|
سؤال لاخواني الشيعه الكرام ..(تمت الإجابة)
كيف استطاع عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يمنع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مريض من كتابة كتاب هام جدا ؟ لاحظوا ماذا يقول الاخوان الشيعة عن عمر ولا حظوا أن الله مراقب للاحداث وجبريل ينزل بالوحي والرسول خير الخلق حي لم يمت بعد والامام المعصوم وولي العهد على قيد الحياة . هل لدى عمر قوة لايغلبها أحد ؟ هل عمر أذكى من هؤلاء ؟ لماذا لم يعترض هؤلاء ويصروا على كتابة الكتاب الذي ضاعت الامة لعدم كتابته ؟ |
اولا هل اطلعت على الحديث كاملا
وسبب تسمية بالرزيه وسبب طرد النبي صلى الله عليه واله ل ابن صهاك وجماعته هل تستهين باكلمة ابن صهاك للنبي وتطاوله صلى الله عليه واله بالهجر امر هين لكي تدخل وتدافع عنه كلها حكمة ربانيه وتصديق اياته وكلام نبيه انه الصحابه منقلبين واتباع وصية الرسول كتاب الله وعترته هل عمر اتبع العتره ام اتبع سنته الخاصه |
اقتباس:
اولا ...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثانيا... هل انت تريد ان تناقش الحادثة ام تريد انكارها؟؟؟ قبل ان تجيب اليك حديث من البخاري اطلع عليه صحيح البخاري ج11/ص122 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - أَنَّهُ قَالَ يَوْمُ الْخَمِيسِ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ « ائْتُونِى بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا » . فَتَنَازَعُوا وَلاَ يَنْبَغِى عِنْدَ نَبِىٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - . قَالَ « دَعُونِى فَالَّذِى أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِى إِلَيْهِ » . وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ « أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ » . وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ . فَقَالَ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَالْيَمَامَةُ وَالْيَمَنُ . وَقَالَ يَعْقُوبُ وَالْعَرْجُ أَوَّلُ تِهَامَةَ . أطرافه 114 ، 3168 ، 4431 ، 4432 ، 5669 ، 7366 - تحفة 5517 - 85/4 اقتباس:
هل الشيعة من قالوا ام اجتمع علماء المسلمين والشيعة على هذا القول ؟رجاءا أجب لكي نعرف فهمك واطلاعك على الحادثة ؟ اقتباس:
هذا الكلام سنناقشه بعد ما توضح لنا هل انت تنكر الحادثة ام لا تعرف عنها شيئ وتريد ان تناقش بها؟ اقتباس:
عذرا اخي يبدوا ان جميع اسئلتك مجردة من علمية صاحبها لانك تريد ان ترمي لشيئ وتأخذ نهايته وانت جاهل لبدايته !!! طيب أقرأ قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11) فهذا ليس بجدبد يا اخي فقد تركوه من اجل الربح فكيف اذا كان الامر متعلق بالسلطة والحكم وهذا اربح من التجارة واكثر فائدة!!! رجاءا وضح لنا ما هو قصدك هل الدفاع عن عمر ام نفي الحادثة اصلا لكي نجيبك على قدر فهمك وشكرا... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حياكم الله يا تركي اقتباس:
نعم هو عمر وحتى ابن تيمية اعترف بذلك ثم برر ... وعمر ومن معه جائوا من نفس جنسه كانوا حاولوا منع الرسول وذلك لان بعض زوجات الرسول قد بثن سر النبي بحيث دخلوا الى هناك والرسول امتنع عن الكتابه وقوله واضح لا ينبغي التنازع عندي والرسول قد بلغ الدين كله وبلغ بالثقلين وما كان الكتاب الا لتاكيد وبعد فعلهم طرد الفريق الذي ادعى بان النبي يهجر وانا هنا اسالك سؤال صحيح البخاري - المرضى - قول المريض قوموا عني - رقم الحديث : ( 5237 ) - حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس (ر) قال لما حضر رسول الله (ص) وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي (ص) هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر إن النبي (ص) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي (ص) كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي (ص) قال رسول الله (ص) قوموا قال عبيد الله فكان إبن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم . من نصب عمر واليا على الرسول حتى يقول عنه يهجر ؟ او كما موجود في نسخ البخاري الان غلبه الوجع ؟؟ واما نصره الله والملائكة لرسوله موجوده ومحفوظه اقتباس:
اقتباس:
ويكفي القران لا ثبات عقابهم {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} (57) سورة الأحزاب ففهموا الحديث جيدا ثم اسالوا الاسئله والسلام عليكم |
لقد وفر علي صاحب الموضوع قتح موضوع بخصوص رزية الخميس الذي عبر عنه بن عباس الرزية كل الرزية التي اسس لها بن الخطاب راس النفاق لأنني وجدت بأن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قد اقر بضلال عمر بن الخطاب فطرده ! لأن عمر قد خالف أمر النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم بقوله لا نريد السنة حسبنا كتاب الله فخرج عمر مطرودا من رحمة الله كما طرد من حضرة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم اقتباس:
الجواب هو لأن النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم لم يصر |
عمر بن الخطاب قال كلمة بمعنى ألفاظ سيئة "ليهجر" وهذا تسبب اضطرابات داخل البيت حيث النبي محمد(ص) يحتضر واخرجهم جميعا بسبب من عمر وهكذا بكى ابن عباس قال رزية يوم الخميس
وعند مراجعة جميع الرويات مصححة و غير مصححة يثبت هذا الحادثة صحيحة 100%!!!!! |
لو كتاب الرسول (ص) الكتاب لقالوا كلام اشد من الكلمة التي قالها عمر و سبب رفض النبي ص كتابة الكتاب فيها حكمة لمصلحة الدين
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف سلام الله عليك يا امير المؤمنين لم يعصي لله ورسوله امراً ولم يخالف لله ورسوله سنة .. على عكس الذين حللو حرام الله ورسوله وحرموا حرام الله ورسولة .. .. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:54 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025