سؤال للشيعة
 

===================
جميل جدا فلماذا عائشه اذن خالفت ذلك
--------------------------------------------------------------------------------



أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 63 )



الإلتدام : اللطم



4468 - حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الاعلى حدثنا محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول مات رسول الله (ص) بين سحري ونحري وفي بيت لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله (ص) قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي.

فهل تعذب رسول الله بلطمها على وجهها ؟!!

== النجف الاشرف==

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و على آل محمد

ههههههه
الله يهديك يا أخي جب لي دليل واحد على أن الميت يعذب إذا بكى احد عليه من مصادر الشيعة مسلم و البخاري ليسوا حجة علينا علمائكم حجة عليكم و ليسوا حجة علينا

و السلام مسك الختام

ماذا تقصد بليسوا حجة علينا
هل هذا كلام مسلم و بخاري او هو كلام الرسول صلى الله عليه و سلم
هذه ليست بفتوى حتى تقول ليس بحجة علينا

جب لي مصدر من كتب الشيعة أن النبي حرم البكاء على آل البيت
و هنا فضل من بكى على الأمام الحسين -عليه السلام- من كتبكم

1118 - حدثنا : أحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : ، نا : أسود بن عامر أبو عبد الرحمن ، قثنا : الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129679



نعم صدقت أخي الطالب فهو جاهل

اخي الكريم هناك فرق بين البكاء و النياح

النياح هو نحيب و العويل
و انا لا اختلف معك في مسألة البكاء على الميت فالرسول بكا عندما توفي ابنه ابراهيم

ماذا تقصد ب من كتبه
هل يعني هذا ان دينكم مختلف من ديننا و ان رسولنا مختلف عن رسولكم
يا اخي هو رسول واحد ارسل للإسلام ألا و هو خير الخلق محمد صلى الله عيه و سلم
لماذا لا تعترفون بهذه الاحاديث الصحيحة
هذا ليس بإجتهاد حتى تقول انها ليست حجة علينا بل هو قول رسول الله صلى الله عليه و سلم

السلام عليكم

وهل لديك دليل من القران ان البكاء يعذب الميت

الم تقرا سورة يوسف في حياتك عندما بكى النبي يعقوب على ابنه يوسف اربعين سنة وهو لايعلم ان كان حيا حتى قال واسفي على يوسف فابيضت عيناه من الحزن وهو كظيم

اليس القران هو اقوى حجة لم تحرف كما حرفت كتبكم الكثير من الاحاديث

وبعدها تقول ان البكي حرام

اتمنى ان لايبكي عليك بعد موتك احدا ولا حتى ابنائك لكي تعلم وقتها كيف يكون البكاء حرام

اذا لا تفهم في اللغة فهذه مشكلتك
ألا تفرق بين النواح و البكاء
البكاء جائز في الشرع و هذا متفق عليه في الاسلام و الرسول بكى على ابنه كما قلت سابقا

فقد بكى النبي صلى الله عليه وسلم لوفاة ابن ابنته زينب رضي الله عنها ، عن أسامة رضي الله قال : (كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَدْعُوهُ إِلَى ابْنِهَا فِي الْمَوْتِ .. فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ مَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَدُفِعَ الصَّبِيُّ إِلَيْهِ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَذَا؟ قَالَ : هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ) .


والنياحة هي رفع الصوت بالبكاء على الميت. وقال صلى الله عليه وسلم: ( أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة ) والحالقة: هي التي تحلق شعرها عند المصيبة, أو تنتفه. والشاقة: هي التي تشق ثوبها عند المصيبة.
والصالقة: هي التي ترفع صوتها عند المصيبة. وكل هذا من الجزع ، فلا يجوز للمرأة ولا للرجل فعل شيء

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال :--
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :----
اثنتان فى الناس هما بهم كفر ....الطعن فى النسب والنياحة على الميت
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم