![]() |
غرائب ابن تيمية!!!
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم لقد عودنا شيخ الاسلام (الاموي) ابن تيمية على التناقضات الغريبة والمضحكة معا مثلا يقول شيخ الاسلام (الاموي).. في كتاب الاستقامة ص 364 و 365 \ج1 وهذا الحسن والجمال الذي يكون عن الأعمال الصالحة في القلب يسري إلى الوجه والقبح والشين الذي يكون عن الأعمال الفاسدة في القلب يسري إلى الوجه كما تقدم ثم إن ذلك يقوى بقوة الأعمال الصالحة والأعمال الفاسدة فكلما كثر البر والتقوى قوى الحسن والجمال وكلما قوى الإثم والعدوان قوى القبح والشين حتى ينسخ ذلك ما كان للصورة من حسن وقبح فكم ممن لم تكن صورته حسنة ولكن من الأعمال الصالحة ما عظم به جماله وبهاؤه حتى ظهر ذلك على صورته ولهذا ظهر ذلك ظهورا بينا عند الإصرار على القبائح في آخر العمر عند قرب الموت فنرى وجوه أهل السنة والطاعة كلما كبروا ازداد حسنها وبهاؤها حتى يكون أحدهم في كبره أحسن واجمل منه في صغره ونجد وجوه أهل البدعة والمعصية كلما كبروا عظم قبحها وشينها حتى لا يستطيع النظر إليها من كان منبهرا بها في حال الصغر لجمال صورتها وهذا ظاهر لكل احد فيمن يعظم بدعته وفجوره مثل الرافضة وأهل المظالم والفواحش من الترك ونحوهم فإن الرافضي كلما كبر قبح وجهه وعظم شينه حتى يقوى شبهه بالخنزير وربما مسخ خنزيرا وقردا كما قد تواتر ذلك عنهم الان اخواني لنطبق كلام شيخ الاسلام (الاموي), هذه صور بعض شيوخ الوهابية... http://www.rasid.com/media/lib/pics/1241524394.jpg http://img709.imageshack.us/img709/7614/44800799.jpghttp://img.youtube.com/vi/Rbsx6hE7IKY/0.jpghttp://images.abunawaf.com/2006/05/Famous6.jpghttp://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/80238alsh3er.jpg سبحان الله وجوه عندما تراها لا تملك الا ان تقول اعوذ بالله!!!! والان اخواني لننظر الى صور بعض علماء الشيعة http://www.marefa.org/images/a/ac/Ms_alsader.jpg http://www.shiaweb.org/v2/media/c_pics/1276554786.jpg http://www.alhsa.com/forum/imgcache/300557.imgcachehttp://www.alshirazi.net/news/news/j...429/11/bb1.jpghttp://2.bp.blogspot.com/_9eya4CmAOy...Fg/s400/01.jpghttp://farm4.static.flickr.com/3295/...ae6ea4c890.jpg ما شاء الله ما هذا الجمال وهذه الهيبه رحم الله الماضين وادام الباقين |
اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد أحسنتم أخي الفاضل باب المدينة فاين الثرى من الثريا و هل يقارن علماء ابرار أضاء الله وجوههم بنور و لاية وحب محمد و آل محمد بوجوه مكفهرة من الجهل و البغض و الظلمة ؟! هذا ابن تيمية من الواضح انه يقصد نفسه و أتباعه كعادته فهو دائما يقلب الحقائق |
هههههههههه
يالله عل هذه الوجوه النيره اما الوجوه التلفانه مثل ابن باز واتباعه فأعوذ بالله منها فعلا شبهه نفسه بما يليق كانه وجه خنزير كلما كبر بالعمر تشكر اخي |
لا حول ولا قوة الا بالله
هذه فضيحة لكم .. تقترفون الذنوب وتقولون انكم محصنون غير مذنبين .. وابتتمسخرو على خلق الله سبحانه وتعالى ... ( ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ) وهذا ان دل فانه يدل على جهلكم وعلى حقدكم وعلى افلاسكم للادله .. |
غريب أمرك سني متشدد من المفروض ان توجه كلامك هذه لأمام المجسمه أبن تيميه فهو من تهجم على خلق الله ولكن الظاهر انك تقرى الذي يعجبك وتترك ما يعجبك. تحياتي للعقول السليمه |
هههههههه
يا مسكين شوف ملك جمال القرود بن الباز |
انتم انظروا الى وجوه كل مشايخكم تعرفون الكثير
|
من أكاذيب شيخ النواصب ابن تيمية اقتباس:
اقتباس:
هذا بالتأكيد يقصد وجهه و وجوه أتباعه !!! لعنه الله من كذاب ناصبي خبيث |
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد القبلة حراااااااااااااااااااااااااااااااام .؟؟؟؟ وهل المعمم معصوووووووووووووم.؟؟؟ وما دخل المذهب بافعال الناس .؟؟؟ اكلك شلوووووووووووووون خلي اعلمك واعلم شيخك ابن تيمية من هم القردة والخنازير سنن أبي داود - اللباس - ما جاء في الخز . حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك والله يمين أخرى ما كذبني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم آخرون قردة وخنازير إلى يوم القيامة قال أبو داود : وعشرون نفسا من أصحاب رسول الله أو أكثر لبسوا الخز منهم أنس والبراء بن عازب =========== شكراااااااااااااااااااااا لاخي صاحب الموضوع تحياتي --- اخوك نهروان ---- |
لعنهم الله واخزاهم
فبغضهم وحقدهم ونصبهم بادٍ على وجهوههم المكفهرة التي تخلو من نور الرحمة والسماحة !!! واين الثرى من الثريا فعلمائنا الاجلاء تزهر وجوههم نورا . احسنتم وشكرا لكم . |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:09 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025