|
سلسله مطاعن المخالفين في رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد سلسله مطاعن المخالفين في رسول الله ص يقول الله عز وجل في حق رسوله صلى الله عليه واله ..... (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) الأنبياء: 107 (وَإنكَ لعَلى خُلقٍ عَظيم) القلم آية 4. (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً) الأحزاب: 21 (هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين) الجمعة: 2 (فبما رحمةٍ من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك)آل عمران: 159 ولكن للمخالفين رأي أخر .....؟؟ 1- أتهام الرسول بأنه مسحور وبأنه يخيل اليه فعل الشيء وما يفعله يقول الله عز وجل في القرأن الكريم ...... "وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا 8 انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا" صحيح البخاري- كتاب بدء الخلق- صفة إبليس وجنوده 3095 - حدثنا : إبراهيم بن موسى ، أخبرنا : عيسى ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : سحر النبي (ص)، وقال الليث : كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال : أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي آتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر : ما وجع الرجل قال : مطبوب قال : ومن طبه قال : لبيد بن الأعصم قال : فيما ذا قال : في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال : فأين هو قال : في بئر ذروان فخرج إليها النبي (ص) ثم رجع فقال : لعائشة حين رجع : نخلها كأنه رءوس الشياطين فقلت : إستخرجته فقال : لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شراً ثم دفنت البئر. صحيح مسلم- كتاب السلام - باب السحر 2189 - حدثنا : أبو كريب ، حدثنا : إبن نمير ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر رسول الله (ص) يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، قالت حتى كان رسول الله (ص) يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله ، حتى إذا كان ذات يوم أو ذات ليلة دعا رسول الله (ص) ثم دعا ثم دعا ثم قال : يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما إستفتيته فيه جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل ، قال : مطبوب ، قال : من طبه ، قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ، قال : في مشط ومشاطة ، قال : وجف طلعة ذكر ، قال : فأين هو ، قال : في بئر ذي أروان ، قالت : فأتاها رسول الله (ص) في أناس من أصحابه ، ثم قال : يا عائشة والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين ، قالت : فقلت يا رسول الله أفلا أحرقته ، قال : لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا فأمرت بها فدفنت ، حدثنا : أبو كريب ، حدثنا : أبو أسامة ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر رسول الله (ص) ، وساق أبو كريب الحديث بقصته نحو حديث إبن نمير ، وقال فيه : فذهب رسول الله (ص) إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ، وقالت : قلت يا رسول الله فأخرجه ولم يقل أفلا أحرقته ولم يذكر فأمرت بها فدفنت. س// ماذا لو نزلت أيه على رسول الله ص وخيل اليه أنه بلغها وهو لم يفعل تحت تأثير سحركم المزعوم؟؟؟؟ يتبع ...... |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد عمر اكثر غيره من رسول الله على ازواجه صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب خروج النساء إلى البراز 146 - حدثنا : يحيى بن بكير قال : ، حدثنا : الليث قال : ، حدثني : عقيل ، عن إبن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : أن أزواج النبي (ص) كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان عمر يقول للنبي (ص) : أحجب نساءك فلم يكن رسول الله (ص) يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي (ص) ليلة من الليالي عشاء وكانت إمرأة طويلة فناداها عمر إلاّ قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب ، حدثنا : زكرياء قال : ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي (ص) قال : قد إذن أن تخرجن في حاجتكن قال : هشام : يعني البراز. صحيح البخاري- كتاب تفسير القرآن - سورة البقرة - باب : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى 4213 - حدثنا : مسدد ، عن يحيى بن سعيد ، عن حميد ، عن أنس قال : قال عمر : وافقت الله في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث قلت : يا رسول الله لو إتخذت مقام إبراهيم مصلى ، وقلت : يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب قال : وبلغني معاتبة النبي (ص) بعض نسائه فدخلت عليهن قلت : إن إنتهيتن أو ليبدلن الله رسوله (ص) خيراًًً منكن حتى أتيت إحدى نسائه قالت : يا عمر أما في رسول الله (ص) ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراًًً منكن مسلمات ، الآية وقال : إبن أبي مريم : ، أخبرنا : يحيى بن أيوب ، حدثني : حميد سمعت أنساً ، عن عمر. صحيح مسلم - كتاب السلام - باب إباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الإنسان 2170 - حدثنا : عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني : أبي ، عن جدي ، حدثني : عقيل بن خالد ، عن إبن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أن أزواج رسول الله (ص) كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح ، وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله (ص) : أحجب نساءك فلم يكن رسول الله (ص) يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي (ص) ليلة من الليالي عشاء وكانت إمرأة طويلة فناداها عمر إلاّ قد عرفناك يا سودة حرصاً على أن ينزل الحجاب قالت عائشة : فأنزل الله عز وجل الحجاب ، حدثنا : عمرو الناقد ، حدثنا : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا : أبي ، عن صالح ، عن إبن شهاب بهذا الإسناد نحوه بدون تعليق .... يتبع ...... |
بسم الله الرحمن الرحيم
حيّ الله شاهين العراق موفقين مسددين |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وال محمد حياكم الله وبياكم مولانا ...... شكرا لكرم مروركم العطر ...... |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد عمر لم يبل واقفا ولكن رسول الله ؟؟ الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب العلم - باب البول قائما - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 206 ) 1015 - عن عمر قال : ما بلت قائماًًً منذ أسلمت ، رواه البزار ورجاله ثقات.[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] ولكن الرسول ....... صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائماًً وقاعداً 222 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة قال :أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً ـ ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب الوقوف والبول عند سباطة قوم 2339 - حدثنا : سليمان بن حرب ، عن شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن حذيفة (ر) قال : لقد رأيت رسول الله (ص) أو قال : لقد أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائماً صحيح مسلم - كتاب الطهارة - باب المسح على الخفين 273 - حدثنا : يحيى بن يحيى التميمي ، أخبرنا : أبو خيثمة ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن حذيفة قال : كنت مع النبي (ص) فإنتهى إلى سباطة قوم فبال قائمااًً ، فتنحيت فقال : إدنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ فمسح على خفيه. عذرا من مقامك يا خاتم الانبياء وسيد المرسلين وحبيب اله العالمين يتبع .... |
بسمه تعالى
وفقكم الباري و سدد خطاكم أخي المكرم شاهين العراق ... و لاحظوا أن كل هذه المطاعن هي ذاتها التي يستخدمها النصارى للطعن برسول الله ... ثم يتباكون السلفية ... قاطعوا البقرة الضاحكة .. و الله العلي العظيم إن هذه الطعونات هي هدم للإسلام أقسم برب العزة أن هذه الطعونات هدم للإسلام ... و عباد السند و الصحاح لا يبالون لازالوا يقولون اعلوا هبل البخاري اعلوا هبل مسلم ... |
قل ما تشآء في نبي الامة
ولكن إياك أن تأي بنقد او سيئة أو تقدح في بني الطلقاء والمؤلفة قلوبهم أو الملوك الأوائل ابي بكر وعمر ونعثل والأهم منهم كلهم معاوية صلاه الله تعالى وآله إياك إياك بالتوفيق ايها الطيب أحترامي وسلامي |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وال محمد شكرا لكرم مرورك اختي الكريمه وفقت لكل خير نعم كلامك صائب وفي محله اختي الفاضله ولا تنسي ما قاله رسول الله صلى الله عليه واله عنهم صحيح البخاري> كتاب الاستسقاء> باب ما قيل في الزلازل والآيات حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان صدق رسول الله صلى الله عليه واله |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وال محمد شكرا لكرم مرورك مولاي الكريم صدقت في كل كلمه قلتها والا لعنه الله على القوم الضالمين دمتم لما فيه مرضاته والحمد لله رب العالمين |
احسنت اخي شاهين واعلم عزيزي ان كل الاحاديث التي تنتقص من خير الانبياء والمرسلين جاءت في العهد الاموي لترقيع مصائب القوم فمسألة ان النبي بال واقفا ( حاشاه ) جاءت لترقع لابن صهاك اذ صح عندهم بانه كان يبول واقفا بحجة انه احصن للدبر وغيرها كثير |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:15 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025