![]() |
المرأة و حقيقة العوج !
بسم الله الرحمن الرحيم المرأة و حقيقة العوج ! من كتاب حوار مع صديقي الزوج للكاتب: محمد رشيد العويد : - بدا الكاتب بسرد قصته مع صديق له جاءه غاضب اشد الغضب مصرحا له عن ندمه على الزواج , ثم تدرج معه الكاتب في اقناعيه بان لايكلف زوجته ماهو فوق طاقتها حتى توصل في النقاش الى / - "قلت : ...وهكذا خلق الله المرأة ! قال : ماذا تعني ؟ قلت : إن الطبيعة النفسانية التي اشتكيتها في المرأة ، هي التي خلقها الله سبحانه وتعالى عليها . ولو قرأت طبيعة المرأة في كتيب التعليمات المرفق معها ، لما طلبت منها ما تطلبه من رجل ! قال : أي كتيب معلومات تقصد ؟ قلت : ألم تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت ، وإذا تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا " قال : بلى قرأته قلت : اسمح لي إذن أن أقول ، إن ما تطلبه من زوجتك ، يشبه ما يطلبه صاحب السيارة التي حددت سرعتها ب 180 كم / الساعة قال : تعني أن زوجتي لن تستجيب لي، كما لن تستجيب السيارة لصاحبها الذي يضغط دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟ قلت : تقريبا قال : ماذا تعني ب " تقريبا " ؟ قلت : تأمل حديثه صلى الله عليه وسلم إذ يخبرنا بأن المرأة خلقت من ضلع أعوج وأن هذا العوج من طبيعة المرأة فإذا أراد الرجل أن يقيمه أخفق وانكسر الضلع قال : كما يحترق الجهاز الكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا . إذا وصلنا به طاقة كهربائية ذات 230 فولتا قلت : أصبت قال : ولكن ألا ترى أن هذا يعني نقصا في قدرات المرأة ؟ قلت : نقص في جانب ..ووفرة في جانب . يقابلهما في الرجل ..نقص ووفرة أيضا ... ولكن بصورة متقابلة فنقص المرأة تقابلة وفرة في الرجل ووفرتها يقابلها نقص في الرجل قال : اشرح لي ...نقص في ماذا ...ووفرة في ماذا ؟ قلت : عد معي إلى العوج الذي أشار إليه الرسول صلى الله عليها وسلم في الحديث وحاول أن تتصور أما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة ! أو تلبسه ثيابه وهي منتصبة القامة أو تضمه إلى صدرها وهي منتصبة القامة قال : يصعب ذلك فلا يمكن تصور أم ترضع طفلها إلا وهي منحنية عليه وتلبسه ثيابه إلا وهي منحنية عليه ولا تضمه إلى صدرها إلا وهي منحنية عليه قلت : تصور أي وضع من أوضاع رعاية الأم لطفلها فلن تجدها إلا منحنية قال : وهذا يفسر سر خلقها من ضلع أعوج قلت : هذه واحدة قال : والثانية قلت : جميع الألفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنى العاطفة في الوقت نفسه قال : وأين العوج في كلمة العاطفة ؟ قلت : مصدر العاطفة " عَطَف " ومن هذا المصدر نفسه اشتقت كلمة المنعطف .. وهو المنحني كما تعلم وفي لسان العرب : عطفت رأس الخشبة فانعطف أي حنيته فانحنى والعطائف هي القسي وجمع قوس ألا ترى معي القوس يشبه في انحنائه الضلع قال : سبحان الله ، وهل ثمة كلمة أخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟ قلت : دونك الحنان ألا يحمل معنى العاطفة ؟ قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرأفة قلت : وهو يحمل العوج أيضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف . وفي الحديث : لم يحن أحد منا ظهره، أي لم يثنه للركوع . والحنية : القوس . وها قد عدنا للقوس التي تشبه في شكلها الضلع . قال : زدني، .زادك الله من فضله . هل هناك كلمة ثالثة؟ قلت : هل تعرف من الأحدب ؟ قال : من تقوس ظهره! قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من القوس فعلا وصفت به انحناء ظهر الأحدب وقال : ولكن أين معنى العاطفة في الأحدب ؟ قلت : في اللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا عليه . وهو عليه كالوالد الحدب وفي حديث علي يصف أبا بكر رضي الله عنهما : " وأحدبهم على المسلمين " أي أعطفهم وأشفقهم قال : لا تقل لي إن هناك كلمة رابعة؟ قلت : أليس الاعوجاج في الضلع يعني أنه مائل ؟ قال : بلى قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين . قال : هذا يشير إلى العوج والانحناء .ولكن أين العاطفة ؟ قلت : ألا ترى أن اصل كلمة هو" الميل " والميل اتجاه بالعاطفة نحو الإنسان أو شيء ، تقول : أميل إلى فلان أو إلى كذا ؟ وفي لسان العرب " الميل " العدول إلى الشيء والإقبال عليه قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلع الذي خلقت عليه المرأة ...كما فهمته الآن، فجزاك الله خيرا قلت : ويجزيك على حسن استماعك ومحاورتك وسرعة استجابتك للحق " |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بارك الله بكم على الطرح الرائع احسنتم ِ |
اقتباس:
مروركِ الاروع اختي تحياتي :) |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025