منتديات أنا شيعـي العالمية - الأكل .... من وحي رمضان

الحَثُّ عَلى قِلَّةِ الأكلِ

Little [Consumption of] Food

1-عن رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : مَنْ قَلَّ طُعْامُهُ صَحَّ بَطْنُهُ وَصَفَا قَلْبُهُ، وَمَنْ كَثُرَ طُعْامُهُ سَقُمَ بَطْنُهُ وقَسَا قَلْبُهُ.

2-عن الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : قِلَّةُ الأَكْلِ مِنَ العَفَافِ ، وَكَثْرَتُه مِنَ الإسْرَافِ.

التَّحذيرُ عَن كَثرَةِ الأكلِ

Eating Excessively

3-عن رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : مَا مَلأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرَّاً مِنْ بَطْنِهِ.

4-عن رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : لا يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاواتِ والأرْضِ مَنْ مَلَأ بَطْنَهُ.

5-عن رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : إيَّاكُمْ وَفُضُولَ المَطْعَمِ ؛ فإنَّهُ يَسِمُ القَلْبَ بِالقَسوةِ ، وَيُبْطِئُ بِالجَوارِحِ عَنِ الطّاعَةِ، وَيُصِمُّ الهِمَمَ عَنْ سَمَاعِ المَوْعِظَةِ .

6- عن الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ كَثُرَ أَكْلُهُ قَلَّتْ صِحَّتُهُ ، وَثَقُلَتْ عَلى نَفْسِهِ مُؤْنَتُهُ .

7- فيما نسب إلى الإمامِ الصّادقِ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ : لَيْسَ شَيْءٌ أضَرَّ على قلب المُؤْمِنِ مِنْ كَثْرَةِ الأكْلِ ، وَهِيَ مُورِثَةٌ لِشَيْئَيْنِ: قَسْوَةِ القَلْبِ ، وَهَيَجَانِ الشَّهْوَةِ .

مِن مَساوِئِ البِطنَةِ

Among The Vices Of Gluttony

8- عن الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لاَ تَجْتَمِعُ الفِطْنَةُ وَالبِطْنَةُ.

9- عنالإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : إذَا مُلِئَ البَطْنُ مِنَ المُبَاحِ عَمِيَ القَلْبُ عَنِ الصَّلاَحِ.

10- عنالإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : الشِّبَعُ يُفسِدُ الوَرَعَ.

11- عنالإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : نِعْمَ عَوْنُ المَعاصِي الشِّبَعُ.

ميراثُ الجُوعِ

Hunger

12- عنرسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : طُوبَى لِمَنْ طَوَى وَجَاعَ وَصَبَرَ، اُولئكَ الّذِينَ يَشْبَعُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ .

13- في حديثِ المعراج : قال [رسولُ اللّه‏ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) ]: يا رَبِّ، مَا مِيراثُ الجُوعِ ؟ قال : الحِكْمَةُ ، وَحِفْظُ القَلْبِ ، والتَّقَرُّبُ إلَيّ ، والحُزْنُ الدّائمُ ، وَخِفَّةُ المَؤونَةِ بَيْنَ النَّاسِ ، وَقَوْلُ الحَقِّ ، وَلا يُبالِي عَاشَ بِيُسْرٍ أوْ بِعُسْرٍ.

14- عن الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : نِعْمَ العَوْنُ عَلى أسْرِ النَّفْسِ وَكَسْرِ عَادَتِها التَّجَوُّعُ .

15- عنالإمامُ الهاديُّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : السَّهَرُ ألذُّ لِلمَنَامِ ، والجُوعُ يَزِيدُ فِي طِيبِ الطَّعَامِ .

الميزانُ فِي الأكلِ

16- عنرسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : كُلْ وَأنتَ تَشْتَهِي ، وَأمْسِكْ وَأنتَ تَشْتَهِي.

17- عنالإمامُ الرِّضا (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ أرادَ أنْ يَكُونَ صَالِحا خَفِيفَ الجِسْمِ (وَاللّحْمِ) فَلْيُقَلِّلْ مِنْ عَشائِه بِاللَّيْلِ.

آدَابُ الأكلِ

18- عن رسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : مَنْ أكَلَ وَذُو عَيْنَيْنِ يَنْظُرُ إلَيْهِ وَلَمْ يُواسِهِ، ابْتُلِي بِدَاءٍ لاَ دَوَاءَ لَهُ.

19- عنرسولُ اللهِ‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : المُؤْمِنُ يَأْكُلُ بشَهْوَةِ أهْلِهِ ، والمُنَافِقُ يَأْكُلُ أهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ.

20- عنالإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ ذَكَرَ اسْمَ اللّه‏ِ عِنْدَ طَعَامٍ أوْ شَرَابٍ فِي أوّلِهِ ، وَحَمِدَ اللّه‏َ فِي آخِرِهِ لَمْ يُسْألْ عَنْ نَعِيمِ ذلِكَ الطَّعَامِ أبَداً.

21- عن الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : ابْدَؤوا بِالمِلْحِ فِي أوَّلِ طَعَامِكُمْ ، فَلَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي المِلْحِ لاخْتَارُوُهُ عَلَى الدِّرْيَاقِ المُجَرَّبِ

22- عنالإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : أقِرُّوا الحَارَّ حَتّى يَبْرَدَ ، فإنَّ رَسُولَ اللّه‏ِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) قُرِّبَ إلَيْهِ طَعَامٌ حَارٌّ فَقَالَ : أقِرُّوهُ حَتَّى يَبْرَدَ ، مَا كَانَ اللّه‏ُعزّ وجلّ لِيُطْعِمَنَـا النَّـارَ ، وَالبَرَكَةُ فِي البَارِدِ .

23- عنالإمامُ الحسنُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : فِي المَائدةِ اثْنَتَا عَشرَةَ خَصْلَةً يَجِبُ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ أنْ يَعْرِفَهَا : أرْبَعٌ مِنْها فَرْضٌ، وَ أرْبَعٌ سُنَّةٌ، وأرْبَعٌ تأدِيبٌ.
فَأمَّا الفَرْضُ : فَالمَعْرِفَةُ ، وَالرِّضَا ، وَالتَّسْمِيَةُ، وَالشُّكْرُ .
وَأمَّا السُّنَّةُ : فَالوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ ، والجُلُوسُ عَلَى الجَانِبِ الأيْسَرِ ، والأكْلُ بِثَلاثِ أصَابِعَ، وَلَعْقُ الأصَابِعِ.
وَأمّا التَّأدِيبُ : فَالأكْلُمِمَّا يَلِيكَ ، وَتَصْغِيرُاللُّقْمَةِ ، وَتَجْوِيدُالمَضْغِ ، وَقِلّةُ النّظَرِفِي وُجُوهِ النّاسِ.

24-عن الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ غَسَلَ يَدَهُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ بُورِكَ لَهُ فِي أوَّلِهِ وَآخِرِهِ ، وَعَاشَ مَاعَاشَ في سَعَةٍ، وَعُوفِيَ مِنْ بَلْوىً فِي جَسَدِهِ.

25-عن الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ عن آبائهِ في حديثِ مَناهي النّبيِّ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) ـ : ونَهَى أنْ يُنْفَخَ فِي طَعَامٍ أو شَرَابٍ.

26- عن الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لاَ تَدَعُوا آنِيَتَكُمْ بِغَيْرِ غِطَاءٍ ؛ فإنَّ الشَّيْطَانَ إذَا لَمْ تُغَطَّ الآنِيَةُ بَزَقَ فِيها، وَأخَذَ مِمَّا فِيهَا مَا شَاءَ.

27- عنالإمامُ الكاظمُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ لَمّا سُئلَ عنِ السَّفْلَةِ ـ : الّذِي يَأْكُلُ فِي الأسْوَاقِ .

28- رُويَ: أطِيلُوا الجُلُوسَ عَلى المَوائِدِ؛ فَإنَّها أوْقَاتٌ لاَ تُحْسَبُ مِنْ أعْمارِكُمْ .