|
الى الزميل Lavoisier والا ساشكوك للادارة الموقرة
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين الى الزميل العزيز Lavoisier مع التحية .. هل انت مسلم ؟؟ ظاهرا .. نعم على اي مذهب انت ؟ اجب .. ولا تزيد على اسم مذهبك كلمة واحدة .. والا ساشكوك للادارة الموقرة |
اقتباس:
اتشك في اسلامي؟ الحمد لله الذي جعلني من المسلمين على سنة نبيه محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم. ولكن يا قناص لماذا هذا الشكوك.. |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الاخ الكريم .. هذا في الظاهر بأنك تدعي بأنك متبع للسنة النبوية وألا فأي سنة تجيز لك ترك علي بن ابي طالب وأتباع ابا بكر وعمر وعثمان والسنة اوصتك بأتباع علي عليه السلام ؟ لماذا انتم هكذا تتركون الحق وتتجنبونه علماً ان الروايات كثيرة جداً في حق علي عليه السلام بالخلافة من غيره ممن تمسك بها وتشبث بها وغصبها ؟ واترك اليك هذه الرسالة اطلب منك التمعن بما جاء فيها .. (( من معاوية بن صخر إلى الزاري على أبيه محمّد بن أبي بكر. سلام على أهل طاعة الله. أما بعد: فقد أتاني كتابك, تذكر فيه ما الله أهله في عظمته وقدرته وسلطانه, وما أصفى به رسول الله (ص), مع كلام كثير ألّفته ووضعته لرأيك فيه تضعيف, ولأبيك فيه تعنيف. ذكرك فيه فضل ابن أبي طالب, وقديم سوابقه وقرابته من رسول الله (ص), ونصرته له ومواساته إياه في كلّ هول وخوف, فكان احتجاجك عليَّ وفخرك بفضل غيرك لا بفضلك, فأحمد رباً صرف هذا الفضل عنك وجعله لغيرك. فقد كنّا وأبوك معنا في حياة نبينا نعرف حقّ ابن أبي طالب لازماً لنا, وفضله مبرزاً علينا, فلمّا اختار الله لنبيّه ـ عليه الصلاة والسلام ـ ما عنده, وأتمّ له ما وعده, وأظهر دعوته, وأفلج حجّته, وقبضه الله إليه ـ صلوات الله عليه ـ ؛ كان أبوك وفاروقه أوّل من ابتزّه حقّه وخالفه على أمره, على ذلك اتفقا واتسقا. (مروج الذهب للمسعودي 3: 12, شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3: 189, أنساب الأشراف: 396 |
اقتباس:
يبدو انك تعاني من مشكلة يا عزيزي .. لماذا تماطل حتى عندما يسالك احد عن اسمك ؟ انت مسلم ؟ هنيئا لك هذا الانتماء وارجو ان تكون من المؤمنين ان شاء الله تعالى .. على اي مذهب انت يا عزيزي ؟؟ مالكي ؟؟ حنبلي ؟؟ شافعي ؟؟ حنفي ؟؟ هداك الله اجب باختصار |
مــــــتابع إن شــاء الله |
نجنا في الجزائر على مذهب الامام مالك يا قناص.
هل ستقوم بشكوي ضدي للادارة؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ((مذهبان انتشرا في بدء أمرهما بالرياسة والسلطان: مذهب أبي حنيفة , ومذهب مالك عندنا ...))(انظر وفيات الاعيان لابن خلكان6/144). الان اوجه سؤال بسيط الى الاخ الكريم ؟ هل اوصاك الرسول بأتباع مذهب مالك ؟ |
سؤال غريب...ادخل في صميم ما تريد ان تقول..
|
احسنت بارك الله بك اخي الكريم ..
والان تعال معي قليلا من الوقت : يقول ابن الجوزي في تلبس ابليس الباب العاشر : ( وأما مذهب مالك بن أنس رحمه الله فأخبرنا محمد بن ناصر نا أبو الحسين بن عبد الجبار نا أبو إسحاق البرمكي نا عبد العزيز بن جعفر ثنا أبو بكر الخلال وأخبرنا عاليا سعيد بن الحسن بن البنا نا أبو نصر محمد بن محمد الدبيثي نا أبو بكر محمد بن عمر الوراق نا محمد بن السري بن عثمان التمار قالا أخبرنا عبد الله بن أحمد عن أبيه عن إسحاق بن عيسى الطباع قال: سألت مالك بن أنس عن ما يترخص فيه أهل المدينة من الغناء فقال: إنما يفعله الفساق ) اذن يقول الامام مالك من يفعله فاسق .. ولكن البخاري وهو صاحب اصح مصدر عندكم ، يقول في صحيحه / الجمعة / الحراب والدرق يوم العيد / رقم الحديث 897 : حدثنا أحمد بن عيسى قال حدثنا إبن وهب قال أخبرنا عمرو أن محمد بن عبد الرحمن الأسدي حدثه عن عروة عن عائشة قالت دخل علي رسول الله (ص) وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل أبو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي (ص) فأقبل عليه رسول الله (ع) فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فإما سألت النبي (ص) وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا بني أرفدة حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي . الان ايها الاخ العزيز يجب ان نقف على نتيجة ، امــّا : 1- البخاري كاذب ومفتري . 2- عائشة تكذب على رسول الله . 3- الامام مالك يخالف سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم . 4- النبي محمد ................. ( استغفر الله العلي العظيم ) وهناك بقية .. |
ارجو ان يكون الحوار ثنائي ولو بعض الوقت |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:16 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025