|
بمـاذا وصف الرسـول ابي بكر وعمـــر...!؟ ( من كتب الشيعة ) لماذا لاتقرأون كتبكم ياشيعة
بمـاذا وصف الرسـول ابي بكر وعمـــر...!؟ ( من كتب الشيعة ) لماذا لاتقرأون كتبكم ياشيعة
عن الرضا، عن أبيه ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أبا بكر مني بمنزلة السمع وإن عمر مني بمنزلة البصر وإن عثمان مني بمنزلة الفؤاد عيون الأخبار: (1/280)، البرهان: (2/420)، نور الثقلين: (3/164)، معاني الأخبار: (387). |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف لاحول الله وصلت بمشايخك الدرجة على التحريف كتبنا وازيدكم علما نحن ليس لدنيا اي كتاب ما عدا كتاب الله الفرقان نثق فيه من الدفه الى الدفه يعني ليس لدينا صحاح صحيح من الدفه الى الدفه ولا صحيح مسلم ولا غيره وان ولو انا اشكك اصلاا بوجود مثل هذه الروايات في كتبنا تكون مدسوسه او محرفه وهذا شي وارد دمت |
الله يهديك بس وهذه المصادر عيون الأخبار: (1/280)، البرهان: (2/420)، نور الثقلين: (3/164)، معاني الأخبار: (387. مو عاجبك سبحان الله .
انا اعطيك من كتبكم اقرء كتبكم وتأكد . تحياتى |
سبحان لله لم يكتفو بتحريف كتبهم يردون تحريف حتى كت الشيعه اسيادهم
اسمع يا ولد اشويه بس اجيبلك فضيحه من فضائح الصنم عمر |
جاء في السلسلة الصحيحة للالباني رقم 1761 بسند صحيح بمجموع طرقه: يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله و عترتي أهل بيتي.
نرى هنا ان هذا الحديث (شفوياً عن لسان الرسول) و لا يعتبره البعض وصية نصية في الخلافة على العموم نكمل فالخلافة ليست المقصودة في بحثنا اما البخاري فأخرج في صحيحه حديث رقم 111:لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع . ( مع العلم ان مسلم ذكر في صحيحه 3089 :ما شأنه أهجر ) و نرى هنا ان ما يريد ان يوصي به الرسول و يتم تدوينه هو نفس الشيئ الذي ذكره في حديث الثقلين انما بتوضيح اقوى... و لكن هيهات بعدما سمعوا كلمة (كتابا لا تضلوا بعده) ادركت عقولهم ما قاله الرسول صلى الله عليه و آله و سلم سابقاً و ايقنوه(إن أخذتم به لن تضلوا، كتاب الله و عترتي أهل بيتي). وقالوا ان حديث الضلال سيتكرر مرة اخرى! فخشي من ان تحدد العترة في وصية نصية ويكون مصير من يتبوء مناصب الخلافة بالفشل .. في حين نرى الوقفة الشجاعة من عمر بن الخطاب التي تأكد صحة ما نقوله و قال: (وعندنا كتاب الله حسبنا) متغاضيا تماماً و منسفاً لعبارة (عترتي اهل بيتي) لتنتهي بهم الى ان يطردوا من عند الرسول صلى الله عليه و اله و سلم في قوله : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع. و ما اضعف من الذين يحاجونك اليوم يدافعون عن عمر على حساب رسول الله يدافعون عن مقولة عمر (غلبه الوجع او هجر ) عندما ذكر الرسول الكتاب ...اهذا هجراً ؟؟ و لكن جميل انكم لا تقولون في قوله: قوموا عني انه كان في غيبوبة من تتيع سنة عمر او سنة الرسول ؟؟ اقرأ الاحاديث مرة اخرى هل لهم صلة فيما بينهم او كان مجرد هجر ؟ |
ماذا يقصد عمر بان النبي غلب عليه الوجع؟؟!!!
هل كان يقصد ان النبي لا يعرف ماذا يقول؟؟؟!!! من المؤكد ان عمر يقصد بان النبي يهذي بساعات الموت!! وانه ليس بوعيه حتى يسود الهرج والمرج ولا يستطيع النبي كتابة الكتاب(الوصية) بالخلافة لاميرالمؤمنين عليه السلام الذي بايعوه شفويا ولكنه ارادها خطيا حتى لا يكون عذرا لكل منقلب من بعده!!! اين اخلاق الصحابة واحترام النبي بساعات الموت؟!!!! وايضا نتسائل اين كان عمر وابي بكر عند تغسيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟؟! اذكروا لنا من مصادركم ...هل كانا يغسلان النبي ام انها معركة الانتخابات بسقيفة بني ساعدة على قدم وساق!!!!؟ __________ |
هذا هو البصررررررررر
و ان شاء لله بكره اجيبلك اشوي من فضائح الخائن الاول لان الحين عندي شغل |
هناك دلالة على ان عمر يبيح شرب الخمر .....
هذه كتبكم تشهد فهل من ناكر؟؟!!! لم يترك عمر شرب الخمر حتى نزلت ثلاث آيات تحرم شرب الخمر فدُعي عمر فقرئت عليه فقال عمر: انتهينا.. احلى خليفة يشرب وهو داخل في الاسلام. راجع النص في سنن أبي داوود حدثنا عباد بن موسى الختلي أخبرنا إسمعيل يعني ابن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحق عن عمرو عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الآية التي في البقرة http://hadith.al-islam.com/images/{.gifيسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير http://hadith.al-islam.com/images/}.gifالآية قال فدعي عمر فقرئت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الآية التي في النساء http://hadith.al-islam.com/images/{.gifيا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى http://hadith.al-islam.com/images/}.gifفكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة ينادي ألا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الآية http://hadith.al-islam.com/images/{.gifفهل أنتم منتهون http://hadith.al-islam.com/images/}.gifقال عمر انتهينا . إستضاف عمر في بيته الاشعث بن قيس وعند منتصف الليل قام عمر بن الخطاب الى إمراته يضربها فحجز الاشعث بين عمر وزوجته... والله حلوة هذا خليفة آخر وكت يضرب زوجته امام ضيفه والضيف يحتجز بينهما... سنن أبي داوود حدثنا محمد بن يحيى والحسن بن مدرك الطحان قالا حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله الأودي عن عبد الرحمن المسلي عن الأشعث بن قيس قال ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما فلما أوى إلى فراشه قال لي يا أشعث احفظ عني شيئا سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر ونسيت الثالثة حدثنا محمد بن خالد بن خداش حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا أبو عوانة بإسناده نحوه . |
اقتباس:
وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اهلا وسهلا اخي الكريم ان كنت تبحث عن الحقيقه سأجاوبك باذن الله نعم لدينا هذا الحديث صحيح وموجود ايضا في بحار الانوار وسيتم اجابته وياريت تسمع وتفهم ما اقوله بارك الله فيك ----- في قول الله عزوجل : " وقفوهم إنهم مسؤولون " قال : عن ولاية علي عليه السلام ماصنعوا في أمره ؟ وقد أعلمهم الله عزوجل أنه الخليفة بعد رسوله. بإسناد التميمي عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في قول الله عزوجل : " وقفوهم إنهم مسؤولون " قال : عن ولاية علي عليه السلام. الدقاق ، عن الاسدي ، عن سهل ، عن عبدالعظيم الحسني ، عن أبي الحسن الثالث ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن أبا بكر مني لبمنزلة السمع ، وإن عمر مني لبمنزلة البصر ، وإن عثمان مني لبمنزلة الفؤاد ، فلما كان من الغد دخلت إليه وعنده أمير المؤمنين عليه السلام وأبوبكر و عمر وعثمان ، فقلت له : يا أبه سمعتك تقول في أصحابك هؤلاء قولا فما هو ؟ فقال صلى الله عليه وآله : نعم ، ثم أشار إليهم فقال : هم السمع والبصر والفؤاد ، وسيسألون عن وصيي هذا - وأشار إلى علي عليه السلام - ثم قال : إن الله عزوجل يقول : " إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا " ثم قال : وعزة ربي إن جميع أمتي لموقفون يوم القيامة ومسؤولون عن ولايته ، وذلك قوله الله عزوجل : " وقفوهم إنهم مسؤولون " . بيان : لعل مراده في تأويل بطن الآية أنهم لشدة خلطتهم ظاهرا واطلاعهم على ما أبداه في أمير المؤمنين عليه السلام بمنزلة السمع والبصر والفؤاد ، فتكون الحجة عليهم أتم ، ولذا خصوا بالذكر في تلك الآية مع عموم السؤال لجميع المكلفين . إنهم مسؤولون " قال عن ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام . ابن شيرويه في الفردوس ، عن أبي سعيد الخدري مثله . كشف : العز المحدث الحنبلي ، عن الخدري ، وأبوبكر بن مردويه في المناقب عن ابن عباس مثله . الحسين بن الحكم ، وعبيد بن كثير بإسنادهما إلى ابن عباس مثله . بيان : روى الطبرسي رحمه الله عن أبي سعيد الخدري وعن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس من كتاب الحكم أبي القاسم الحسكاني مثله . قال العلامة رحمه الله في كشف الحق : روى الجمهور عن ابن عباس وأبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : عن ولاية علي بن أبي طالب . وروى ابن حجر في صواعقه عن الديملي والواحدي قال : وأخرج الديلمي عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وآله قال : " وقفوهم إنهم مسؤولون " عن ولاية علي عليه السلام و كأن هذا مراد الواحدي بقوله : روي في قوله تعالى : " وقفوهم إنهم مسؤولون " أي عن ولاية علي وأهل البيت عليهم السلام لان الله تعالى أمر نبيه صلى الله عليه وآله أن يعرف الخلق أن لا يسأل عن تبليغ الرسالة أجرا إلا المودة في القربى ، والمعنى أنهم يسألون هل والوهم حق الموالاة كما أوصاهم النبي صلى الله عليه وآله أم أضاعوها وأهملوها ؟ فتكون عليهم المطالبة والتبعة ، انتهى . أقول : استدل به على إمامته عليه السلام بأن هذه الولاية التي خص السؤال و التوقيف بها في القيامة من بين سائر العقائد والاعمال ليس إلا ما هو من أعظم أركان الايمان وهو الاعتقاد بإمامته وخلافته عليه السلام . وأيضا لزوم هذه الولاية العظيمة التي يسأل عنها في القيامة يدل على فضيلة له من بين الصحابة ، وتفضيل المفضول قبيح عقلا ، وقد مر الكلام في الولاية مرارا . [ وأقول : يؤيد الاخبار المتقدمة ما رواه الحافظ أبونعيم في كتاب منقبة المطهرين بإسناده عن نافع بن الحارث ، عن أبي بردة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم ونحن حوله : والذي نفسي بيده لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه ؟ وعن جسده فيما أبلاه ؟ وعن ماله مما كسبه وفيما أنفقه ؟ وعن حبنا أهل البيت ؟ فقال عمر يا رسول الله وما آية حبكم من بعدك ؟ قال : فوضع يده على رأس علي بن أبي طالب عليه السلام - وهو إلى جنبه - فقال : آية حبنا من بعدي حب هذا . وروى بإسناده آخر عن عبدالله بن بريدة عن أبيه نحوه ، وقال في آخره : حب هذا - ووضع يده على كتف علي عليه السلام - ثم قال : من أحبه فقد أحبنا ، ومن أبغضه فقد أبغضنا . اتمنى انها الآن وضحت الفكرة اخي الكريم لايكون هناك خلط بارك الله فيك وكنت اتمنى ان تبحث انت عن معنى هذا وليس بتر الموضوع وفقنا ووفقكم لما هو خير اخوكم الجعفري |
كذبت ورب الكعبة هات رابط الحديث في كتبكم فقد بحثت عن هذه الزيادات فلم اجدها هات رابط هذا الكلام من كتبكم لو كنت صاقا مع مراعاة انها اربع مصادر تم إيرادها اعوذ بالله من الكذب واهله |
بسم الله الرحمن الرحيم ولاعدوان الا على الظالمين
أولا أفــسر هذا الغيظ الذي تحملونه ايها الرافضه فأنا أخاف من ذنب لو قلـت لكم ياإخوتى فالأخــوه في الله شجــره شامخه عظيمه نسقيها تقــوى وحب في الله وليس ســب ولعن في الصحابه يحمل الغيظ على أهل السنة عامــه وعلى ســلفنــا الصالح خــاصـه لأن السلف الصالح من علماء الأمــه ثابتون ثبات الجبال في التعامل مع الخوارج والرافضــه وكل من يخالف نهج محمد عليه الصلاة والسلام فيمــا يخــص أستشهاده بالآيتين الكريمتين فأنا أقول للأخوان الذين يحاورنه ليست هذه أول مـره يتم فيها لــي عنــق نصوص كــتاب الله فــهم مشهورون بالتآويل الموافق لمعتقداتهم المنحرفه التى دســها لهم الخوارج وهم يستلذون بالشرب منها بقوه،،،،، نتــابع هذا التآويل الـفــاســد منــهم قال تعالى ( مـــرج البحرين يلتقيان بينها يرزخ لايبغيان ) يقول ضلال الشيعه من علماء اوردو أتبــاعهــم هاوية الفجور والضلال في تفسير الأيــه الكريمه مرج البحرين يلتقيان :- همــا علي وفاطمه رضى الله عنهما بينهما برزخ لايبغيان :- الرسول صلى الله عليه وسلم وقــد أثبــت العلم الحديث الطبقه الفاصــله بين الماء المالح والعذب والذي سجـل أعجاز قرآني ولكن لاتجــد الا أناس لايسمعون الحق ولايبصرون لعلي أكتــفي بتذكــير شيعي كاظمي بالأيات التي هــو أستشــهد بهــا قوله تعالى ( (ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئوولا) وقوله تعالى (وقفوهم انهم مسئولون) فليتقى الله ربــه وليراجع نفسه وليتفكر في قوله تعالى (قل ياعبادي الذين اسرفو على أنفسهم لاتقنطو من رحمة الله ) هذا والله وحــده أعلى وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى الــه وصــحبه الطيبين الطاهرين http://www.lahdah.com/vb/images/stat...er_offline.gif http://www.lahdah.com/vb/images/buttons/reputation.gif vbrep_register("595509") http://www.lahdah.com/vb/images/buttons/report.gif |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين اخي الكريم ادعيتتي بالكذب والله يعلم من يكذب تفضل هذا الرابط http://www.al-shia.com/html/ara/book...ehar36/a8.html المجلد 36 من بحار الانوار ولا تغشى على عيونك غمامه يا اخي الكريم واقرأ ماقمت بكتابته في السبعه من السلف وشاهد بعينك شكرا لك باعطائي حسنات على هذا الصباح بادعائك علي الكذب وانا اقول الله يهديك بما هو هادي |
اقتباس:
هل انتهيت من الحديث الاول الذي طرحته في الموضوع لكي اجاوبك على هذا الحديث !!!! |
اخي بالله عليك الكتب التي قلت بانها
عيون الأخبار: (1/280)، البرهان: (2/420)،نور الثقلين: (3/164)، معاني الأخبار: (387). هل تستطيع اعطائي الرابط لهم لأني لم اجدهم فقط نور الثقلين ولم اجد ماتقول ياريت لو يكون الرابط للمصادر ومؤلفهم لتكون حجتك علينا ان كنت صادق ولنكون نحن الكاذبين شكرا لك |
يالجعفري لا تقول له اخوي ايخسه هل الناصبي يكون اخوك
هولاء النواصب هم خونه نفس صننمهم عمر هو تهرب عم طرحته في البدايه عن تجاوز عمر على شخص الرسول عليه الصلاة والسلام وهرب ولم يعلق بكلمه لان يعرف ان هذا هو الكلام الصحيح لعنه لله عليكم |
اقتباس:
عسى الله يهديه يارب |
اقتباس:
تاج راسك:رافضي وأفتخر "الي يوم القيامه راح يظحك عليك انته وابو بكر وعمر لمن يشوفكم في جهنم هههههههههه |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وآل محمد شكرا اخي على الرد بالنسبه للرابط لاحظ في الموضوع اعطيته الرابط ولكن وننتظر الرد منه اخوكم الجعفري |
ياخويه ولله هولاء جبان ما يعرفون يردون
شوف بنفسك انت ما جاوب على ردي عند قال الملعون ابن الملعون عمر الى رسول اتركوه انهو يهذي ما رد هل الجبان لان يعرف هو و جماعته غلط لانهم من اتباع الصنم عمر |
اقتباس:
حذف لمخالفة شروط الحوار |
اللهم صل على محمد وآل محمد
ماكنا نريد ان يكون الحوار بهذا الشكل لاحول الله ولا قوة الا بالله العلي العظيم الله يهديكم يارب |
اقتباس:
|
اخي محب أهل البيت
لاتداوي الجرح بالجرح التسامح من شيمة الاقوياء والعفو اخي الكريم |
اقتباس:
|
اقتباس:
بارك الله فيكم |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه فقد اعصابه ................حينما عرف صنمهم عمر على الحقيقه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه هذا انتو مثل ا............. ما تعرفون تتكلمون تسبون وبس ههههههههههههههههههههههههه يله يا.................................................. .......................... حذف لمخالفة شروط الحوار |
ولله وحق من انزل القران على محمد
اذا ما افضحكم يا نواصب و افضح حقيقه الفاسق عمر و الفاسق ابا بكر انا وراكم و الزمن طويل يا ....................................... حذف لمخالفة شروط الحوار |
من هو الجبان .......انا ههههههههههههههههههههههههههههه
................ انت وعمر ابن الحطاب انا ما اسب لكن شوف انت حينما واجهتك بحقيقتك سيدك الملعون عمر فقد اعصاابك و تسب ههههههههههههه .................... حذف لمخالفة شروط الحوار |
الحواار هنا للتفاهم وكشف الحق
لم كل هذا الغلط والتجاوز سيتم حذف كل غلط واتمنى ان ارى الكلام العقلاني والا فاللذي يسب سيعاقب |
اقتباس:
|
عيني اني العن عمر انت شكو من لعنه لله على روح عمر
نقاش لا تسب |
اقتباس:
والله محمد رسول الله وابو بكر وعمر وعثمان احب الى من والدى ووالدتى والناس أجمعيين . |
انا عمك السيف البتار عاشق الاهات يا ولد ورح اسل عمامك بشبكة
الدفاع عن النواصب وش مسوي فيهم هههههههههه |
والله ضحكة هههههههههه
ألحين النبي الاعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم حبيب عمر هههههههههه يعني بصراحة كلام مايدخل العقل أبدا ههههههههههههههه هزلت والله !!!!!! |
اي ولله يا اسيره
هزلت ههههههههههههههههههههههه |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم خلاص شوكه "محب" دام انك مو راضي على ابو بكر وعمر وعثمان أنا راح ادعيلك كل يوم اذا ما نسيت انه الله يحشرك وياهم عشان اطيب خاطرك هههههههههههه وبالنسبه حق الكلام الي كتبته انه ابو بكر وعثمان وعمر تحبهم اكثر من امك وابوك لا تنسى انه الإمام عل "عليه السلام" اولى منهم لانه الخليفه الأول بعد الرسول "صلى الله عليه وآله" فليش ماذكرته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شنو صحابتكم بس عمر وابو بكر وعثمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اي والله انت عندكم يالسنة 4 خلفاء راشدين
ليش ماذكرت الامام علي بن ابي طآلب عليه أفضل الصلاة والسلآم ؟؟ لكن وين اللي يفهم بس........ |
يبابا هذ ا تزووووير واضح احنا مت نتعرف بهالحجي يبه مصادر ك احتفظ فيها لنفسك هههههههههههههههههه بمنزلة السمع؟ والبصر؟ههههههههههههمن وين ابو بكر قضى ع حركة الرده وهو اكبر المرتدين ومتى عثمان جمع القران وهو انقتل سكرا نههههههههههههه جاوب عن اسئلتي عشان اعطيك رد يليق بمقامك ههههههههههههالله يلعنهم ويلعن اللي يتبعهم وياهم
|
اقتباس:
احنا السنه مانتخذ من سب الصحابه دين نتقرب به الى الله مثلكم يالرافضه على العموم العنه بترجع لصاحبها اما بخصوص ابو بكر الصديق رضى الله عنه تقول انه من المرتديين كيف وهو خليفه رسول الله يعنى ارتد ويحارب المرتديين ياحبيبى القراء كتب التاريخ زيين ومقل عيونك عدل يالرافضى قال ايش قال ارتد هههههههههههههه حلووووووووووه أما بخصوص عثمان بن عفان رضى الله عنه فقد قتل وهو يقراء القرآن والذى قتله انتم يالخوارج وهى كعادتكم الغدر وهذا رابط مصحف عثمان رضى الله عنه وعليه آثار الدماء اعرف ما منكم فايده لاكن تذكره عسى ان ينفع به http://forum.sh3bwah.com/t11705.html |
عاشقه المرتضي كفت ووفت وياك
ههههههههه انتو مسخره |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:26 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025