|
سؤال بسيط جداً جداً
http://ansaralhojah.name/uploads/3e60f9d263.gif السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته بسم الله الرحمن الرحيم (( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [آل عمران : 61] )) سؤال بسيط جداً لمن يدعون انهم سنة الاتباع و العقيدة بمن باهل رسول الله (ص و اله) يهود نجران ؟؟؟؟ |
الحمد لله رب العالمين
بل اقول اكثر من ذلك من هم اوجب بسنة رسول الله صل الله عليه واله ال بيت الرسول ام ابي هريرة وابن تيمية |
اقتباس:
احسنت اخي الفاضل على الاضافة و نحن نعلم جيداً ان الجماعة يتركون اللب و يأخذون القشور و اي قشور ؟؟ فكلها قشور خاوية , على العموم جزاكَ الله تعالى خيراً و نبقى و اياكم بأنتظار ان يجيبنا شخص لغاية في نفسي سابينها لاحقاً ان شاء الله تعالى و ابقانا في الحياة |
ان شاء الله معك موسى حمادة من بيروت لبنان
|
اقتباس:
حللت اهلاً اخي العزيز و الذي يبدوا ان اتباع السمنة و المجاعة لا يملكون جواب للسؤال بالرغم من سهولتهِ |
طبعاّ مراح يجيبون لان الجواب اعتراف كامل بفضل ال البيت عليهم السلام يسلمو اخي مودتي ؟؟؟ |
اقتباس:
اذن فالننتظر و نرى , عسى و لعل ان يأتي شخص شجاع منهم و جزاكم الله تعالى خيراً على المرور و المشاركة |
(( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [آل عمران : 61] ))
متابع معكم وهم اصحاب الكساء صلوات الله عليهم فقط من دون بقية نساء النبي الذين جعلهم فتنة للعالمين ------- و من بعدهم ال البيت الذين لم يولدوا ولكن بشر بهم |
احسنت اخي العزيز عابر سبيل و نقول ايضاً و مجدداً فالننتظر عسى ان يأتي شجاع ما و يجيب فاللآية استدلالات كثيرة جداً تنتظر الرد فقط |
اقتباس:
مولانا الاكرم وتفضل ماعند الوهابيه حديث المباهلة جاء عند الترمذي بدون ذكر علي رضي الله عنه : لما أنزل الله هذه الآية { تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم } الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2999 خلاصة حكم المحدث: حسن غريب صحيح وأيضا روى البيهقي في دلائل النبوة قصة وفد النصارى - ونقلها عنه ابن كثير في تفسيره - ولم يأت ذكر لعلي رضي الله عنه في الملاعنة : ( ... فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد بعدما أخبرهم الخبر أقبل مشتملا على الحسن ، والحسين في خميل له وفاطمة تمشي عند ظهره للملاعنة ... ) . اين الامام علي والاغرب من هذا تفضل جلاء الافهام في فضل الصلاه والسلام على خير الانام تاليف الامام ابي عبد الله ابن قيم الجوزي تحقيق زائد بن احمد النشيري تمويل مؤسسه سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيريه ص299 ولماانزل الله سبحانه وتعالى ايه المباهله(فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالواندع ابناءناوابناءكم) دعا النبي فاطمه وحسنا وحسينا وخرج للمباهله والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...f8f7c90df5.png وعندما كتبت هذا الموضوع انالسنه والوهابيه يحرفون الحديث ليخرجوا امير الموحدين كتبوا عني موضوع في منتدياتهم الهدامه بعنوان--القول البين في مفتريات الطالب313 في كلام ابن القيم / شبهة حذف اسم الإمام علي</STRONG> وذلك لسبب انيا وردهذا الجواب على كلام ابن القيم الجوزي كتاب معرفه علوم الحديث تصنيف الامام الحاكم النيسابوري ص50 وقال الحاكم وقد تواترت الاخبار في التفاسير عن عبد الله بن عباي وغيره ان رسول الله (ص)اخذيوم المباهله بيد علي وحسن وحسين وجعلوافاطمه وراءهم ثم قال هؤلاء ابنائنا وانفسنا ونسائنافهلمواانفسكم وابنائكم ونسائكم ثم بنتهل فنجعل لعنته الله على الكاذبين والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/5tf...z5ssmi98w2.png فاتهموا المطبعه المساكين ولميعرفوا ان الترمذي والبيهقي ايضا حرفوا الكلام المشكله انرؤسهم ستتكسر من ضربها بالجبال |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:15 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025