![]() |
اسانيد حديث الكساء من كتب اهل السنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديث الكساء من ابغض الاحاديث الى الاخوة المخالفين خاصة السلفية منهم وهم دائماً ما يحاولون تضعيفه أو تهميشه ولكن هيهات ...هذه بعض من اسانيد ومصادر الحديث من كتبهم , ـ المعجم الكبير | الطبراني 3 : 46 | 2662 و3 : 47 | 2666 و3 : 49 | 2698، وغيرها كثير، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ط2. ـ المعجم الصغير | الطبراني 1 : 135، دار الكتب العلمية ـ بيروت. ـ أنساب الاَشراف | البلاذري 2 : 104، مؤسسة الاَعلمي ـ بيروت ط1. ـ مصابيح السُنّة | البغوي 4 : 183 | 3796، دار المعرفة ـ بيروت ط1. ـ معالم التنزيل | البغوي 4 : 464، دار الفكر ـ بيروت. ـ الاحسان بترتيب صحيح ابن حبان 9 : 61 | 6937، دار الكتب العلمية ـ بيروت، ط1. ـ مشكل الآثار | الطحاوي 1 : 332، دار صادر ـ بيروت ط1. ـ العقد الفريد | ابن عبد ربه الاندلسي 4 : 311، دار الكتاب العربي ـ بيروت. ـ المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري 2 : 416 و3 : 133، 146، 147، 158، 172، دار الفكر، بيروت. ـ أسباب النزول| الواحدي: 203، دار الكتب العربية ـ بيروت ط1. ـ الاستيعاب في معرفة الصحابة | ابن عبد البر 3 : 1100، دار الجيل، بيروت ط1. ـ تاريخ بغداد | الخطيب البغدادي 10 : 278 | 5396، دار الكتاب العربي ـ بيروت. ـ تفسير الخازن 5 : 259، دار المعرفة ـ بيروت. ـ أُسد الغابة في معرفة الصحابة | ابن الاَثير 2 : 10، 13، 19، 21 و4 : 46 ـ 47 و4 : 110 و5 : 407 و6 : 78 ـ 79، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت. ـ جامع الاصول | ابن الاَثير الجزري 9 : 155 | 6702 و6703 و6705، دار الفكر ـ بيروت ط2. ـ أحكام القرآن | الجصاص 3 : 529، المكتبة التجارية ـ مكة المكرمة. ـ أحكام القرآن | ابن عربي 3 : 1538، دار المعرفة ـ بيروت. ـ تذكرة الخواص | سبط ابن الجوزي : 233، مؤسسة أهل البيت عليهم السلام ـ بيروت. ـ الكشّاف | الزمخشري 1 : 369، دار الكتاب العربي ـ بيروت ط3. ـ مفاتيح الغيب | الرازي 8 : 71. ـ ترجمة الاِمام علي من تاريخ دمشق | ابن عساكر، تحقيق محمد باقر المحمودي 1 : 273 ـ 274 | 322، دار التعارف ـ بيروت ط1. وترجمة الاِمام الحسين : 61 ـ 77، مؤسسة المحمودي ـ بيروت ط1. . ـ تاريخ الاِسلام | الذهبي 3 : 44 و 5 : 95 ـ 96، دار الكتاب العربي ـ بيروت ط1. ـ سير أعلام النبلاء | الذهبي 2 : 122 وصححه، مؤسسة الرسالة ـ بيروت، ط1. ـ البداية والنهاية | ابن كثير 7 : 338، دار الفكر ـ بيروت ط3. ـ الاصابة في تمييز الصحابة | ابن حجر 4 : 270، دار الكتب العلمية ـ بيروت. ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد | الهيثمي 7 : 91 و9 : 119، 121، 146، 167 ـ 169، 172، دار الكتاب العربي ـ بيروت ط3. ـ تهذيب التهذيب | ابن حجر العسقلاني 2 : 297، حيدرآباد ـ الهند ط1. ـ الاتقان | السيوطي 4 : 277، منشورات الرضي ـ قم ط2. ـ الدر المنثور | السيوطي 5 : 198، 199، مكتبة آية الله المرعشي النجفي ـ قم. ـ الصواعق المحرقة | ابن حجر الهيتمي : 139، 143، 144، 229، مكتبة القاهرة ـ مصر ط2. ـ كنز العمال | المتقي الهندي 13 : 163 | 36496 وغيره، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ط5. ـ فتح القدير| الشوكاني 4 : 349 ـ 350، دار المعرفة ـ بيروت ط2 __________________________________________________ _______ أحمد بن حنبل في " المسند " ( 1 / 331 ) ح / وفي " فضائل الصحابة " ( 2 / 684 ) ح / 1168 ابن أبي عاصم في " السنة " ( 2 / 602 ) ح / 1351 النسائي في " السنن الكبرى " ( 5 / 112 ) ح / 8409 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 12 / 77 ) ح / 12593 الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 133 ) ح / ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 97 ، 98 ) ( 10 ) 3 / 8440 ، 8443 ، 8453 . وعائشة أم المؤمنين ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح 32093 مسلم في " الجامع الصحيح " ( 2 / 283 ) ح / 2424 ابن أبي حاتم في " تفسير القرآن " ( 9 / 3131 ) ح / 17674 ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 5 ) ح / الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 147 ) ح ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 202 ) ح / 3179 ( 42 / 260 ) ح / . حديث الكساء ما رواه أبو سعيد الخدري وعنه عطية بن سعد وعمران بن مسلم عن عطية بن سعد العوفي العقيلي في " الضعفاء الكبير " ( 3 / 304 ) 1313 الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 3 / 1711 ) ح / 1239 الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 278 ) ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 146 ) ح / 3459 والأعمش ابن جرير الطبري في " جامع البيان " ( 22 / 9 ) ح / 21727 الصيرفي ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / وكثير النواء عن عطية ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 204 ) 16020 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / 3186 هارون بن سعد الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 2 / 268 ) ح / 1847 ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 496 ) 1421 ( 8 / 440 ) 2043 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 207 ) ح / 3188 ( 14 / 147 ) ح / 3459 أبو الحجاف عن عطية ابن سعد أبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 3 / 384 ) ح / 552 الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 125 ) وأيضا في " المعجم الأوسط " ( 8 / 88 ) ح / 3456 . أبو بكر القاضي في " المجالسة ( 8 / 287 ) ح / 3554 الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 8 / 152 ) ح / 8177 الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 4 / 2121 ) . أحاديث أم سلمة وعنها أبو سعيد الخدري الكرماني بن عمرو عن عطية أبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ( 4 / 149 ) ح / 915 الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 2 / 1158 ) ح / 723 ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 136 ) ح / 8518 فضيل عن عطية ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / ) ح / 217 ( 22 / ) ح / أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 73 ) ح / 6852 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 777 أبو بكر الشافعي في " الغيلانيات " ص / 118 ح / 239 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 52 ) ح / 2662 أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 6 / 3222 ) ح / 7418 ابن عساكر في تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / 3187 ( 13 / 207 ) ح / 3188 وأيضا في " كتاب الأربعين " ص / 105 ح / 36 الحسن بن عطية عن عطية الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1 / 654 ) ح / 371 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 146 ) ح / 3458 أبو هريرة عن أم سلمة ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 11 ) ح / 21733 عطاء عن أم سلمة السعدي في " أحاديث الزهري " ص / 462 ح / 403 أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 292 ) ح / الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 775 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 54 ) ح / 2668 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 205 ) ح /3186 أم سلمة وعنها شهر بن حوشب وعنه علي بن زيد وعقبة الرفاعي وبلال بن مرداس وإسماعيل بن نشيط وسلمة بن كهيل وعبد الحميد بن بهرام علي بن زيد بن جدعان ، عن شهر بن حوشب أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 323 ) ح / وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح / أبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 1229 ) ح / 778 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2664 ( 23 / 336 ) ح / 779 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 203 ) ح / 3182 ( 14 / 141 ) ح / 3450 وأبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 292 ) ح / 6991 وعقبة الرفاعي عن شهر بن حوشب أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 86 ) ح / 6876 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2665 ( 23 / 336 ) ح / 780 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 205 ) ح / 3185 بلال بن مرداس الطبراني في " المعجم الكبير " ( 23 / 334 ) ح / 773 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 204 ) ح / 3184 ( 14 / 142 ) ح / 3452 وإسماعيل بن نشيط عن شهر الطبراني في " المعجم الكبير " وابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 14 / 139 ) ح / 3443 وسلمة بن كهيل ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 203 ) ح / 3181 وعبد الحميد بن بهرام أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 298 ) ح / الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 54 ) ح / 2666 . أبو الحجاف عن شهر أبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 776 الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 65 ) ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 141 ) ح / 3448 زبيد عن شهر أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 300 ) ح / الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 4666 ) ح / 3897 ابن جرير في " تفسير جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21730 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 204 ) ح / 3183 ( 14 / 139 ) ح / 3444 أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 290 ) ح / 2985 حبيب بن أبي ثابت عن شهر بن حوشب الطبراني في " المعجم الكبير " ( 23 / 337 ) ح / 783 ابن الأعرابي في " معجم الشيوخ " ( 3 / 965 ) ح / 2049 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 141 ) ح / 3449 ابن زمعة عن أم سلمة ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 12 ) ح / 21735 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 772 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2663 عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 141 ) ح / 3216 ( 5 / 433 ) ح / 3812 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 229 ) ح / 781 . عمرة بنت أفعي عن أم سلمة الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 774 ابن الأعرابي في " معجم الشيوخ " ( 2 / 743 ) ح / 1505 ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 240 ) ح / 735 ( 7 / 17 ) 478 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 144 ) ح / 3455 حكيم بن سعد عن أم سلمة ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 12 ) ح / 21739 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 771 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 143 ) ح / 3453 عمرة الهمدانية عن أم سلمة الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 230 ) ح / 782 ومحمد بن سوقة عن أم سلمة أبو الشيخ في " أخلاق النبي " ( 2 / 147 ) ح / 278 عطية بن الطفاوي عن أم سلمة ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ج / 32095 أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 296 ) ح / ( 6 / 304 ) ح / وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح / الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2667 ( 23 / 330 ) ح / 759 ( 23 / 393 ) ح / 939 ابن عساكر في " كتاب الأربعين " ص / 92 ح / 28 " تاريخ مدينة دمشق " ( 13 / 203 ) ح / 3180 . سعد بن أبي وقاص النسائي في " السنن الكبرى " 5 / 107 ) ح / 8399 ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21734 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 770 الحاكم في " المستدرك على الصحيحين " ( 3 / 147 ) ح / 4708 الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1 / 548 ) ح / 299 ابن عساكر في ترجمة الإمام علي ( ع ) ( 1 / 210 ) ح / 272 273 - 274 البراء بن عازب ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 434 ) 1683 وابن عساكر في " تاريخه " ( 2 / 437 ) ح / 944 عبد الله بن جعفر الطيار أبو بكر البزار في " المسند " ( 6 / 210 ) ح / 2251 أبو عبد الله الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 148 ) ح / 4709 واثلة بن الأسقع ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح / 32094 أحمد بن حنبل في " المسند " ( 4 / 107 ) ح / أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 2 / 489 ) ح / 7448 ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21732 ( 22 / 10 ) ح / 21733 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 230 ) ح / 783 ابن حبان في " الصحيح " ( 9 / ) ح / 2245 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2669 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2670 الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 416 ) ح / البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 152 ) ح / ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 14 / 147 ) ح / 3460 ( 14 / 147 ) ح / 3461 . حديث الكساء - محمد حياة الأنصاري ص 16 : تخريج حديث الكساء بجميع الأسانيد ما رواه ابن عباس أحمد بن حنبل في " المسند " ( 1 / 331 ) ح / وفي " فضائل الصحابة " ( 2 / 684 ) ح / 1168 ابن أبي عاصم في " السنة " ( 2 / 602 ) ح / 1351 النسائي في " السنن الكبرى " ( 5 / 112 ) ح / 8409 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 12 / 77 ) ح / 12593 الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 133 ) ح / ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 97 ، 98 ) ( 10 ) 3 / 8440 ، 8443 ، 8453 . وعائشة أم المؤمنين ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح 32093 مسلم في " الجامع الصحيح " ( 2 / 283 ) ح / 2424 ابن أبي حاتم في " تفسير القرآن " ( 9 / 3131 ) ح / 17674 ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 5 ) ح / الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 147 ) ح ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 202 ) ح / 3179 ( 42 / 260 ) ح / . - ص 17 - حديث الكساء ما رواه أبو سعيد الخدري وعنه عطية بن سعد وعمران بن مسلم عن عطية بن سعد العوفي العقيلي في " الضعفاء الكبير " ( 3 / 304 ) 1313 الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 3 / 1711 ) ح / 1239 الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 278 ) ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 146 ) ح / 3459 والأعمش ابن جرير الطبري في " جامع البيان " ( 22 / 9 ) ح / 21727 الصيرفي ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / وكثير النواء عن عطية ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 204 ) 16020 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / 3186 هارون بن سعد الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 2 / 268 ) ح / 1847 ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 496 ) 1421 ( 8 / 440 ) 2043 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 207 ) ح / 3188 ( 14 / 147 ) ح / 3459 أبو الحجاف عن عطية ابن سعد أبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 3 / 384 ) ح / 552 الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 125 ) وأيضا في " المعجم الأوسط " ( 8 / 88 ) ح / 3456 . أبو بكر القاضي في " المجالسة ( 8 / 287 ) ح / 3554 الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 8 / 152 ) ح / 8177 الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 4 / 2121 ) . - ص 18 - أحاديث أم سلمة وعنها أبو سعيد الخدري الكرماني بن عمرو عن عطية أبو الشيخ في " طبقات المحدثين " ( 4 / 149 ) ح / 915 الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 2 / 1158 ) ح / 723 ابن عساكر في " تاريخه " ( 42 / 136 ) ح / 8518 فضيل عن عطية ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / ) ح / 217 ( 22 / ) ح / أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 73 ) ح / 6852 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 777 أبو بكر الشافعي في " الغيلانيات " ص / 118 ح / 239 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 52 ) ح / 2662 أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 6 / 3222 ) ح / 7418 ابن عساكر في تاريخه " ( 13 / 206 ) ح / 3187 ( 13 / 207 ) ح / 3188 وأيضا في " كتاب الأربعين " ص / 105 ح / 36 الحسن بن عطية عن عطية الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1 / 654 ) ح / 371 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 146 ) ح / 3458 أبو هريرة عن أم سلمة ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 11 ) ح / 21733 عطاء عن أم سلمة السعدي في " أحاديث الزهري " ص / 462 ح / 403 أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 292 ) ح / الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 775 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 54 ) ح / 2668 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 205 ) ح / 3186 . - ص 19 - أم سلمة وعنها شهر بن حوشب وعنه علي بن زيد وعقبة الرفاعي وبلال بن مرداس وإسماعيل بن نشيط وسلمة بن كهيل وعبد الحميد بن بهرام علي بن زيد بن جدعان ، عن شهر بن حوشب أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 323 ) ح / وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح / أبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 1229 ) ح / 778 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2664 ( 23 / 336 ) ح / 779 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 203 ) ح / 3182 ( 14 / 141 ) ح / 3450 وأبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 292 ) ح / 6991 وعقبة الرفاعي عن شهر بن حوشب أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 86 ) ح / 6876 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2665 ( 23 / 336 ) ح / 780 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 205 ) ح / 3185 بلال بن مرداس الطبراني في " المعجم الكبير " ( 23 / 334 ) ح / 773 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 204 ) ح / 3184 ( 14 / 142 ) ح / 3452 وإسماعيل بن نشيط عن شهر الطبراني في " المعجم الكبير " وابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 14 / 139 ) ح / 3443 وسلمة بن كهيل ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 203 ) ح / 3181 وعبد الحميد بن بهرام أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 298 ) ح / الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 54 ) ح / 2666 . - ص 20 - أبو الحجاف عن شهر أبو جعفر الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 776 الطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 65 ) ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 141 ) ح / 3448 زبيد عن شهر أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 300 ) ح / الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 4666 ) ح / 3897 ابن جرير في " تفسير جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21730 ابن عساكر في " تاريخه " ( 13 / 204 ) ح / 3183 ( 14 / 139 ) ح / 3444 أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 6 / 290 ) ح / 2985 حبيب بن أبي ثابت عن شهر بن حوشب الطبراني في " المعجم الكبير " ( 23 / 337 ) ح / 783 ابن الأعرابي في " معجم الشيوخ " ( 3 / 965 ) ح / 2049 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 141 ) ح / 3449 ابن زمعة عن أم سلمة ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 12 ) ح / 21735 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 772 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2663 عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 141 ) ح / 3216 ( 5 / 433 ) ح / 3812 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 229 ) ح / 781 . - ص 21 - عمرة بنت أفعي عن أم سلمة الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 228 ) ح / 774 ابن الأعرابي في " معجم الشيوخ " ( 2 / 743 ) ح / 1505 ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 240 ) ح / 735 ( 7 / 17 ) 478 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 144 ) ح / 3455 حكيم بن سعد عن أم سلمة ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 12 ) ح / 21739 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 771 ابن عساكر في " تاريخه " ( 14 / 143 ) ح / 3453 عمرة الهمدانية عن أم سلمة الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 230 ) ح / 782 ومحمد بن سوقة عن أم سلمة أبو الشيخ في " أخلاق النبي " ( 2 / 147 ) ح / 278 عطية بن الطفاوي عن أم سلمة ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ج / 32095 أحمد بن حنبل في " المسند " ( 6 / 296 ) ح / ( 6 / 304 ) ح / وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح / الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 53 ) ح / 2667 ( 23 / 330 ) ح / 759 ( 23 / 393 ) ح / 939 ابن عساكر في " كتاب الأربعين " ص / 92 ح / 28 " تاريخ مدينة دمشق " ( 13 / 203 ) ح / 3180 . - ص 22 - سعد بن أبي وقاص النسائي في " السنن الكبرى " 5 / 107 ) ح / 8399 ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21734 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 227 ) ح / 770 الحاكم في " المستدرك على الصحيحين " ( 3 / 147 ) ح / 4708 الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1 / 548 ) ح / 299 ابن عساكر في ترجمة الإمام علي ( ع ) ( 1 / 210 ) ح / 272 273 - 274 البراء بن عازب ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 434 ) 1683 وابن عساكر في " تاريخه " ( 2 / 437 ) ح / 944 عبد الله بن جعفر الطيار أبو بكر البزار في " المسند " ( 6 / 210 ) ح / 2251 أبو عبد الله الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 148 ) ح / 4709 واثلة بن الأسقع ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 373 ) ح / 32094 أحمد بن حنبل في " المسند " ( 4 / 107 ) ح / أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 2 / 489 ) ح / 7448 ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 10 ) ح / 21732 ( 22 / 10 ) ح / 21733 الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 230 ) ح / 783 ابن حبان في " الصحيح " ( 9 / ) ح / 2245 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2669 الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 55 ) ح / 2670 الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 416 ) ح / البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 152 ) ح / ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 14 / 147 ) ح / 3460 ( 14 / 147 ) ح / 3461 . - ص 23 - أنس بن مالك أبو داود الطيالسي في " المسند " ص / 274 ح / 2059 ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 6 / 391 ) ح / 32262 أحمد بن حنبل في " المسند " ( 3 / 259 ) ح / ( 3 / 285 ) ح / وأيضا في " فضائل الصحابة " ( 2 / ) ح / الترمذي في " الجامع الصحيح " ( 5 / 142 ) ح / 3217 أبو يعلى الموصلي في " المسند " ( 4 / 107 ) ح / 3965 أبو جعفر الطبري في " جامع البيان " ( 22 / 5 ) ح / أبو القاسم الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 56 ) ح / 2671 ( 22 / 42 ) ح / 1002 ابن عدي في " الكامل " ( 3 / 337 ) أبو عبد الله الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 158 ) ح / أبو الحمراء عبد بن حميد في منتخب المسند " ص / 173 ح / 475 ابن أبي شيبة في " المسند " ( 2 / 232 ) ح / 21 - 720 البخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 25 ) ابن جرير في " جامع البيان " ( 22 / 6 ) ح / الطحاوي في " مشكل الآثار " ( 1 / 231 ) ح / 785 العقيلي في " الضعفاء الكبير " ( 3 / 131 ) 1115 ابن بشران في " الأمالي " ( 2 / 285 ) ح / 658 ابن عدي في " الكامل " ( 8 / 329 ) 1988 ( 8 / 518 ) 2080 أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 5 / 2870 ) ح / 6752 الخطيب في " تلخيص المتشابه " ( 2 / 595 ) 985 ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( 42 / 137 ) ح / 8519 ( 42 / 147 ) ح / 8520 . هذا الحديث بجميع الطرق والأسانيدأتحدى أي مخالف يأتيني ويقول غير موجود ...نسألكم الدعاء |
حديث الكساء مشهور ومتواتر لا يمكن احد يطعن السند غير المنافق
بالرغم كثرة وريات يتحدث عن الكساء ذات صلة الأية التطهير التي غير مقبول عند القوم وهابية ومن تبع نهجهم ضال بدون شك ان الشيعة انتصرت مناظرات ولم اسمع واشاهد من يناقش هذا الموضوع او يحاول يطعن حديث الكساء والأية التطهير كأن اصبح هذا الموضوع منتهية نقاش واعلان استسلام او انسحاب وهابية وموالين معهم....لكن يبقى السؤال لماذا لم تشيعوااهل السنة وهم يعلمون ان الشيعة تقول صح وكثير الأدلة..!!!؟؟ |
بارك الله فيكِ ووفقكِ لكل خير
|
اقتباس:
لا أخي لا يزال القوم يطعنون في حديث الكساء والدليل برنامج البالتوك ..... لم يتشيعوا لان أكثرهم للحق كارهون |
اقتباس:
وفيكم خيتي |
حديث الكساء سند صحيح ومتصل وحتى كبير علمائهم وهابية ابن تيمية يعترف ان حديث الكساء هم الخمسة محمد(ص) فاطمة وعلي والحسن والحسين..وهناك كثير القرائن مرتبطة والأدلة يكفي اقناع العاقل..اما الذين يرفضون بشدة حديث الكساء هم الأقلية الرأي من علماء اهل السنة
لذا الأكثرية الرأي من علماء اهل السنة هو صحيح..هذا شيء يعلمه جيدا الوهابيين لذا نلاخظ يسبون علماء اهل السنة التي يتفق الأراء الشيعية مثلا حديث الكساء منزل على خمسة الأفراد هم محمد(ص) فاطمة وعلي والحسن والحسين. المؤيدين علماء اهل السنة 65% والرافضيين علماء اهل السنة 35% لذا نلاحظ الوهابية يفضلون اخذ الرأي رافضة هذا حديث نسبة 35% وأهل السنةوالشيعة مع هذا حديث الكساء 65% كما تعلمين بعض علمائهم اصدر فتاوى عوام اهل السنة بعدم الخوض بحث العلمي والتحليلي لأن نتيجة لا يكون صحيح الى حد زعمهم غريب!! وهل العلم والمعرفة ممنوع في الدين!! |
اقتباس:
نعم اخي الفاضل احسنتم الوهابية حتى لو كانت نسبة الرفض 1% هم سيساندون الرأي المخالف ما دام مخالفاً لأهل البيت عليهم الصلاة والسلام اما بالنسبة للفتاوى التي ذكرت نعم واقعاً هي موجودة واغلب السنة والوهابية في البالتوك ...لا يقبلون دخول رومات الرافضة ويخافون لان علمائهم افتوا بحرمة الدخول الى رومات الروافض |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:36 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025