![]() |
استفتاءات في علاقة الرجل بالمراة طبقا لفتاوى سماحة السيد السيستاني دام ظله الوارف
السؤال: ما هو مفهوم القوامة في قوله تعالى ( الرجال قوامون على النساء ) ولماذا تكون القوامة للرجال على النساء وليس بالعكس علماً أنه في بعض الأحيان ، تكون المراة هي المتكفلة بشوؤن البيت ؟ الفتوى: بين في الآية الكريمة ان سر قوامة الرجال على النساء ، هو ما فضل الله بعضهم على البعض وما انفقوا من أموالهم ، فيظهر منه أن السر هو وجوب النفقة على الرجل ، وانه هو مسؤول الحفاظ على كرامة العائلة وكل ما يتعلق بشؤونها ، ولكن الواجب شرعاً من القيمومة بالنسبة للزوجة هو عدم خروجها من البيت بدون إذنه ، ولعل المراد بالآية عموم قوامة الرجال على النساء ، اي ان جنس الرجل بما اوتي من قدرة جسمية ونفسية أقوى ، مأمور بالقيام بشؤون المرأة ولعله من هذه الجهة ، منعت النساء من القضاء والولاية ، وتدبير شؤون المجتمع . السؤال: هل يجوز للمرأة الامتناع من طلب الزوج الجماع ، باعتبار انه شبق ولا ينفك يطلب منها ذلك كل ليلة رغم كبر سنهما ؟ الفتوى: يجب عليها الاستجابة لطلبه ذلك ، ما دام لم تقع في الحرج الشديد الذي لا يتحمل عادة . السؤال: ماهي بالضبط حدود ولاية الزوج على زوجته ؟ وهل يحق له ان يمنعها من الذهاب الى مكان ما ؟وهل يحق له منعها من الخروج من المنزل حتى لو كان مسافرا عنها ؟ الفتوى: من حق الزوج على زوجته ان تمكنه من نفسها للمقاربة وغيرها من الاستمتاعات الثابتة له بمقتضى العقد ، ولاتمنع عنها إلا لعذر شرعي. وايضاً أن لا تخرج من بيتها من دون إذنه مطلقاً إلا للقيام بفعل واجب عليها ، أو إستلزم عدم خروجها منه حرجاً شديداً لا يتحمل عادة ، وينبغي للرجل ان يأذن لزوجته في زيارة اقربائها، وعيادة مرضاهم ، وتشييع جنائزهم ، ونحو ذلك ..وليس له أن يمنعها من سائر الافعال غير الخروج من البيت ، إلا أن يكون منافياً لحقه في الاستمتاعات منها ، ولا يستحق عليها خدمة البيت وحوائجه من الكنس والخياطة والطبخ وتنظيف الملابس وتمهيد الفراش وغيرها. السؤال: هل يصح شرط المرأة في العقد بأن لايتزوج الزوج عليها ؟ الفتوى: نعم يصح . السؤال: ما حدود استمتاع الزوجين ببعضهما البعض ؟ الفتوى: يجوز جميع الاستمتاعات المتعارفة بل وغير المتعارفة ايضاً ولكن برضاها . السؤال: هل هناك سن معين يمكن للفتاة فيه اتخاذ القرار بتزويج نفسها ؟ اعني هل هناك سن معين يمكن للفتاة تزويج نفسها اذا كان ولي الأمر يرفض زواجها .. ام يجب عليها الرجوع للحاكم الشرعي كالمجتهد لطرح المشكلة .. و هل عنده الصلاحية لتزويجها ؟ علما بان اغلب مشاكل الفتيات تأتي لأنهن ابكار ، و لعلمي ان موافقة ولي الأمر ضرورية ؟ الفتوى: ليس هناك سن معين . نعم اذا اوكل وليها امر الزواج اليها جاز لها .. وكذا إذا منعها من مطلق الكفوء . السؤال: هل يعتبر من الخلوة ركوب المرأة مع الرجل في المصعد الكهربائي ؟ الفتوى: نعم .. فلايجوز اذا لم يؤمن من الوقوع في الحرام . السؤال: هل يجوز مصافحة النساء الكتابيات الغير محجبات , مع العلم انهن هن اللآتي تبدأن بالمصافحة . وقد يحدث حرج مع عدم الرد عليهن الفتوى: لا يجوز , إلا مع لبس الكفوف , نعم اذا وقع بتركها في الحرج الذي لا يحتمل عادة فلا يحرم . السؤال: ما حكم قراءة كلام مثير للشهوة مثل بعض الكتب او سماع كلام مثير للشهوة ؟ الفتوى: لا تجوز إذا كان موجباً للانجرار الى الحرام. السؤال: عند الشك في هل ان النظرة نظرة شهوية ( لغير الزوجة ) أم لا فهل يجوز مواصلة النظر ؟ ما الحكم عند الظن بذلك ؟ الفتوى: لا يمكن فيه الشك إلا من جهة الشك في المفهوم ..فعليه السؤال ،والمراد بالنظرة الشهوية ان يكون فيه تلذذ شهوي . السؤال: ما حكم نظر الرجل لجسد ( في التلفزيون مثلاً ) بحيث انه لا يدري هل هذا الجسد جسد لامرأة ام لا فيقوم بالنظر بفرض انه جسد رجل رغم انه غير متأكد من ذلك ؟ الفتوى: يجوز النظر في الفرض من دون تلذذ شهوي أو خوف الوقوع في الحرام . السؤال: هل يجوز ترك الجماع اكثر من اربعة اشهر وذلك بسبب رفض الزوجة الحامل لخوفها من حصول شيء لها ولجنينها ؟ الفتوى: يجوز فهو حق لها . السؤال: لمن اعطى الاسلام خيار الانجاب للزوج او للزوجة ? فاذا اراد الزوج الاكثار من الاولاد ولا ترغب الزوجة بذلك , لاسباب غير صحية , فهل يجوز لها استعمال موانع الحمل من دون علمه؟ الفتوى: يجوز لها ذلك . السؤال: هل يحق للزوج شرعا ان يتحكم بما تلبس الزوجة من ثوب خارجي.. وما الحال لو كان للزوج موقعية في الوضع الاجتماعي الاسلامي تستدعي التقاليد نمط من اللباس للزوجة ؟ الفتوى: يجوز له ان يمنع زوجته من الخروج من البيت إلا مع اللبس الخاص . السؤال: هل يجوز أخذ مني الزوج وتلقيحه ببويضة أخت الزوجة ثم زرع ذلك في رحم الزوجة ؟ الفتوى: اذا تم التلقيح في الخارج فلا بأس به مع الغض عن المقارنات المحرمة كالنظر واللمس المحرمين . السؤال: رجل تم تجميد بعض نطفه المنوية قبل الزواج , هل يجوز تلقيح زوجته بأحدى هذه النطف السابقة قبل الزواج ؟ وهل يعتبر الأولاد المتولدين من ذلك شرعيين ؟ الفتوى: يجوز والأولاد شرعيون . منقووووول المصدر والمزيد من الاستفتاءات في الموضوع http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/index.shtml?WfUpSHiVuF1075094398&1&30&1 |
موضوع رائع وطرح مميز موفقة اختي
|
اقتباس:
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم وظالميهم من الاولين والاخرين الى يوم الدين شكرا جزيلا على المشاركة انرتم صفحتي بارك الله فيك |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم احسنت أختي / طاووس أهل الجنة , على الموضوع المفيد يعطيك العافيه موفقه بحق محمد و آل محمد |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم وظالميهم من الاولين والاخرين الى يوم الدين شكرا جزيلا على المشاركة انرتم صفحتي |
وفقك الله
جزاك الله الف خير |
موفقين جزاكم الله خيرا |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025