![]() |
دعوى قضائية ضد عائشة
يريد الوهابية اقامت دعوى قضائية ضد ياسر الحبيب لان طعن في عائشة ام المؤمنين
اقول لماذا لايقيمون دعوى ضد عائشة نفسها التي طعنت بامهات المؤمنين ازواج النبي ،،،،،،،،، 1- طعنها في ام المؤمنين خديجة الكبرى رضي الله عنها صحيح البخاري رقم الحديث 3610بشرح د. مصطفى ديبا وقال إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرف استئذان خديجة فارتاع لذلك فقال ( اللهم هالة ) . قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيرا منها [ ش أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل خديجة رضي الله عنها رقم 2437 . ( فعرف استئذان خديجة ) تذكره لشبه صوتها بصوتها رضي الله عنهما . ( فارتاع لذلك ) تغير واهتز سرورا بذلك . وأصل ارتاع من الروع وهو الفزع وليس مرادا هنا وقد يكون المعنى تغير حزنا لتذكره فراقها . ( اللهم هالة ) أي اجعلها يا الله هالة أو هي هالة . ( حمراء الشدقين ) الشدق جانب الفم أرادت أنها عجوز كبيرة جدا قد سقطت أسنانها من الكبر ولم يبق في فمها بياض من الأسنان وإنما حمرة اللثاث . ( هلكت في الدهر ) ماتت وذهبت في غابر الأيام ولم يبق لها وجود ] ،،،،،،،،،،،،، 2- طعن عائشة بام المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنها الطبقات الكبرى ابن سعد ج 8 ص 125 و126 خبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عبد الله بن عمر قال: لما اجتلى النبي، صلى الله عليه وسلم صفية رأى عائشة متنقبة في وسط الناس فعرفها فأدركها فأخذ بثوبها فقال: يا شقيراء كيف رأيت؟ قالت: رأيت يهودية بين يهوديات.)) -- وذكر القصة الذهبي في سير اعلام النبلاء ج2 ص 273 وفي الهامش :: أخرجه ابن سعد 8 / 125، 126، ورجاله ثقات. |
هل نفهم منك ان الرسول صلى الله عليه وسلم قصر (العياذ بالله) وانتم الان تأتون وتريدون ان ترفعون دعاوي في زوجته!!!! ولكن ... لماذا لا تشتغلون بانفسكم وبمصائبكم التاريخية المزعومة ... وترفعون دعاوي ضد كل خليفة تولى ولم يرجع فدك المزعومة مثلا!!! فهذا افضل ... لانها عندكم حقوق أُخذت ويجب ان تسترد :d |
اقتباس:
ان عدم معاقبة عائشة من قبل النبي رغم طعنها في ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها ينسف قولكم بعقوبة كل من طعن بزوجات النبي يبقى السؤال قائما ان كان الطعن بزوجة النبي يستوجب اقامة دعوى فمن باب اولى اقامة دعوى ضد عائشة لانها طعنت بأثنين من زوجات النبي |
اين الطعن؟؟؟؟ هل قالت انها زانية مثل ما يقول الشيعة هذه الايام؟؟؟ ولماذا لم تعلق على مسألة رفع دعوى قضائية ضد من لم يعيد فدك المرعزمة (طبعا كل خليفة تولى الامور وقصر في ذلك) |
السلام عليكم بارك الله بكم مولانا ابو منتظر ××××××××××××××× تحياتي والسلام عليكم -------------- ألفاظ لا تليق فحذاري -------------- |
اقتباس:
اذن يحق لنا ان نقول عن عائشة انها كافرة او يهودية بين يهوديات و لكن لا يحق لنا ان نقول عنها زانية و هذه سياسة المنتدى بارك الله فيهم حيث خصوا موضوعا يبرأ عائشة من الزنا http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=56316 فلله دركم يا شيعة |
اقتباس:
اي جهل هذا؟؟؟ ومن قال اني اقول انه يحق لكم هذا؟؟؟ جاء في اعلام النبلاء: وعن عطاء بن يسار ، قال : لما قدم رسول الله من خيبر ، ومعه صفية ، أنزلها ، فسمع بجمالها نساء الأنصار ، فجئن ينظرن إليها ، وكانت عائشة متنقبة حتى دخلت ، فعرفها ، فلما خرجت ، خرج ، فقال : كيف رأيت ؟ قالت : رأيت يهودية . قال : لا تقولي هذا ، فقد أسلمت. فهي كانت تظن انها على ديانة آبائها, لانها كانت يهودية اقتباس:
لان الذين تركوا التقية صرحوا بالفاحشة والعياذ بالله من ذلك
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اخى صاحب الموضوع بارك الله فيك و اعلى مكانك فعلا سؤال في المقتل و الله يشافي بعض الناس من المرض الحقد الذى فيهم |
اقتباس:
لانني اعرف اساليب الوهابية عندما يفلسون 2- وهل ان الاتهام بالزنا فقط يعتبر طعن وباقي الامور لاتعتبر طعن |
اخي المسلم لاحظ كيف ان الوهابي يقفل عقله ومخه عندما تصطدم المسئلة بامه القاتلة المجرمة عائشة
،،،،،،،،،،،،،،،، عائشة طعنت بخديجة رضي الله عنها وقالت عنها عجوز وقالت حمراء الشدقين للتقليل من قيمتها والتنقيص منها والدليل رد فعل رسول الله الذي غضب غضبا شديدا حتى تغير وجهه مسند احمد بن حنبل رقم الحديث 25251 حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مؤمل أبو عبد الرحمن ثنا حماد ثنا عبد الملك عن موسى بن طلحة عن عائشة قالت : ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما خديجة فأطنب في الثناء عليها فأدركني ما يدرك النساء من الغيرة فقلت لقد أعقبك الله يا رسول الله من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين قالت فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم تغيرا لم أره تغير عند شيء قط الا عند نزول الوحي أو عند المخيلة حتى يعلم رحمة أو عذاب تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم حماد بن سلمة من رجاله وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين )) ×××××××××××××××××× -------------- ألفاظ لا تليق فحذاري -------------- |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:11 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025