|
طعن قبيح في شخص رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
باب طواف الجنب على نسائه بغسل وبأغسال 307 - ( عن أنس { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد } رواه الجماعة إلا البخاري ولأحمد والنسائي .في ليلة بغسل واحد ) [ ص: 289 ] الحديث أخرجه البخاري أيضا من حديث قتادة عن أنس بلفظ : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرةقال : قلت لأنس بن مالك :أو كان يطيقه ؟ قال : كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين } . ولم يذكر فيه الغسل . قال ابن عبد البر :ومعنى الحديث أنه فعل ذلك عند قدومه من سفره ونحوه في وقت ليس لواحدة منهن يوم معين معلوم فجمعهن يومئذ ثم دار بالقسم عليهن بعد ، والله أعلم ; لأنهن كن حرائر وسنته صلى الله عليه وسلم فيهن العدل بالقسم بينهن وأن لا يمس الواحدة في يوم الأخرى . وقال ابن العربي :إن الله أعطى نبيه ساعة لا يكون لأزواجه فيها حق تكون متقطعة له من زمانه يدخل فيها على جميع أزواجه أو بعضهن . نيل الأوطار محمد بن علي الشوكاني في ليلة بغسل واحد و لماذا جعل لكل واحدة منهن يوما و ليلة يا اقذر الرواة و أكذب الناس ولم يذكر فيه الغسل . ( يعني لا يغتسل ) !! و أنظروا الى تبريراتهم لإنقاذ الرواة الكذبة قال ابن عبد البر :ومعنى الحديث أنه فعل ذلك عند قدومه من سفره ونحوه في وقت ليس لواحدة منهن يوم معين معلوم فجمعهن يومئذ ثم دار بالقسم عليهن بعد ، والله أعلم ; لأنهن كن حرائر وسنته صلى الله عليه وسلم فيهن العدل بالقسم بينهن وأن لا يمس الواحدة في يوم الأخرى . وقال ابن العربي :إن الله أعطى نبيه ساعة لا يكون لأزواجه فيها حق تكون متقطعة له من زمانه يدخل فيها على جميع أزواجه أو بعضهن . / عوضا عن الدفاع عن رسول الله قاموا بتحليل الرواية القذرة ! فيا أهل الإسلام الغيارى لماذا هذا السكوت المطبق عن قذارة هذه الكتب والروايات ؟ متى تنهضوا للدفاع عن كرامة رسول الله و شرفه ؟ أرى القوم يهرجون عند سماعهم اسم عائشة و لا يحركون ساكنا أمام آلاف الأكاذيب التي تطعن في نبي الرحمة و الأخلاق !!! أي شخص عاقل طبيعي جدا يصدق هذا التهريج احدى عشر رزجة في ساعة واحدة وبلا غسل !!!!!!! ما فائدة هذا التهريج لكم يا أهل السنة ؟ ماذا يستفاد من هكذا روايات حقيرة يا أهل السنة ؟ لماذا تحتفظون بمثل هذه الأقوال النجسة في كتبكم ؟ |
ذكر ما أعطي رسول من القوة على الجماع أخبرنا محمد بن عمر حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جدته سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت طاف النبي صلى الله عليه وسلم ليلة على نسائه التسع اللاتي توفي وهن عنده كلما خرج من عند امرأة قال لسلمى صبي لي غسلا فيغتسل قبل أن يأتي الأخرى قلت يا رسول الله أما يكفيك غسل واحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا أطهر وأطيب أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن قتادة عن أنس قال كنت أصب لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من نسائه أجمع أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سالم مولى ثابت عن سالم مولى أبي جعفر عن أبي جعفر مثله أخبرنا محمد بن عمر عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة أربعين رجلا في الجماع طبقات بن سعد ج 8 http://www.al-eman.com/islamlib/view...185&CID=110#s8 ما هي الفائدة العظمى لمثل هذه الروايات القبيحة ؟ لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين على بني أمية و أتباعهم |
اختنا الفاضله احزان الشيعه
هذا غير مستغرب منهم اطلاقا لان عقولهم عقول الحيوانات والحيوان بطبعه بهيمي لا يفكر الا في البطن والبطش وهذا مقبول عندهم في نبيهم بكل بساطه لان جنس عقلهم من جنس عقل الحيوانات فلماذا لا يرضون لنبيهم ذلك ومن هنا اتهام اتعس نقص الغيره والا كيف عرف الصحابه بان نبيهم ياتي نسائه كلهن في ساعه واحده لا اعرف اسال هنا اي واحد اي واحد من اهل السنه سؤال وعذرا لاداره المنتدى ولاختي الكريمه احزان الشيعه اسال كل سني متى اخر مره واقعت زوجتك اذا كنت ترضى لنبيك ذاك الفعل وانه يخبر عن مواقعه ازواجه في الفراش فتلك سنه وعليك ان تتبع سنه النبي ( تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي ) اذا عليكم ان تحللوا حلال محمد وكل سني يخبرني متى واقع زوجه فان كان لا يرضاها لنفسه فكيف يرضاها لنبيه او يرضاها لنفسه فليخبرنا ولا يستحي او يخجل لان نبيهم فعلها انتظركم حميد الغانم |
حياكم الله أخي الفاضل حميد الغانم أشكر مشاركتكم الكريمة و هذه روايات تناقض ما يتقولونه من أكاذيب و لا ندري بايها يأخذ هؤلاء القوم ؟ فكل رواياتهم تناقض بعضها و تكذب بعضها الآخر و كلها صحاح ! / 17 - عسى رجل يحدث بما يكون بينه و بين أهله ، أو عسى امرأة تحدث بما يكون بينها و بين زوجها ، فلا تفعلوا ، فإن مثل ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها و الناس ينظرون الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 4008 خلاصة حكم المحدث: حسن 18 - عن أسماء بنت يزيد أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والرجال والنساء قعود ، فقال : لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟ ! فأرم القوم ، فقلت : إي والله يا رسول الله ! إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون . قال : فلا تفعلوا ، فإنما ذلك مثل الشيطان لقي شيطانة في طريق ، فغشيها والناس ينظرون . الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف - لصفحة أو الرقم: 71 خلاصة حكم المحدث:صحيح أو حسن على الأقل بشواهده http://www.dorar.net/enc/hadith/فغشيها/+p&page=1 |
اقتباس:
هنا المعصوم في قفص الاتهام!!!! لانه وقع في هذا الفعل!!! الاستبصار للطوسي - جزء 1 - ص17 231 وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن صفوان بن يحيى عن عيص بن القاسم قال: سالت أبا عبدالله (عليه السلام) عن سؤر الحائض قال: توضأ به(1) وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة وتغسل يدها قبل أن تدخلها الاناء وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يغتسل هو وعايشة في اناء واحد ويغتسلان جميعا. توثيق الرواية : البهوبدي فى تصحيح الكافي قال عن الروايه صحيحه الجزء الاول ص 176 منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج 1 - ص 162 ورواه محمد بن يعقوب في الصحيح ، عن العيص بن القاسم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن سؤر الحائض ؟ قال : ( لا تتوضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة وتغسل يديها قبل أن تدخلها في الإناء وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يغتسل هو وعائشة في إناء واحد ويغتسلان جميعا ) مصباح المنهاج ، الطهارة - السيد محمد سعيد الحكيم - ج 1 - شرح ص 499 ومن ثم كان مقتضى الجمع بين النصوص هو التقييد لولا ما رواه في الكافي في الصحيح عن العيص بن القاسم : " سألت أبا عبد الله غليه السلام عن سؤر الحائض ؟ فقال : لا تتوضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة ثم تغسل يديها قبل أن تدخلهما الإناء . وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يغتسل هو وعائشة في إناء واحد ويغتسلان جميعا " ( 1 ) مصباح الفقيه - جزء 1 - اقا رضا الهمداني بحسب الظاهر اطلاقات الاخبار المعتبرة المستفيضة الناهية عن الوضوء من سؤر الحائض مثل صحيحه العيص قال سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن سؤر الحائض قال لا توضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة ثم تغسل يديها قبل ان تدخلهما الاناء وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يغتسل هو وعايشه في اناء واحد ويغتسلان جميعا ************************************ ************************************ ************************************ وهنا روايات اخرى صحيحة في توصيف مايحدث في بيت الرسول وزوجاته: بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار (عليهم السلام) ج077 - ص 356 ّ و يؤيده ما رواه الصدوق ( 1 ) في الصحيح عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : ّ اغتسل رسول الله صلى الله عليه و آله هو و زوجته من خمسة أمداد من إناء واحد ، فقال زرارة : ّ كيف صنع ؟ فقال بدأ هو و ضرب يده في الماء قبلها ، فأنقى فرجه ، ثم ضربت هي ّ فأنقت فرجها ثم أفاض هو و أفاضت هي على نفسها ، حتى فرغا فكان الذي اغتسل ّ به النبي صلى الله عليه و آله ثلاثة أمداد ، و الذي اغتسلت به مدين ، و إنما أجزأ عنهما لانهما ّ اشتركا فيه جميعا ، و من انفرد بالغسل وحده فلا بد له من صاع . ّ و روى الكليني في الصحيح ( 2 ) عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته ّ عن ] وقت [ غسل الجنابة كم يجزي من الماء ؟ فقال : كان رسول الله صلى الله عليه و آله يغتسل ّ بخمسة أمداد بينه و بين صاحبته ، و يغتسلان جميعا من إناء واحد . ّ و روى الشيخ في الصحيح ( 3 ) عن معاوية بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله ّ عليه السلام يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و آله يغتسل بصاع ، و إذا كان معه بعض نسائه ّ يغتسل بصاع و مد . سؤال : لماذا المعصوم لايفتي بجواز الاغسال بدون التحدث عن مايحدث بين الرسول وزوجته في بيتهم وحياتهم الخاصة؟؟؟ بذمتك ما دخل ما جئت به بالموضووع ؟!!!!!!!!! الطعن في رسول الله وأظهاره بانه رجل لا هم له الا الجنس بمثل ما جئت به ؟!!!!!!! شــــــاهــدوا عباد الله الجهل الوهابي كيف يكون == النجف الاشرف== |
احسنت يارب الحسين وحيث انك اثبت هذا عن الشيعه والسنه فهو سنه صحيحه الان اجبنا عن سؤالنا هل ترضى ان تقول لنا على هذا المنتدى متى واين وكيف جامعتك اهلك في ساعه واحده ام ساعتين ام يوم وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووالكيل بالف مكيال اتحداك ان تجيب عن هذا السؤال انتظرك واعلم انك اجبت على استفهامنا اعلاه بسرعه اتمنى ان تسرع وتخبرنا متى جامعت اهلك لا تستحي من الجواب فهو حلال وكل حلال فيه ثواب وكل ثواب فيه رضا الله الله يحب الساترين انتظرك ولا تتاحر يا حبيبي
|
انت يا عضو الي اسمك يا رب الحسين ليش دومك تتهرب من اساس الموضوع؟؟ كم مرة في موضوع وتهرب منه المفروض تجيب على الموضوع وبعدها تطرح ما تريد لا يكون هروبك المستمر اساس حوارك وهذه نصيحة لك |
اراك تاخرت في الرد يا كيل بالف مكيال وين الرد يا زغيرون يا حبوب
احسنت يارب الحسين وحيث انك اثبت هذا عن الشيعه والسنه فهو سنه صحيحه الان اجبنا عن سؤالنا هل ترضى ان تقول لنا على هذا المنتدى متى واين وكيف جامعتك اهلك في ساعه واحده ام ساعتين ام يوم وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووالكيل بالف مكيال اتحداك ان تجيب عن هذا السؤال انتظرك واعلم انك اجبت على استفهامنا اعلاه بسرعه اتمنى ان تسرع وتخبرنا متى جامعت اهلك لا تستحي من الجواب فهو حلال وكل حلال فيه ثواب وكل ثواب فيه رضا الله الله يحب الساترين انتظرك ولا تتاحر يا حبيبي |
أيها الفاضل يا رب الحسين أهذا ما استطعت أن ترد به على الرواية التي تطعن في رسول الله أنك أتيت بروايات تنسبها الى الشيعة و كفى ! هكذا هو حوارك على فكرة أنا لا أثق في نقولاتك لأنك تنسخ هكذا بلا تدقيق هذا أولا و ثانيا الشيعة لا يوجد ما يسمى عندهم كل ما في الكتب صحيح و ثالثا الموضوع مأخوذ من روايات صحيحة و رابعا تقول الراوية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة ركز على الرواية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة اقراها ثانية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة و هذه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد فما هو جوابك الآن؟ |
ولماذا تقول عائشة أنه صلى الله عليه و آله و سلم يقرع في السفر ؟ كما يروي الناصبي البخاري باب الْقُرْعَةِ بَيْنَ النِّسَاءِ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا ثم يروي هذه باب مَنْ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...BID=12&CID=455 و كيف يكون ذلك و كل واحدة لها يوم و ليلة و اي تقسيم هذا الذي اخترعه القوم ؟ هذا الإفتراء الذي جعل اعداء الإسلام يجترئون على سيد الخلق وأشرفهم لعن الله البخاري و أكاذيبه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:12 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025