الكريم!! فقيل له: وما هو؟ قال: أنا أقرأ القرآن كثيراً، وفي إحدى المرّات كنت أقرأ سورة الفتح «إنّا فتحنا لك فتحاً مبيناً» حتى وصلت إلى آخر آية من السورة «محمد رسول الله والذين معه أشدّاء على الكفّار...» أي أصحاب النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، لاحظت أن الله عزّ وجلّ قد ذكر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله في هذه السورة ثلاث عشرة مرة بصيغة الجمع أو مع ضمائر الجمع، ولكنه سبحانه وتعالى حين يتحدث عن مسألة الدخول إلى الجنة، يذكرهم بصيغة التبعيض وليس الجمع، فيقول سبحانه: «وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم»؛ وكلمة (منهم) للتبعيض. فرحت أستغرق في التفكير في هذا الأمر، ولماذا لم يشملهم الخطاب جميعاً؟ وقلت مع نفسي: يجب أن أحقّق وأدقّق في ذلك، فوجدت في آخر المطاف أن صيغة التبعيض هذه تعود إلى الأصحاب أنفسهم؛ وهكذا صرت شيعياً... إذن علينا جميعاً أن لا ندع أوقاتنا تذهب هدراً، بل علينا أن ندرس ونطالع بشكل صحيح؛ لأن أهل الباطل، في حقيقتهم، جهلاء لا علم لديهم. شي اكيد الوهابية راح يقولون انه تاليف الى اخره من الخزعبلات بتاعتهم اللي ابي اوصل له ما هو ردكم ياوهابية على حرف الجر هذا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم يا مولاي ........ هم يعرفون هذا جيدا لكن ينكروه ........ وكل الايات التي يتمسكون بها كلها تاتي بها من او لفظ المؤمنين في بيعة الرضوان فاذا كانوا كلهم عدول فلماذا لم جاء اللفظ من المؤمنين والسلام عليكم |
أحسنت أخي أمين الصندوق على هذا النقل المفيد ثبتنا الله وإياك على طرق الحق هكذا ينبغي من العقلاء |
اقتباس:
حياك الله اخي وعزيزي النجف الاشرف صدقت يا اخي الكريم اذا كان جميع الصحابة عدول وليسوا بمنافقين فلماذا الايات القرانية تشير الى التبعيض عند ذكر الصحابة ؟؟؟ نورت صفحتي بتواجدكم اخي العزيز تقبل خالص تحياتي |
اقتباس:
حياك الله عزيزي عبد محمد واسال الله ان يحشرك مع محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين ثبتنا الله واياكم على ولاية امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام لك خالص شكري وتقديري اخي العزيز |
التفاتة جميله ومنطق سليم
الامر يحتاج لقليل من التدبر والتفكر وسيصل الانسان الى المعتقد الصحيح .. احسنتم .. |
فكنت مولا فعلي مولا والي من واله وعادي من عاده انا حرب لمن حربه سلم لمن سالمه .........
|
من هو ذا العالم ؟؟
قول اسمه |
اقتباس:
الف شكر لك على مرورك ومشاركتك تقبلي خالص تحياتي وتقديري |
اقتباس:
تقبل خالص تحياتي اخي الكريم |
اقتباس:
|
اقتباس:
اممممممممم انزين اعتبري ان هذا انسان شيعي اللي قايل هالشي وش ردش عليه ؟! لان اسم العالم ما اعتقد له اهميه !! ;) |
أخي أمين الصندوق :
أنت سألت سؤال وقلت ماذا تريدون لكي تتشيعوا ؟؟ وأنا مستعد أتشيع من اليوم ولكن صعب أصير شيعي بدون لعن كثير من الصحابة وزوجات الرسول ,,, وصعب أتشيع لأني لابد أن أصدق بالمهدي المنتظر لدى الشيعة والذي يقيم الحد على عائشة زوجة الرسول عند ظهوره ,,, ولابد لي أن ألطم وجهي وأضرب ظهري بالسلاسل والسيوف ,,, ولابد لي أن أصدق أن علي بن أبي طالب سكت عن حقه عندما ضرب عمر زوجته وأسقط جنينها وأحرق بيته ... وبصراحة أنا معجب كثيرا بعمر بن الخطاب وبإنجازاته وصعب أكره هذه الشخصية حتى لو تشيعت ,,, بصراحة صعب أتشيع ياعزيزي أمين ولكن نحترم الشيعة ونحترم مذهبهم ونحترم شيوخ الشيعة مهما كان ,,, وشكرا لك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
هل لانك افضل من الله ورسوله الله لعن ورسوله لعن وطبعا انته السلفي تصور نفسك احسن من الله ورسوله ...... اقتباس:
هذه تقدر تؤمن بها وتقدر تؤمن ان هناك دجال يحيي ويميت ويخسر الرياح بامره اقتباس:
وحتى اللطم والزنجيل وغيره ليس واجب وليس كل الشيعة تلطم ؟!!!!!! اقتباس:
وتقدر تصدق ان عثمان تمسك بوصيه الرسول وسكت حينما اهانوه وقتلوه ورموه بالمزابل وانتهكوا شرف زوجته ولعبوا بها امام عينه تصدق ان عثمان تمسك بوصيه ولا تصدق ان علي بطل الاسلام تمسك بوصيه فعلا مشكلتكم النفاق اقتباس:
اقتباس:
اسف مولانا على التدخل لكن احيانا اشوف ان البعض يحلوا لهم النثر والخيال فاريد ان ارجعهم لواقع |
أشكرك ياعزيزي النجف على الإحترام الشديد ,,,
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
|
اقتباس:
لو قلنا لك بامكانك عدم اللعن ...والاكتفاء بالبراء من مَن ظلم محمد وال محمد .. ووقلنا لك لا حاجة في اللطم ولا التطبير ولا غيره فليست من ضروريات الدين اصلا ولايضر عدم العمل بها .. ولو قلنا لك بان الامام المهدي سيظهر وانت تعتقد فيه غير ان الاختلاف انه ولد ام سيولد ...واذا استشكلت غيبته الطويلة الغير عادية اسالك هل تشكل على النبي عيسى ان لبث في قومه 950 سنة فقط للدعوة وقد عاش اكثر من ذالك ..؟ وبعد هذا عرج به الى السماء اي انه لم يمت اصلا ..!! ولو قلنا لك ان الامام علي لم يسكت عن حقه الا لامر الله فهل كنت متبع ام مصدق ؟ ولو سالتك لماذا وقف النبي يتفرج على ال ياسر وهم عمار وامه سمية وابوه وهم يعذبون على ايدي كفار قريش ؟ كان النبي يمر بهم دون ان يحرك ساكنا ويقول لهم صبرا يا ال ياسر فموعدكم الجنة ...؟ لماذا لم يحرك النبي ساكنا وهو يراهم يعذبون وبينهم امراة ؟ وهل تعلم كيف قتلت سمية على يد ابي جهل ؟ هل النبي جبان عندكم ايضا ؟ ليدعوا الى الله ويعرض عن الذين امنوا خوفا من كفار قريش ؟ ولو سالتك لماذا لم يقم النبي الحد على من اتهم عائشة بالزنى من صحابتكم كماهي رواياتكم ؟ هل كان النبي خائفا عندكم ايضا من الصحابة ؟ لا الومك فلو كنت مكانك وارى تلك الفضائل في عمر لاحببته ماسلك عمر فجا الا وسلك الشيطان فجا اخر ...النبي يتغنى بالغناء والمزامير وعمر ينهاه ؟؟؟ عمر يرشد النبي الى ستر نسائه وياتي القران موافقا له بنزول اية الحجاب ...!! والكثير الكثير ...كيف لا تحبه ..! اما عن الامام علي الذي يقول فيه النبي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق مره تتهموه بالجبن ومره تببرون قتال عائشة له وهو خليفة المسلمين ..!! تكفرون من يسب الصحابة ....والامام علي سب على المنابر سنة سنها معاوية اللعين ولكن تقولون رضي الله عن معاوية اخطا ولكنه صحابي من العدول ...!! ولا ادري كيف رضي الله عنه ....!! ابناه الحسن والحسين ..سيدا شباب اهل الجنة ... يقتل الحسين عليه السلام على يد يزيد الفاجر ولكن يزيد خليفة شرعي وبيعته صحيحة والامام الحسين خرج على امام زمانه .ورضي الله عنهما وهما في الجنة ....!! لا ادري كيف يكون قاتل شباب اهل الجنة في الجنة وبيعته شرعية والحسين خرج عليه وغرر به كما قال عبد العزيز الشيخ ...!!!! كل هذه التناقضات وتقول صعب اتشيع ...نعم فعلا صعب تتشيع وانتم تقدسون الصحابة بل وتغلون فيهم وتبحثون لهم عن اي مخارج القاتل والمقتول في الجنة ...وغيرها من المهازل ...!! الصحابة رضي الله عنهم وان تقاتلوا وتساببوا وان فعلوا مافعلوا ...لكنهم عدول وهم في الجنة ..!!! والنبي يقول فاطمة بضعة مني من اذاها اذاني ...وحديث اخر ان الله يرضا لرضاها ويغضب لغضبها ..وهذا في كتبكم .. ولكن اذا وصل الامر لامر الله يقول النبي صلى الله عليه واله ..لوسرقت فاطمة لقطعت يدها ..!! لم يستثنها النبي من اي حد ..!! اما الصحابة يفعلوا مايفعلوا ويتقاتلوا ويقتلوا ويسبوا واخر يحارب من امتنع عن الزكاة ويقتل ولا يقام عليه الحد ورضي الله عنه وهو في الجنة ..ويسبوا ويقتلوا .... العجيب انكم تقولوان ان حرمة المسلم اعظم من حرمة الكعبة .. لكن يقتل الحسين ورضي الله عنه والقاتل والمقتول في الجنة ..!! يبدوا ان للصحابة حكم اخر في الاسلام .... وتقولون تحبون اهل البيت ...عجبا لحب اودى بصاحبه العمى ...!! |
اقتباس:
لكن نصيحتي لك يا اخي الكريم لا تاخذك العواطف وتتمسك بطرق رايت ابائك واجدادك يمشون فيه دون التحقق من صحة هذا الطريق ابحث وتاكد وما فيها شي لو بحثت وتعمقت في عقائدكم وعقائد الشيعة ومن بعدها احكم ايهما طريق الحق تحياتي لك اخي الكريم |
اخواني الاعزاء النجف الاشرف والهادي الاخت من شيعة علي اشكركم من اعماق قلبي وبارك الله فيكم
تقبلوا خالص تحياتي وتقديري |
ماهو لازم تقول من هذا العالم ؟
والا عجبتكم سالفة تلزيق الكلام فينا وفي مشايخنا ليته على كذا وبس أنتم تقول كلام عن الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وهو ما قاله |
اقتباس:
نحنا اللي بندلس ونكذب على العالم ومجاملة للحكام نحنا اللي بنحرم شي في البداية واذا جائتنا الاموال والعروض حللنا ما حرمناه في السابق نحنا اللي نطلع فتاوي من صالح اسرائيل ضد الفلسطينين والابرياء نحنا اللي بنحذف الاحاديث اللي تطعن في ابو بكر وعمر ومن تبجلوهم من اجل ان لا يعرف الناس حقيقة اصحابكم |
اقتباس:
بجد تسلم دماغك فعلا احنا بنفكر بعقولنا (مش واخدانا العاطفه والحقد) |
اقتباس:
أنت دائما أمعة تنعق وراء كل ناعق لماذا لا يكون لك رأي منفرد فتقرأ وتبدي رأيك حسب ما تراه أنت لا حسب ما يراه غيرك والآن أعد النظر في قراءة الموضوع بتمعن وأبدي برأيك حتى تكون مستقل بالرأي والفكر |
الوهابية اكثرهم بهائم مع وجود هذا المنطق السليم البرهان الواضح بدل ما يردون بمنطق اقوى يرده ينبحون دعهم ينبحون ويا جبل ما يهزك صياح |
اقتباس:
وبعدين انا فعلا مقتنع بكلامه يا جماعه ببساطه انا مرتاح بمذهبي ومش ناوي اغيره ومرتاح بعلاقتي بربنا (بس انا مش زي العالم اللي لسه ليها علاقه بالاموات زي سيدنا علي وسيدنا الحسين ..... الاموات التي لاتنفع لنفسها ضرا ولا نفع ) وبرده مش بدور علي الماضي والخلافات اللي بين الصحابه وسيدنا علي انا مليش فيه |
اقتباس:
أنا قلت لك أنك أمعة لأنك تابع لا متبوع هذا أولا ثانيا لم يجبرك أحد على تغيير مذهبك كما أننا لم نجبرك على التسجيل هنا ثالثا بالنسبة لزيارة الأئمة ألا يوجد عندكم في مصر مزارات لآل البيت ع تزورونها أم لا؟ وإن كنت مصري صحيح فلابد لك أما انك زرت مقام الإمام الحسين ع والسيدة زينب ع أو أن قلبك مشغوف لزيارتها إذا ما هو وجه الإنتقاذ بنا |
اقتباس:
دون دكر اسم المجلة ولا تاريخ صدورها وووووو الادلة غائبة ^^ دكرتي بالباقر الفالي عندما يقوم رأي في عالم الرأيا ؟ لول الشيعة يرون في المنام فقط |
ناقش دليله ان استطعت يا جبان؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
اقول لو تشغل نفسك وباقي اهلك في ارضاع الكبير :D مو احسن من هذا الهراء اللي تقوله :cool: ولا تخاف فشيخك الألباني يقول ان الحلمة السوداء لا تثير الشهوة :eek: |
ههههههههههههههههههههههه شيّعني حرف جر ...!!!! أنا أسأل هذا المتشيع : مالذي يضمن لك أن المذهب الجعفري الأثني عشري هو الصواب و ليس المذهب الشيعي الزيدي و ليس المذهب الشيعي الإسماعيلي ؟؟! و بعدين التبعيض المذكور لا ينفي الإيمان ، و الأجر العظيم لا ينفي الأجر الأقل من العظيم..!!! الصحابة ليست درجاتهم متساوية ، كما أن الرسل درجاتهم ليست متساوية ... (( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض )) فالصحابة درجات ، فالله يقول في الآية : (( و عد الله الذين آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و أجرا عظيما )) .. فهذا الأجر العظيم للجنس المذكور الذين بلغوا كمال الإيمان و أصلح الأعمال ... ولكي نوضح ذلك ،،، لننظر إلى هذه الآية : (( يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله و رسوله و الكتاب الذي أنزل على رسوله ...)) كيف يطلب الله من المؤمنين أن يؤمنوا ؟؟!!! .... المفروض أن يقول يا أيها الذين آمنوا اعملوا الصالحات ولكن قال : يا أيها الذين آمنوا آمنوا ... فهذا الأمر ، أمر بازدياد الإيمان فوق إيمانهم ، ولا يعني أنهم غير مؤمنين ....!! فالتخصيص من العموم لا ينفي الصفة من العموم ، ولكن يعطي المخصوص صفة أعلى من العموم..!!! |
اين الحق انصحك تسكن من تعثر على حق تجاوب
عمر يقول كما ينقل صاحب الكنز من قال اني مؤمن فهو كافر اريد اسال عمر ماذا يقول عليك اذا علم بك انت تقول انك تشهدعلى الخلائق والله اصطفاك على الخلق |
اقتباس:
دليل أن المذهب الإتنى عشري أصح من فرق الشيعة الأخرى هو: أن الفرق الشيعية الأخرى لا تؤمن بإثنى عشر إمام كما هو الحال في الإثنى عشرية أما فلسفتك وتأويلك وتحريفك للكلام فأنت لست أفهم بالذي فكر بالآية وتشيع وغريب أمركم كل من يتشيع تتهمونه بالجهل وتطعنون فيه الى هذه الدرجة مذهبكم ركيك حتى يهرب منه الناس من أتباعكم |
اقتباس:
يا حبيبي أنا لا أشكك في روايتكم أو أصدقها ... الرواية على ذمتكم ... بس أنا سألت هذا المتشيع : مالذي يضمن له أن الأثني عشرية هم الصواب وليس الإسماعلية و لا الزيدية ؟؟ و بعدين لو هو كان سني في مذاهب كثييير غير الشيعة ، في الصوفية و المرجئة و الباطنية و المعتزلة اشمعنى اختار الأثني عشرية على أي أساس ؟؟!! و هالسؤال ما أنتظر منك جواب ، هالسؤال أسأله للي شيعه حرف جر ...! تقول أن الدليل أن الإثني عشرية صواب لأنهم يؤمنون ب 12 إمام ، ولكن الفرق الثانية لها أئمتها الخاصة بهم . مالذي يثبت أن الإمامة بعد جعفر لموسى الكاظم وليس لإسماعيل ؟؟ عطني إثبات يثبت أن الإمامة بعد جفعر لموسى وليس لإسماعيل ؟؟!!! و عطني إثبات أن عدد الأئمة 12 إمام وليس 50 أو 7 مثل السبعية !!! أما قولك مذهبنا ركيك فهاي وجهة نظرك التي لا تقدم و لا تأخر ...!! بس في حياتي ما سمعت عن شيعي تسنن عشان حرف جر ؟؟!!! |
أسئلة مكررة بشكل آخر وسبق الإجابة عليها |
اقتباس:
ضع لي الرابط الذي يحوي الإجابات لكي أستفيد ... و أكون شاكر لكم كثيرا يا حضرة المشرف ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ارجع الى اول موضوعين لك وتلقى انك سئلت هذه الاسئله وتمت الاجابه عليها ومن ثم بلله عليك حينما جئت ادعيت انك ناقشت الشيعة والمسيح واليهود ؟!!!!! وتسال وتقول لماذا 12 ؟!!!!!!! ارجع لبخاري وشوف فهو حجه عليك وانظروا علم مشايخ السلفين ؟!!!! ماشاء الله ماشاء الله |
اقتباس:
لا أحد ذكرا نصا ثابتا أن عدد الأئمة 12 إمام إذا كنت تقصد حديث 12 خليفة الوارد في صحيح البخاري ، فهذا الحديث لا يدل على عدد الأئمة فشتان ما بين الإمام و الخليفة ،،، هل الحسين كان خليفة ؟؟!! أم أنكم لا تفرقون بين الخليفة و الإمام ... ثم سألتكم عن اثبات أن الإمامة بعد جعفر الصادق لموسى الكاظم و ليس لابنه الأكبر إسماعيل ... برغم أن الإمامة تذهب من الإمام السابق إلى ابنه الأكبر ؟؟!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
صغيري ليش انته منافق ؟!!!!! بل وكذاب ارجع الى المواضيع الاثنين الي ناقشناك بيها واخر شي هربت منها ان الشيعة تقول ان الامامة او خلافه رسول الله بالنص فهمت لو اجيب لك مدرس خصوصي وليش ما ترد على موضوع ؟!!!!!!!! |
يلله بابا
امثالك تقرا فقط == النجف الاشرف== |
يا الله هالقد السؤال معور راسكم يا وهابية ومخليكم ما عندكم ذرة تفكير
واحد منكم يجيني ويقول من هذا العالم والثاني يقول عجبتكم سالفة التلفيق في علمائنا وغيره يقول وش اللي خلاه يعرف ان المذهب الشيعي على حق وووغيره من الغباء الوهابي لنوضح الفكرة عل وعسى يفيد وياكم يا وهابية السالفة ان الشيخ يقول انه استوقفته هذه الاية الكريمة واستنتج ان الصحابة ليسوا كلهم عدول مثلما تدعون ومن الواضح اصلا يا وهابية ان الخلاف السني الشيعي الاثنى عشري هو اقوى خلاف عبر التاريخ فبدا صاحبكم بالبحث والتحري عبر كتب الشيعة وعلى ما تعتمد الشيعة في رواياتهم وفي صحة عقيدتهم والحمد لله الله هداه ولو اخذنا بخرافة القصة وانها ملفقة من قبلي انا كشيعي فاجيبوني على سؤالي الله سبحانه وتعالى يقول («وعد الله الذين آمنواوعملوا الصالحاتمنهم»؛ وكلمة (منهم) للتبعيض مالمقصود بالتبعيض هذه نحن امام خياران الاول ان الله سبحانه وتعالى غير عادل وهذا شيئ محال الخيار الثاني ان الصحابة غير عدول ومنهم من سيدخل النار ماذا ستختارون يا وهابية اعيد شكري وتقديري للاخوة الموالون وبارك الله فيكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:46 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024