ابطال حديث النجوم لغويا قبل ان يكون ضعيف السند
 

مقدمة :- من المعروف ان هذا الحديث حديث النجوم ضعيف السند لدى المخالفين لكن لنفرض انه صحيح ونقوم بتحليله لغويا لنرى هل قيل في زمن الرسول صلى الله واله وسلم اما بعد زمن الرسول



اصحابي كالنجوم كالنجـــوم بأيهم اقتديتم اهتديتم) لنرى هذا الحديث دائم الرسول الاعظم روحي له الفداء وعلى حسب ادعاء القوم دائم احاديثه يوجهها لاصحابه فهنا الخطاب موجه لمن لو افترضنا انه موجه لاصحابه فكيف يطلب من اصحابه الاقتداء بأنفسهم ؟ظ والصحابي على حسب نظرية المخالفين كل من راى الرسول فكل من وجه له الخطاب فهو صحابي والاحتمال الثاني ان هذا الحديث قيل بعد زمن الرسول وهو الاحتمال الاقوى وان هذا الخطاب موجه للتابعين وتابعي التابعين اي ان هذا الحديث وضعه احد وعاظ بني امية او بني العباس لاعطاء القدسية للصحابة وتضليل الناس

احسنت كثيرا
وفقك الله اكثر واكثر لكسر اضراس الوهابية
بس مشكلة عدهم اضراس لا محدوده مثل معبودهم ذو الاضراس
موفق اخي
حميد الغانم

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،
فعلا نقطة مهمة بل صاعقة على رؤوس السلفية ههههههه
تماما كما في حديث لا تسبوا اصحابي ؟؟ الخطاب لمن ؟؟ اصحابي لا تسبوا اصحابي ؟
اضيف نقطة اخرى من بعد اذنك عزيزي عادل ؟ لو فرضنا صحة السند والمتن كذلك ؟ هل هم مصداق للحديث ؟
ومن المقصود بالصحابي ؟ المشكلة انها كلمة فضفاضه ؟ لا نعرف نخاطبهم بأي لغة ؟؟

أحسنت أخي الكريم..
وأحبّ هنا أن أضيف نقطة أخرى تبيّن زيف هذا الحديث وكذبه!
وبيان ذلك:

أنْ ليس كلّ نجم في السماء قابلاً لأنْ يُهتدى به، فإنّ النجوم تغيّر مواضعها عن طريق حركة الأرض وحركتها هي، فكم من نجم تراه أوّل الليل في موضع وآخره في آخر!
فإنّ النجوم التي يهتدى بها معدودة معروفة، يعرفها سكان البوادي وملاحو السفن.. وهذه النجوم تتميّز بالثبات حتى يعرف من خلالها الإتجاه الصحيح كنجمة الشمال..

فهل أنّ الرسول الأعظم (ص) - حتى لو غضضنا النظر عن حيثية النبوّة ومقام خاتميّته وأنّه عيبة علم الله الكبرى- الذي هو من سكان الجزيرة العربية ومن أشرافها وقد تقلّب في قلبها هل كان يجهل هذه المعلومة التي يعرفها حتى جفاة الأعراب وجهلتهم؟؟

فكيف يمكن للرسول الكريم (ص) أنْ يجعل الأمة يسير كلّ فريق منها في طريق؟
وقد قال تعالى:
وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ

إنما الإقتداء بالثابت فقط .. عترة النبيّ (ص) الذين هم عدل القرآن..