|
سؤال اتحدى اي وهابي في العالم يجيب عنه؟؟؟؟
قد يكون السؤال صعب شوي على بني تلف وكذلك السنة وربما يكون سهل لكن يخافون الاجابة عنه المهم السؤال : لماذا جميع الافلام العربية وخاصة المصرية منها يكون الاشرار او يكون الارهابيون هم من صاحبي الزي الوهابي او السني ؟؟؟ انتظر الجواب |
لأنه مافي اشرار غيرهم
وه وه وه وه وه وهاااااااااااااااابي |
لانه اشكالهم مقرفه وقبيحه تنفع لدور شرير
|
أنت جاوبت أخي السائل ..
شرير = شيطان .. اذن : شرير= وهابي بالمناسبة الواهبي اذا لم يدرس الرياضيات ، ياكل تبن ، ولا يعلق على شيء .. |
الظاهر متابع افلام مصريه عدل ههههههههههههههههههههه
ادوار جمبازيه عليهم |
كيف لبس الوهابي؟؟؟
.. يمكن قصدك اللحية؟؟؟ ما ادري...بس يمكن لانو الملتحي يعطي انطباع بالتشدد او شيء زي كذا... ... بس ... اعطيني مثال زي اي فلم علشان نفهم عليك. |
اقتباس:
زي فلم الارهابي لعادل امام |
اخي الكريم باعتقادی ان الوهابیین هم خوارج هذا الزمن اخذوا یکفرون و یحللون دم کل من لا یوافقهم فی الرأی کما کفر الخوارج خصومهم و لهذا اصبحوا خیر نموذج للأشرار فی الأفلام الوهابیین الکثیر منهم عقولهم مغلقه و هم ایضاً یقولون ذلک و یفتخرون انهم یعطلون العقل و یظنون انه الدین الحق و المؤمن یجب ان یکون احمق !!! ان تغلق عقلک و تقبل انک علی الحق و الآخر علی الباطل و خلاص و الا ....... . اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه |
بالله علیکم شوفوا نموذجاً کیف یخطبون فی الناس !!!!!!!!!!! هذا مسجد و لیس معسکر http://www8.0zz0.com/2010/01/12/12/529302052.jpg |
اقتباس:
ماشي كلامك... بس مو شرط الشكل مو شرط على كينونة الانسان وما يحمل من فكر او عقيدة... الحاخامات اليهود يلبسو اشنع من كذا وشكلهم يخوف... يعني... الشكل بالنسبة لي مو دلالة على كل شي. وجهة نظر. |
السؤال صعب للغاية على من لا عقل له ولذلك ودت الزانية إن الساء كلهن زواني |
اقتباس:
لهذا كرهت الوهابية جميع فرق المسلمين بل جميع العالم وكل إنسان لم يكن وهابيا بالنسبة للإجابة لسؤالك أخي الكريم حول بالنسبة للإجابة لسؤالك أخي الكريم المشرف الشيعي الصادق حول اقتباس:
لأنه لا يوجد أحدا من خط أهل البيت ع ينحط لهذا الإنحطاط من الخسة والوحشية والا إنسانية ممن ينتسبون لمذهب الإرهابية أو الوهابية بقتل وسفك الدماء المخرمة التي لم تفعلها حتى اليهود |
هكذا يوصف من سار على منهاج النبوة وقدوتهم النبي صلى الله على وسلم عند كفار قريش فلقد وصفوه بالجنون والكذب والكهانة إلى غير ذلك . وهو االصادق الأمين!! واليوم أنظر لإعداء الرسول صلى الله عليه وسلم كيف يصفونه. ولذلك كل من سار على هذا لطريف يوصف بتلك لأوصاف!!!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مولانا لان التيار الذي اسس سيد قطب المنحرف تيار همجي وقد نبعت القاعده منه .... وهولاء هم صينعه اليهود بحيث شوه الاسلام وسمعة علمائه من هذه الشرذمه ..... |
اقتباس:
وهل انتم تتبعون رسول الله بابا صغير انت وغيرك كذب في كذب والدليل انك حتى غير راضي عن اهل البيت عليهم السلام |
[quoteبابا صغير انت وغيرك كذب في كذب
والدليل انك حتى غير راضي عن اهل البيت عليهم السلام[/quote] كيف عرفت بأنني غير راضي عن أهل البيت . وهل أنت تعلم الغيب حتى تقول عني ذلك ، أما الكذب فالناس قد تعرفت اليوم عن قرب على حقيقة الدجل والكذب والسب والشتم ومن هم أهله. |
فليسمح لي الإخوة يا ابا طالب ارتقيت مرتقا صعبا بهذا الاسم المستعار الذي تقلدته فكن له حافظا إن المشركين حين وصفوا النبي صلى الله عليه وآله بشر الصفات انما وصفوه وهم يعلمون بأنه عكس ذلك الم يكن يعرف بينهم بالصادق الامين؟ فهو بعيد عن النزوات والشبهات ولكن جماعتك وصفوا بما صنعوا بأيديهم وما قالوا بألسنتهم وليس هذا تجنيا فقسمتك ضيزا ايها الاخ هداك الله إن من طبيعة البشر ربط الحدث بفعل او زمان او مكان معين مثلا اذا قمت للصلاة تذكرت بيت الله الحرام وانبياءه واولياءه هذا ان كنت مستحضرا وخاشعا ولن تتذكر حينها شرب الخمر او الزنا ان ارتباط صورة القتل والشر بفئة معينة هو اشارة لافاعيل تلك الفئة بهيأتها وممارساتها الخاصة وحالة من الاعتراض والنفور ورفض للمسار المتشدد ومسالة اللباس والشكل والملامح هذا امر تابع ويمكن للاشخاص التفريق بين المسلم الملتحي المعتدل وبين المتعصب والتكفيري بحسب مستوى الوعي الذي يملكه الإنسان مع الاشارة الى امر مهم وهو ان الوهابية معروفون بعدم التهذب الشكلي واللفظي وصفة الفضاضة والاندفاع الذي لا ينكره حتى الوهابية انفسهم ان طبيعة البشر السوي ان يتأنق ويترقى على جميع المستويات واهمها هو ارتقاء العقل والترفع عن كل ماهو بذيء ومنفر واستبداله بما يقنع ويفحم الخصم بلا جلافة وبذاءة وتكلف وهنا يكمن الفرق بين الانسان الذي غلب العقل وكان في مصاف الملائكة وبين الانسان الذي غلب الغريزة على العقل فكان في مصاف البهائم كن صادقا مع نفسك وانظر لتلك الوجوه مليا وستعرف انها تفقد طهارة النفس بعد ان ولغ في ملامحها الشيطان واقصد طبعا الوجوه الحقيقية وليس شخصيات الافلام:) |
اقتباس:
نعم هكذا أنا دائماً ومثلي في ذاك بلال بن رباح لا أدعس سوى الرقاب . لإنني قرأت قول الله تعالى(( وأعدوا لهم مستطعتم من قوة..لآية)) وأما نأنتم فجهادكم لا يصح إلا مع الحجة الغائب. نعم لقد أستيقنتها أنفسهم وعرفوا إنه الصادق الأمين ولكن عندما جائهم بما يذهب عنهم ملكهم وشرفهم وخمسهم أقصد أموالهم الربوية أستنكرو ذلك ولم يطيعوا ابا لقاسم صلى لله عليه وسلم ووصفوه بما عرفت ليبعدوا الناس عن دعته . وهذا هو حال السائرون اليوم على منهاج النبوة يوصفون بما وصف بهي نبيهم صلة ربي وسلامه عليه. |
من الذي يدعس على الرقاب ؟ انتم؟؟!! بالله عليك لا تنفش ريشك كالطاووس المغرور رحم الله امريء عرف قدر نفسه ذكرتني بالفرارين من جماعتك لكن يبدو انك ضعيف الفهم الشمر بن ذي الجوشن ارتقى صدر سيد الشهداء عليه السلام لينحره ويهدي راسه لنديم القردة فهل له فخر في ذلك ايها الطالب المستجد؟ يبدو ان كلماتي هزت حميتك الوهابية ضد الحق والكلام الصريح انت لا تدري ما تتقول يا اخي اي خمس كان في زمن بدء الرسالة؟ واي ربا تتحدث عنه وانت ترمي كتاب الله وسنة رسوله ؟؟ الم يذكر آية الخمس في القرآن؟ هل تنفيها وتقول ليست من كتاب الله ؟ ام انكم غاضبون لحرمان ابي بكر وعمر واتباعهما من حق رسول الله وذريته وتندمتم انكم لم تسلبوه كما سُلبت او (سرقت فدك ) من مولاتي فاطمة وورثتها الشرعيين؟ اترك هذا المحل وارحل فانت لا تتمكن من صياغة جملة صحيحة حتى تتمكن من صياغة تاريخ جديد غير الذي لوثه المرتدين على الاعقاب واتركنا مع اممتنا نقتدي بهم كما تقتدي انت بصحابتك ضعف الطالب والمطلوب |
اقتباس:
نعم أنا ضعيف الفهم لأنني لم أذكرك بالقادسية وذات السلاسل ونهاوند! اقتباس:
أقصد الخمس الذي يطهر المال الحرام. معقولة أنت لا تعطي الخمس من مالك لكي تطهره. اقتباس:
أتحدث عن ربا الجاهلية الذي من أجله تركت كفار قريش الإسلام! اقتباس:
لا يكون أصحاب لعمائم هم رسل والخمس خصص لهم! اقتباس:
لقد فزنا بالنصيب الأعظم من النبي صلى الله عليه وسلم فورثنا عنه العلم وأخذننا من بعده الخلافة ! اقتباس:
هذا منتدى مخصص للحوار وليس كما تزعم بأنه محل لبيع البقدونس. ليس أنا من يصيغ التاريخ وإنما التاريخ يصيغ نفسه بنفسه وتتناقله الأجيال كابر عن كابر. |
اقتباس:
لا تجهد نفسك فأنا لا اتحداك وانما ارشد كعادتي وانتقادي يطالك ويطال حتى ابناء ملتي إذا تجرأوا على حق محمد وآل محمد صلوات الله عليهم من اول انكار كسر الضلع والى آخر التولي لأعداء الله والترضي عليهم الآن اذهب وكل طعامك واسمح لنفسك بغفوة لعل الله يرحمك في امان الله |
يا ابا طالب
سؤال :- لماذا تسمي نفسك بهذا الاسم ؟؟؟ الا تعتقدون ان ابا طالب مات كافرا : ونزلت ايات في القران تمنع النبي ص من الترضي والتشفع لابي طالب كما يزعم اسيادك ؟؟؟ فهل انته تحب ابي طالب رض ام ماذا ؟ انته وامثالك لقد مللنا من كثرة الرد على ما تطرحوه من شبهات ولكن عقولكم من الحجر الفولاذ الاصم الذ لا يسمع الا ما يفيده والكلام معكم لا يجدي نتيجة ولكن انصحك ان تذهب الى موظوع مثبت في الحوار العقائدي اسمه ( الملفات السرية ) وتقرا في تفسير الطبري لسورة البينة اية رقم 7 ( اولئلك هم خير البرية ) الطبري ينقل عن النبي ص ان خير البرية هم ( انته يا علي وشيعتك ) امامك الطبري يتعرف رغما عن انفه ان الشيعة هم خير البرية |
لان هي هاي الحقيقه الي مايكدرون يتهربون منها والحق يظهر مهما كان حتى لو من دون قصد هم يظهر الحق لان الحق يعلى ولا يعلى علي
|
الامام الحسين عليه السلام في وجدان الأمة مدرسة الاباء يرتادها عشاق الحرية
الإمام الحسين عليه السلام نهر متدفق من العطاء ترتوي منه كل الأجيال. وعاشوراء مدرسة للإباء والصمود يرتادها عشاق الحرية والعدل في كل زمان. إن الاحتفاء بذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام يوفر للأمة أعظم الفرص لتجديد العهد بقيم رسالتها المجيدة، ولتأكيد هويتها الأصلية في نفوس أبنائها الناشئين.
خطاب عاشوراء : من هنا يتحمل خطاب عاشوراء مسؤولية كبيرة في تفعيل رسالة هذه المناسبة. أن ذكرى سيرة الإمام الحسين عليه السلام ووقائع أحداث كربلاء، يجب أن يكون إطاراً لمضمون الأهداف الحسينية، والتي هي إصلاح الأمة، والأمر بكل معروف يخدم رقيها، والنهي عن كل منكر يعرقل مسيرتها. كما قال عليه السلام : " إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ". وحينما نقرأ التاريخ نجد أن بني أمية كانوا يريدون التعتيم على هذه الحادثة، لينسى الناس ما حصل لأهل البيت عليهم السلام في كربلاء، ومن أجل ذلك كانوا يعلنون ذلك اليوم عيداً ويوح فرح وسرور، وهذا ما نجد الإشارة إليه في إحدى فقرات الزيارة الواردة عن الإمام الباقر عليه السلام، حيث يقول فيها : ".. اللهم أن هذا يوم تبركت به بنو أمية وابن آكلة الأكباد ". ماذا تمثل عاشوراء في ضمير المسلمين ؟!! عاشوراء كواقعة من أهم الأحداث التي وقعت في تاريخ الأمة الإسلامية تمثل لنا أمرين مهمين، هما : 1 ) عظمة الموقف المبدئي الذي وقفه سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه عليهم السلام، إذ كانوا قلة قليلة، ولكنهم ضربوا أروع الأمثلة في الصمود والثبات، والالتزام بالقيم، والدفاع عن المبادئ، والاعتراض على الظلم والفساد والانحراف. ونحن حينما نتذكر عاشوراء إنما نتذكر هذه المواقف العظيمة السامية الرائعة. 2 ) بشاعة الظلم الذي وقع على أهل البيت عليهم السلام وانتهاك حرمات الله في ذلك اليوم. فالإمام الحسين عليه السلام لم يكن رجلا عادياً، وإنما له شخصيته ومكانته وموقعيته التي لا يجهلها احد من المسلمين. كما أنه لم يمضِ وقت طويل على وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله سلم، الذي كان المسلمون يسمعون منه ويرون مواقفه التي يعبر فيها عن حبه للحسين عليه السلام وانشداده له. لقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم على مرأى من الصحابة ومسمع منهم : " إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا "، وفي صحيح البخاري في باب مناقب المهاجرين وفضلهم عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم يقول : " هما ريحانتاي من الدنيا ". |
الو هابي هو ار هابي |
اقتباس:
وهذه لنا نحن أهل السنة فيوم بدر وحنين وخيبر لم يكن هناك شيعة وإنما مهاجرين وأنصار . وهم آبائنا وأجدادنا. لقد سئل علي رضي الله عنه أحد شيعته فقال له لماذا يقاتل أبو بكر وعمر وعثمان وينتصرون وأنت تقاتل ولا تنتصر فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه (( لأنهم كانوا يقاتلون بي وبأمثالي ، وأنا أقاتل بك وبأمثالك)) اقتباس:
بل تطهير وهذا القول يقول بهي الفقيه. وإذا كانت الآية أوجبت الخمس لنبي صلى لله عليه وسلم . فمن الذي أوجبه للإمام ومن الذي أوجبه للفقيه لكي تدفع له خمس مالك. اقتباس:
هل يعني ذلك بأن الفقيه عندما يأخذ الخمس بوصله لنبي صلى الله عليه وسلم في قبره. الآية لم تذكر الإمام وذكرت النبي وذي القربى واليتامى والمساكين وأبن السبيل. فبموت النبي وقرابته يبقى الخمس لليتامى والمساكين وأبن السبيل. فلماذا تعطيه الشيعة للفقيه. أما نحن فنخرج الزكاة لأصنافها الثمانية التي ذكرت في القرآن ولا نخرجها للعالم. والخمس يعطى من الغنائم ومالك أيه الشيعي ليس غنيمة بل هو حق خالصاً لك ، لم يفرض الله فيه سوى الزكاة وما طابت بهي نفسك من الصدقة. اقتباس:
هناك فرق بين الأنبياء والصحابة. فالأنبياء لا يورثون!! الخلافة لمن اجتمعت عليه الأمة. وإن كان على وصي ولديه الولاية التكوينية .فلماذا يرضخ ويبايع من سبقوه؟ اقتباس:
اقتباس:
نعم أنا جائع لصدق و للحق و لعدم الكذب !! راجعي ما كتبتي؟ اقتباس:
وأنا كذلك لا أوريد للإنسان سوى الهداية والسير على الصراط المستقيم لينال بذلك رضا الله ودخول جنة عرضها عرض السماوات ولأرض. أما كسر الضلع فأقول إن الرجل العادي الذي لا يحمل الوصاية والولاية التكوينية ويكسر أمامه ضلع امرأته ويسقط جنينها لا يستحق بأن يكون رجل !! فكيف برجل معصوم ويحمل الوصاية والولاية التكوينية . وأخيراً اللهم أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ومن سار سيرهم إلى يوم الدين . وخص منهم مستبصرة فأرها الحق حقا ورزقها أتباعه وأرها الباطل باطلا ورزقها اجتنابه. |
اقتباس:
اقتباس:
تبي الصدق أحرجتني بهذا السؤال !!! ولكني سوف أبين لك بعض المعلومات لعلها تفي بالغرض وتنفعك. أنا أسم ولدي طالب واوكنا بأبي طالب وليس لدي ما يمنعني من التسمية بأسماء عربية كانت لأوناس مشركين ! فهناك أشخاص يحملون أسماء أنبياء غير مسلمين وأيضا هناك من يحمل أسماء للآل البيت وهم غير مسلمين . نعم أنا أقر وأعترف بأن أل البيت هم خير البرية ولكنهم ليسوا أوصيا ولا معصومين . ولا يملكون الولاية لتكوينية. هل تقصد الطبري ابتاعي أنا أم الطبري بتاعك أنت!!!!!! |
اقتباس:
اقتباس:
وماذا لدور الذي قام بهي الحسن رضي الله عنه في جمع كلمة الأمة وهو الذي تحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ((يصلح الله على يد أبني هذا بين طائفتين من المسلمين)) |
اقتباس:
جوابك بالازرق داخل الاقتباس ملاحظة لا تتجرأ على سيدك ومولاك علي بن ابي طالب وانت بيننا فانت لست في مسجد معاوية القذر لتسب علي او تنال منه هيهات هيهات فاحذر ملاحظة 2 انا اعتقد انك كافر !!! فانت تسمي نفسك ابوطالب وانتم تعتقدون كفره فانت كافر على مبانيكم ويفضل ان تسمي نفسك ابو جهل او ابو لهب فابو طالب اسم عظيم لرجل دافع عن الاسلام الى ان لقى ربه |
اقتباس:
أنا لم أكذب وإنما هي لحقيقة التي يجب عليك الاعتراف بها وهذا لاعتراف لا ينفي عنك تشيعك المستحدث. بطلها علي بن علي وعلي ليس شيعي وإنما من المهاجرين؟ اقتباس:
أتركها فغيرها كثير فلست ملزم بها ولتبحث عن السند والدليل في الكافي . اقتباس:
نحن نجهل البدع والخرافات التي لا يصدقها العقل ونعقل الحقيقة التي أوصلتنا إلى الصراط المستقيم. الولاية لديكم ركن من أركان الإسلام ومنكرها كافر . فما هو دليلكم من القرآن . اقتباس:
كيف هل يعني هذا إنه لا يوجد اليوم مسلم على وجه ألأرض !! اقتباس:
اقتباس:
عتيق جعل الخلافة في سته والوصي لم يبين لناس ما يحمل من وصاية! اقتباس:
اقتباس:
هذا ليس قولي وإنما هو قولكم فالجبناء تغلبوا على بطل المشارق والمغارب فاخذوا الخلافة وكسروا ضلع زوجته وأسقطوا جنينها ووضعوا الحبل في عنق الوصي وقتادوه . اقتباس:
هذه مثل سابقتها لا سند لا دليل اقتباس:
القطيف مرة وحدة النبي صلى الله عليه وسلم لم يسكت كما سكت علي بل بلغ دعودته وقال والله لو وضعتم القمر في يميني والشمس في شمالي على أن أترك هذه الدعوة ما تركتها .ولقد جاءه ملك الجبال يريد أن يطبق عليهم الأخشبين وذلك لأنه مؤيد من الله. اقتباس:
أقول إن أردت علي بن أبي طالب على حقيقته فعليك بعلي بن أبي طالب عند أهل السنة ، أما علي بن أبي طالب عند الشيعة فهو ذلك الذي يجر ويوضع الحبل برقبته ويكسر ضلع زوجته ويسقط جنينها وهو لم يحرك ساكنا. اقتباس:
سؤال هل إذا حمل المعصوم أسم شخص كافر كان قبله أو بعده يكون كافر؟ |
لا اله الا الله الشيعة مستحدثة!! اقرء بتمعن وتعلم معنى قوله تعالى ( اؤلئك هم خير البرية) فقال الرسول (ص) انت يا علي وشيعتك هنا اتحداك ان تثبت لي ان السنة والجماعة شئ موجود في زمان النبي ( ص) اصلا نبيكم عمر قال حسبنا كتاب الله ورفض السنة النبوية لما أراد الرسول الأعظم أن يكتب وصيته وتوجيهاته النهائية وهو على فراش الموت ، تدخل عمر بن الخطاب ، فقال للحاضرين : ( إن المرض قد اشتد برسول الله ، أو أن الرسول يهجر - أي لا يعي ما يقول - وعندكم القرآن ( حسبنا كتاب الله ) صحيح البخاري ج 7 ص 9 وج 4 ص 31 ، وصحيح مسلم ج 5 ص 75 وج 11 ص 95 بشرح النووي ولم تكتب احاديث الرسول الا بعد اكثر من مائة سنة من الهجرة والذي كان قبلها ينقل عن الرسول الاكرم ( ص) او يكتب احاديثه كان يعاقب ومسألة عثمان يبدو انك اعمى او تتعامى عموما كحل ناظريك بهذه المصادر تقدم سودان بن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فولت فضرب عجيزتها بيده و قال : إنها لكبيرة العجيزة . ابن كثير في البداية والنهاية دار احياء التراث العربي 1988, ج 7/ ص 210 الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 2/ص 676 ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 3/ص 68. وانظر ما فعل عثمان- لا شئ واما علي بن ابي طالب عليه السلام فهو بطل الاسلام الاعظم وعند الشيعة هو الصابر المحتسب على الذين انقلبوا على اعقابهم كعتيق وعموري وغيرهم والتزم بوصية رسول الله ( ص) وعلى فكرة لا تعتقد ان الامام علي سكت هيهات متع ناظريك بما فعله علي بن ابي طالب بالحثالة عمر http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=97787 وعندكم علي بن ابي طالب لا شئ اكثر من كرهكم له وترحمكم على اعدائه كذي الاستاه اللعين وعصابته المجرمة |
اقتباس:
اقتباس:
قرأت الآية ولم أجد الشيعة . فأين وجدتها . أم إنه يكشف لك ما لم يكشف لي وترى وتقرأ غير الذي أراه وأقرأه . اقتباس:
في زمن لنبي صلى لله عليه وسلم كانوا هناك مهاجرين وأنصار . وبعد خروج الفرق ، فمن بقي على نهج الرسول أطلق عليهم أهل السنة والجماعة لأنهم هم الذين بقوا متمسكين بالقرآن والسنة ولم يكفروا الصحابة واعترفوا بخلافة الشيخين وعثمان وعلي رضي الله عنهم . وهناك فرقة حادة عن الطريق فمنهم من كفر الصحابة كلهم ما عدا ثلاثة وهي فرقة الشيعة الأمامية.وتركوا سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم . وجاءوا بعقيدة البدء والإمامة وجعلوها ركن من أركان الإسلام... إلى غير ذلك. اقتباس:
هل كان هذا قبل حصول علي رضي الله عنه على الولاية التكوينية وكسر الضلع وإسقاط الجنين ومبايعة علي رضي الله عنه لعمر بالخلافة أم بعد ذلك . اقتباس:
هذا يدل على إنك لم تقرأ ما كتب عند أهل السنة عن علي بن إبي طالب رضي الله عنه وأرضاه. |
اقتباس:
لأنك كصاحبك الذي رفض السنة وقول النبي ص وقال حسبنا كتاب الله |
اقتباس:
يا عبدالله أين الشيعة في هذه الآية قال تعالى ( اؤلئك هم خير البرية) أم إنك ترى ما يرى صاحبك |
اقتباس:
لا زلت تراوغ لضعف حجتك وإثلاجك راجع المشاركة السابقة للزلزال الذي زلزل حجتك وأجب عليها كاملة ولا تأخذ ما يخرجك من الحوار وتغمض عن الباقي |
يا من يسمي نفسه ابو طالب وابو طالب منه برئ ارفع لك الرابط من جديد وانظر ببصرك الى تفسير الاية السطر الاخير والكتاب هو من كتبكم ومرفوع على موقع تابع لكم انظر وتفحص الرابط ولن نجيب على شئ الا ان تثبت لنا ( مثلما اثبتنا لك ومن كتبك ) ان في زمن النبي ( ص ) كان هناك ما يسمى بفرقة السنة والجماعة ملاحظة : في هذا المجال اقبل بالاحاديث المكذوبة والمردودة والضعيفة ايضا فقط اجلب اي شئ اي شئ يثبت انه على زمن النبي ( ص) مثلما كان هناك شيعة كان هناك ايضا السنة والجماعة واكثر من هذا الكرم غير موجود |
اخوتي في الله الاخ الموقوف يتصف باللكاعة وهذا مرض عضال ومهما حاولت ان تبين له الحق فهمّه التفنن في تحريف الكلام عن موضعه وليس همه نجاة نفسه حتى! هذه صفة وراثية ورثوها من جماعة السقيفة تمنيت ان يقفل الموضوع من ساعته لوضوح نيته كفانا الله شر المداهنة والمعاندة |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:45 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025