|
2 سؤال الى أهل السنة
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين سؤال الى اهل السنة السؤال : ما هو الدليل من القرآن والسنة على ان أبو بكر هو الخليفة الاول بعد الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله ؟ وهنا يأتي السؤال : وما هي عقوبة من لم يتبع أبوبكر بعد الرسول من القرآن والسنة ؟ نريد أجابه من القرآن ، ليس فقط من السنة ، لكي نهتدي الى أهل السنة بعد الدليل المقنع؟ والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
اللهم صلي على محمد وال محمد متابع ولا اعتقد يوجد جواب لديهم |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخي الكريم ما هو الدليل من القرآن والسنة على ان أبو بكر هو الخليفة الاول بعد الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله ؟ وما هي عقوبة من لم يتبع أبوبكر بعد الرسول من القرآن والسنة ؟ لا توجد أدلة من القرآن والسنة على خلافة أبوبكر ... أو عقوبة من لم يتبع أبي بكر ......فباعتقادي لو وجدت لما اختلفنا ... واتهم أحدنا الآخر بالخلاف... مع عدم يقيني من تمام فهمي لسؤالك الثاني أخي الكريم ما قصدك بمن لم يتبع الخليفة أبي بكر ؟؟ والله أعلم تحياتي |
اقتباس:
المد الشيعي قادم يا أهل السنة حب الامام علي أحلى من السكر يا أهل السنة يقول أحد المهتدون الى الشيعة انه ذاق طعم حلاوة الايمان بعد ان أصبح شيعي علي علي علي علي حجة الباري علي علي علي علي أمير المؤمنين علي علي علي علي ذو النورين يا أهل السنة أين الرد على السؤال ((أبو كتر وعمر )) والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
لايوجد رد التجنب افضل في هذي المواقف
تقبل مروري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم ...... وصدقني لايوجد اي دليل عندهم لهذا تجديهم يهربون من مثل هذه المواضيع والسلام عليكم |
توجد شوره خمس انفار وبايعوه وانتهت السالفه صارت بيعة سياره موبيعة خليفه
موفقين |
اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد يا اخي الى الهدى لا في دليل لا بالقرأن ولا بالسنه بس هاي مكابره منهم . الدليل ....... في كتبهم تضارب كبير , لكن جميعهم متفقون بان الخلافه بالشورى . 1_ خلافة ابي بكر بيعه ( بالسقيفه ) قام بها اهل الحل والعقد حسب رأيهم , لكنها ضعيفه لعدة اسباب منها عدم مبايعة بني هاشم لابي بكر , 2_ خلافة عمر بن الخطاب وصيه وتمت الشورى بنفس ابي بكر ( وهذا يكفي لانه امير المؤمنين وهو اولى من الناس بانفسهم ) 3_ خلافة عثمان ما بين بين ( أي الامران ) وصيه لستة اشخاص يتشاورون بينهم لمدة ثلاثة ايام والا لهم السيف ؟؟ مع العلم بان عمر قال انتم توفي رسول الله وهو عنكم راض . فبائيهم نقتدي وايهم اقتدى برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . قال تعالى * ولكم في رسول الله اسوة حسنه * .... وايضا * ومن اطاع الرسول فقد اطاع الله * ...و * اتبعوني يحببكم الله * .... و الكثير الكثير من أيات الذكر الحكيم التي تحثنا على الاقتداء بسيد الانبياء والمرسلين . اين الشورى ..... في هذا الامر سؤال لكل لسني ؟ 4_ خلافة امير المؤمنين وسيد الوصيين اخا الرسول وابن عمه وزوج البتول وابا سادة شباب اهل الجنه عليهم السلام اجمعين , فكلنا يعلم كيفية مبايعته للخلافه فقد توافد المؤمنين لمبايعته من كل حدب وصوب . ................................ |
[quote=الى الهدى;1110258]
اقتباس:
الدليل أنه أمر حصل و حدث حقيقة ... فلا أحد قال أن أبابكر وصي الرسول حتى تطلب بدليل ، بل هو خليفته على الحقيقة .. فكأني بك تقول : ما الدليل أن الحبر السائل هو الحبر السائل ..!! .. هل تشك أن أبابكر كان خليفة حتى تطلب دليلا على ذلك ،، هل تعتقد أن الذي حكم المسلمين بعد موت الرسول رجل آخر ؟؟؟!! اقتباس:
يتبعه في ماذا ؟؟ أبوبكر لم يعش سوى سنتين بعد موت الرسول ... فهل تقصد من اتبعه في تلك السنتين أم من لم يزحف إلى قبره بعد موته ؟؟ عن أي اتباع تتكلم ؟؟ اقتباس:
سؤالك جميل ،، و لكن للأسف هناك أمر يخفى عليك .. نحن لا نعامل أبابكر كما تعاملون أنتم عليا ،، فلا نقول أن أبابكر هو وصي الرسول و خازن علم الله و هو سفينة النجاة و ماشابه ، لكي تطالبنا بأدلة على ذلك !!!.. بل هو صحابي جليل .. الأمر الآخر ،، اتباع الصحابة ليس هو الاستشهاد بكلامهم كتشريع، و لكن اتباع الصحابة هو التخلق بأخلاقهم و الاقتداء بهم لأنهم نالوا رضى الله ، فمن الطبيعي أن يقلد الإنسان الناجح لكي يكون ناجحا مثله ،، لكن إن كنت تتبع الرسول فلا ضرورة للنظر إلى من دونه !! فالزم اتباع المصطفى صلى الله عليه وآله و سلم تسلم و تنجو ... |
[quote=الحبر السائل;1110761]
اقتباس:
|
ياعزيزي الفاضل
أبي بكر لم ينتخب خليفة لأن القرأن نص على ذلك أبي بكر أصبح خليفة بعد مبايعة المسلمين جميعا له ولم يتخلف أحد عن مبايعته لأنه محل ثقة :) ونظرا لمكانته العظيمة من رسول الله أصبح الخليفة الذي لم يشكك أحد في خلافته |
اقتباس:
ثانيا ما الدليل على ان كل الناس بايعته الضاهر انك لم تقراء العديد من الصحابة تخلفت عن البيعة واظطرو الى مبايعته بالسيف يعني الي اصبح خليفة بالسيف يعترف بخلافته وما قصة عمر عندما يقول كانت فلته اذا كان الناس بايعته لماذا يقول فلته اي مكانة ممكن تعطينى احاديث لمكانته عند رسول الله ويا ريت تعطينا حديث الرسول يقول ابو بكر احق الناس بعدي للخلافة انتضر ويا ريت تلقى حديث حتى لو ضعيف وكاذب |
لا ياأخواني بهذيك الفتره صارت فترة انتخابات وعاد ابوبكر رشح نفسه في الانتخابات وطلعت نتيجة التصويت له بنسبة 99%99
هههاي . تحياتي :ابوفاطمه |
ويكفي أن علي بن أبي طالب بايع أبي بكر الصديق
وهذا لا مجال لإنكاره وبما أن علي بن أبي طالب بايع ليش أنتم زعلانين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
اعتقد انت تتهرب كثير لان لا يوجد عندك اجوبة مسكين متعلم من شيوخك الهرب :rolleyes: |
اقتباس:
لعن الله من غصب منك الخلافه ياأمير المؤمنين وهجم على دراك . تحياتي : ابوفاطمه |
[quote=الحبر السائل;1110761]
اقتباس:
يا أهل السنة أنتم تعترفون انه لا يوجد دليل قرآني ودليل بروايات على خلافة أبوبكر ، الشيعة عندهم دليل قرآني ودليل بروايات على خلافة الامام علي بعد الرسول ، ليس فقط دليل على الخلافة ، بل دليل على من لم يتبع الامام علي فهو ضال عن الحق ، طبعاً الشيعة لا يعتقدون ان أبا بكر هو الخليفة بعد الرسول ، بل يعتقدون انه أغتصب الخلافة ، وهنا يأتي السؤال هل الشيعة يدخلون النار على أعتقادهم في أبا بكر ؟ اذا كان الجواب نعم ، فأين الدليل ، اما أهل السنة فهم على الباطل أذا لم يتمسكوا بأهل البيت وهنا الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «من سره أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال عليا من بعدي وليوال وليه، وليقتد بأهل بيتي من بعدي، فإنهم عترتي خلقوا من طينتي، ورزقوا فهمي وعلمي، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي، القاطعين فيهم صلتي، لا أنالهم الله شفاعتي» حديث رسول الله (ص) : " مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهلك حديث يا علي أنت وشيعتك الفائزون يوم القيامة أخوننا السنة الصراحة دينكم هو أحد الفرق الضالة أخوننا السنة عليكم ببحث في كتبكم عن الحقيقة أخوننا السنة أنتم محاسبون عند الله بعد هذه الادئل أذهبوا وتحققوا من صحة الاحاديث بأنفسكم ، ولا تعتمدوا على من يضلكم عن الهدى ، نحن هنا ندعوكم الى الهدى خصوصاً أنكم الان تبصرون الحقيقة أمامكم ، فلا مجال لكم ، كفى مراوغة ، كفى تهرب ، كفى جهل ، كفى عمى ، كفى حماقه والحمد لله رب العالمين والله ولي التوفيق اللهم صلى على محمد وآل محمد |
اقتباس:
بما أن علي بن أبي طالب بايع أبي بكر وعمر وعثمان لكي لا تشق عصا المسلمين ؟؟ لماذا إذن لم يبايع معاوية ويحقن دماء المسلمين ولا يشق عصا المسلمين ؟؟ يالله جاوب بدون مراوغة وأعطيك مليون ريال |
اقتباس:
تشرح لي طيب كيف لرسول الله صلى الله عليه و اله و سلم يحارب الكفار بعد الهجرة من المدينة و لا يحاربهم قبلا! تشرح لي ارطبون كيف لله سبحانه و تعالى ان لا يعاقب السامري اثناء غياب نبي الله موسى عليه السلام و يعاقبه بعد وجوده! تشرح لي يا ارطبون كيف لنبي الله هارون عليه السلام ان لا يتخذ حربا مع من اتخذوا العجل و يقول يا أخي انهم إستضعفوني و استوحدوني! و لكن يأتي العقاب له بعد عودة نبي الله هارون عليه السلام!!! العله يا ارطبون هي قلة الناصر و سوء الظروف و إلا ما كان رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ان يسكت و يدع المسلمين مستضعفين في وقت يقدر فيه على الحرب! كذلك الامام عليه السلام كان وحيدا في وقت عمر و ابو بكر و عثمان و لكن بعد ان اتو المسلمين خاضعين آسفين على خروجهم عن طاعة ولي الله في ارضه و استكانت الامور في يده خرج للحرب فهناك فرق يا ارطبون و لو انت استعملت عقلك قليلا لوجدت ان مواقف كثيرة استضعفتم فيها الامير سلام الله عليه و لها حالات متشابهه في القران الكريم :cool: |
اقتباس:
من غير السنة ؟؟؟ وما هي عقوبة منكر الولاية من القرأن ؟؟؟ |
[quote=الى الهدى;1111184] اقتباس:
أنت تقول بأنكم عندكم دليل أن الرسول أوصى لعلي ،، و بالتالي مالمطلوب ؟؟ أن نرجع التاريخ للوراء لنعين علي خليفة ..؟؟ مع العلم أنه قد حكم أصلا !!!! أمركم غريب ..!!!! اقتباس:
اقتباس:
إضافة إلى سلسلة الطعن و اللعن لأبي بكر باعتقادكم أنه ظالم مغتصب ، فإن لم يكن ظالما مغتصبا فلا عذر لكم يوم القيامة و لا تبرير للعنكم الدائم له و لغيره !!!!! إضافة إلى ما ترتب من هذه العقائد من الأعمال التي لا ترضي الله و لا توافق هدي رسوله ..!!! اقتباس:
و أخبرتك أن تأخذ أدلتك التي وضعتها إلى قبرك ، و قابل بها العظيم الجبار سبحانه ، و قل له أن رواياتك قالت لك أن علي مخلوق من نوره و أنه خازن علمه و أن أعمال الخلائق تعرض عليه ليطلع عليها ، فحينها قل لله أنه قد روى فلان و روى علان ... |
اقتباس:
الحبر السائل كنت أكن لك الاحترام من قبل انتم تتبعون ما يسمى سنه ابو بكر و عمر و عثمان ولا تكذب, كفاك, مللنا ترهاتك قال رسول الله: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ. رواه الترمذي ، وأبو داود، وابن ماجه، وأحمد، والدارمي، والبغوي، ونقل الألباني تصحيحه عن الضياء المقدسي في مختاراته الشرح والإبانة (الإبانة الصغرى) شرح الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي يقول: الخلفاء الراشدون هم الخلفاء الأربعة: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي -رضي الله عنهم-، يؤخذ بسنتهم إذا لم يوجد في المسألة سنة للنبي -صلى الله عليه وسلم-، عند خفاء السنة، إذا لم يوجد في المسألة نص فإنه يؤخذ بسنة الخلفاء الراشدين ومن ذلك: أن الخلفاء الثلاثة أبا بكر الصديق وعمر وعثمان كانوا يفتون بالإفراد بالحج، كانوا يفتون الناس بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن يفردوا بالحج، واجتهدوا وقالوا لمن سألهم: أفرد الحج وائت بالعمرة في وقت آخر، حتى لا يزال هذا البيت يُحج ويُعتمر. فالنبي -صلى الله عليه وسلم- خالفهم، وأمر الصحابة أن يجعلوا إحرامهم بالحج أو بالحج والعمرة متمتعين، وأخذ بهذا ابن عباس وعلي -رضي الله عنهما-، وجماعة، وأبو موسى كانوا يفتون بالمتعة، ولما ناظر بعض الناس، ناظروا ابن عباس -رضي الله عنهما- وقالوا: أنت تفتي بالمتعة، وأبو بكر وعمر يفتون الناس بالإفراد -إفراد الحج- فكيف تخالف؟ قال ابن عباس -رضي الله عنهما- وشد عليهم، وقال: أنا أفتيكم بالسنة، أنا معي السنة، وأنتم معكم قول أبي بكر وعمر، يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء، أقول: قال رسول الله، وتقولون: قال أبو بكر وعمر؟ كيف تعارضون السنة بقول أبي بكر وعمر؟ فالمقصود أن سنة الخلفاء الراشدين إنما يؤخذ بها إذا لم يكن في المسألة سنة، ومن ذلك: زيادة الأذان الأول يوم الجمعة، زيادة أمير المؤمنين عثمان، هذا من سنة الخليفة الراشد، كان في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر وعمر وصدرا من خلافة عثمان ما في إلا أذان واحد يوم الجمعة، إذا دخل الخطيب أذن المؤذن، فلما كثر الناس في المدينة أمر عثمان -رضي الله عنه- بالأذان الأول، أن يؤذن على الزوراء تنبيها للناس، وأجمع عليه الصحابة، فهذه سنة خليفة راشد http://www.taimiah.org/Display.asp?p...eban-00024.htm سنه ابو بكر : استخلف عمر من غير مشوره أحد, منع كتابه السنه و احرقها, لم يقم الحدود, و حارب مانعي دفع الزكاه سنه عمر بن الخطاب: زيادة الصلاه خير من النوم في الآذان, حذف حي على خير العمل من الآذان, جمع الناس على صلاة التراويح, أخر مقام ابراهيم عن البيت الحرام, جعل صلاة الجنازه اربع تكبيرات, حرم المتعه, حرم متعه الحج, منع كتابه سنه رسول الله صلى الله عليه و آله, أول من نهى عن رخصه جواز الجمع بين الصلاتين, وضع العشور في الإسلام, لم يطبق مصرف المؤلفة قلوبهم في الزكاة، ولم يقسم الأرض المفتوحة وأوقف حد السرقة عام الرمادة, جعل الطلاق مره واحده سنه عثمان بن عفان: اول من زاد الآذان الاول في الجمعه, اول من خفض صوته في التكبير, اول من فوض الى الناس اخراج زكاتهم النفس الناصبي بدأ يظهر جليا عليك اتق الله و لا تدلس ائمتك زادوا و نقصوا في الدين فهنيئا لك |
[quote=الحبر السائل;1111471]
اقتباس:
سوف تحاسب على كلامك هذا يوم الحساب أعوذ بالله من النار ، والنار الى الضالين ، والنار للمعاندين لان هناك ناس معاندين ويبصرون الحقيقة امامهم وينكرونها يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ أخي الحبر السائل : ما هو تفسير هذه الاية وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ علماً ان الاية تقصد الاكثير من الناس لا الاقلية يا أهل السنة لن تضروا الله شيئاً وكثرتكم هذه عار عليكم والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
اقتباس:
|
اقتباس:
و ماذا تقول في متعه الحج؟ |
اقتباس:
تحياتي : ابوفاطمه |
اقتباس:
ولا نكاح متعة الحج ؟؟ ان كانت الاولى فيقصد به التمتع لما بعد الحج بالعمرة ونكاح متعة الحج هذا ليس موجودا" في الحج الى مكة فقط في حجكم الى الرضا تتمتعون ويتمتعن نسائكم |
يا أهل السنة يا من تنكرون ان الرسول لم يوصي بخلافة من بعده واتى ابو بكر بعد الشورى بين المسلمين .... هنا يأتي السؤال : لماذا أوصى أبوبكر ان عمر من بعده ، لماذا لم تكن شورى ؟ الصراحة يا أهل السنة دينكم مسخرة كفى مرواغة كفى تهرب كفى سمكره كفى جهل كفى تدليس كفى عمى كفى حماقه والحمد الله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
اخي العزيز - لا يوجد اي دليل من القران الكريم على خلافة ابو بكر ولا حديث نبوي صحيح والشورى ايضا لا صحة لها فمن هم اصحاب الحل والعقد الذين يحتج بهم السنة ارجع الى تاريخ السقيفة للتتأكد ان الموجودين هم ابو بكر وعمر وسالم مولي حذيفة وابوعبيدة حفار القبور يا ترى هل هم اصحاب الحل والعقد وبمشورتهم ينتهي كل شيء واذا صح القول -
عمر في غالبية كتب السير يقول تخلفت الانصار والمهاجرين عنا في السقيفة اين الحل والعقد والكل غائب ومصاب برزية فقدهم اعظم شخصية عرفها التاريخ لماذا نزوا على سعد بن عبادة وحطموا انف الحباب بن المنذر اخي الموضوع قوة وليس شورى بدليل قول عمر وما رأيت اسلم حتى تيقنت بالنصر تعاهدوا مع قبيلة اسلم على هذا الموضوع قبيل وفاة رسول الله ص ووفت اسلم . ثم تقول ان العصابة التي عاهدت القوم كانت معهم حيث زفوا ابو بكر الى المسجد كما تزف العروس ويخبطون كل ماشي للبيعة والويل لمن ابى - فاذا كانت دار اهل الكساء والمباهلة تحرق على اصحابها لعدم بيعتهم فكيف بالناس البسط ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم - |
يا أهل السنة يا من تنكرون ان الرسول لم يوصي بخلافة من بعده واتى ابو بكر بعد الشورى بين المسلمين .... هنا يأتي السؤال : لماذا أوصى أبوبكر ان عمر من بعده ، لماذا لم تكن شورى ؟ الصراحة يا أهل السنة نريد جواب .... أنتم محاسبون بهذا السؤال يوم القيامة نريد جواب نريد جواب نريد جواب نريد جواب كفى مرواغة كفى تهرب كفى سمكره كفى جهل كفى تدليس كفى عمى كفى حماقه والحمد الله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
قرأت التعليقات من اولها لآخرها
أنا لم ادخل للمنتدى أصلاً من أجل المجادلة بل طرحت عدة اسئلة عن المذهب الشيعي ولازلت انتظر الاجابة , فقط للاطلاع لكنني لاحضت عدة امور إذا سألكم السنة ما هو الدليل على خلافة علي ؟ ستأتون باحاديث من كتبكم لا يقبلها السنة , والسنة يأتوكم باحاديث من كتبهم لا تقبلونها . وفي القرآن اعتقد ان لم يرد شيئ عن هذا . * ما هي المواقف التي ينكرها الشيعة على عمر وأبو بكر قبل وفاة الرسول , أم أن الجدل قائم فقط على أحقية الخلافة .؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واما طروقه فتكلم بوادي ثاني نقول له لو سمحت خلي اختك تفسر لك ما تعجز ان تفهمه وطبعا لان طروقه دائما يقول ان اخته من تكتب له المواضيع اقتباس:
صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 ) - حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عمران أبي بكر حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين ( ر ) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (ص) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء . الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري. تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4156&doc=0 وثاني شي أحنا ما نقبل أن ندخل الرجال على نسائنا مثلما يفعل والدك معك واليست كتبكم تقول ان الرسول كان يدخل الرجال يرضعون من زوجاته ؟!! ومن ثم المتعه في القران الكريم اذ كانت زنا كيف يحلل الله الزنا ؟!!!!!!!! اقتباس:
ولكن الاولى بك ان تعطينا انت ادلتكم على خلافه ابو بكر من كتبك وسوف ترى انها لا تصمد امام الجرح بنفس مبانيك .... والسلام عليكم |
هذه المرة الثالثة الذي أسأل ولا أحد يجيب من أهل السنة خوفاً من الهزيمة هذا الدين الذي لا أساس له الا البدع والضلال يا أهل السنة يا من تنكرون ان الرسول لم يوصي بخلافة من بعده واتى ابو بكر بعد الشورى بين المسلمين .... هنا يأتي السؤال : لماذا أوصى أبوبكر ان عمر من بعده ، لماذا لم تكن شورى ؟ الصراحة يا أهل السنة نريد جواب .... أنتم محاسبون بهذا السؤال يوم القيامة نريد جواب نريد جواب نريد جواب نريد جواب كفى مرواغة كفى تهرب كفى سمكره كفى جهل كفى تدليس كفى عمى كفى حماقه والحمد الله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
ياعزيزي
الوصاية بالخلافة ليست مشكلة وضع في بالك بأن أبي بكر شاور الكثير من الصحابة قبل وفاتة في عمر يعني هي كانت بالشورى |
اقتباس:
رؤساء الدول كالأمراء والملوك يستشيرون الحاشية لاستخلافهم فهل هذا يعني أنه استشار الأمة؟ ويا ترى هل يستطيع أحد من الحاشية المعارضة؟ كلام سخيف لا عبرة له |
اقتباس:
لا يجحد بأن فترة خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعتبر فترة ذهبية للإسلام لأن الإتفاق بين المسلمين والإستقرار في الدولة الإسلامية كان ممتاز 100 % يعني إختيار أبي بكر الصديق لعمر بن الخطاب كان إختيار موفق لأن النتائج كانت إيجابية جدا |
اقتباس:
أجبتك على سؤالك و لكن مالي أراك تقفز هنا و هناك .. إن كنت تريد حوارا جادا ، فأجب على سؤالي : من هو الخليفة الذي يجب أن يكون في هذا الزمان ؟؟!! |
اقتباس:
جميل يعني الخلافة إلى عمر أصبحت بالوصية أليس كذلك؟ كيف وفق ابو بكر باختيار خليفته ولم يوفق الرسول ص باختيار خليفته أم ان أبو بكر أرجح عقلا من الرسول ص واحرص على الأمة منه؟ |
اقتباس:
قلت لك ياعزيزي أبي بكر شاور كثير من كبار الصحابة قبل وفاته وكلهم أتفقوا على عمر والنتائج الإيجابية التي حققها عمر والإنجازات العظيمة في عصره تثبت بما يدع مجال للشك بأن إختيار عمر بن الخطاب كان موفقا 100 % واضح الكلام أخي عبد محمد أو أجيب سبورة واشرح لك :) |
اقتباس:
هذي نتيجة المفوضية على عمر 100% عسى بس ما فيها تزوير بصناديق الإقتراع؟ ركز حبيبي واتفق على واحدة هيع شورى أو وصية؟ فاقوالك مختلفة تارة تقول شورى وتارة تقول وصية تذكرني بانتخابات صدام حسين كان يحصل علي 99.99% لم تجب على باقي المشاركة اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:39 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025