نور من بدر النبوة - تصاميم - صور
 

نبدا بأسم الجلالة

بلوحة فرحة الالوان

http://c.shia4up.net/uploads/13456350531.jpg


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://c.shia4up.net/uploads/13465744891.jpg

اللهم اجعل صلواتك وصلوات ملائكتك وانبيائك ورسلك وجميع خلقك على محمد وال محمد



ونور من بدر النبي صل الله عليه واله
نستضئ به اليوم لنقرب اكثر

صَبيّاً في الثامِنَةِ مِنْ عُمْرِهِ يَتَمَشَّى عَلى جانبٍ مِنَ الطَريقِ.. . لَحظاتٌ وَإذا بالشَبابِ والصِبيانِ يُهَرْوِلُونَ نَحْوَهُ مِنْ جَميعِ الاتِّجاهاتِ يَدْفَعُهُمْ حُبُّهُمْ وَشَغَفُهُمْ بِهِ.. فَتَجَمَّعوا حَولَهُ يَسْتَمِعونَ إِلى كَلامِهِ وَقَدْ غَرِقوا فِي حالَةٍ مِنَ التَأَمُّلِ والتَفكِيرِ.. كَيفَ لا يَكونُونَ كَذلِكَ وَهُمْ أَمامَ الذِي بَرَزَ عَلى أَهلِ زَمانِهِ عِلماً وفَضْلاً.. وأَجَلُّ أَهلِهِ قَدْراً وكَمالاً..
فَجْأةً !! وإذا بِالشَبابِ والصِبيانِ يَهْرَبُون مَذعُورِينَ نَحوَ اتِّجاهاتٍ مُخْتلِفَةٍ.. هذا لأنَّ المأْمونَ الحاكِمَ العبّاسيَّ قَدْ ظَهَرَ عَلى المَسرَحِ بَينَ مَجموعَةٍ مِنْ حُرّاسِهِ وَهُوَ يَمْتَطِي صَهوةَ فَرَسِهِ وَيَحمِلُ بِيدِهِ طائِراً يُدعى البازُ.. وراحَ يَتَّجِهُ نَحوَ الإمام مُحمّدٍ بنِ عَليٍّ الجوادِ عليه السلام حَيثُ لَمْ يَبقَ فِي ذلكَ المكانِ سِواهُ..
فَقالَ لَهُ: ـ لِمَ لَمْ تَهربْ كَما فَعَلَ الصِبيانُ..؟!
فَرَدّ عَلَيهِ الإمام الجوادُ عليه السلام:
ـ ما لِي ذَنْبٌ فَأَفِرَّ مِنْهُ.. وَلا الطريقُ ضَيّقٌ فَأُوَسِّعَهُ عَلَيكَ.. سِرْ حَيثُ شِئْتَ..
فَقالَ المأمونُ: ـ مَنْ تكونُ أَنتَ..؟!
فَرَدّ عَليهِ الإمام الجوادُ عليه السلام:
ـ أَنا مُحمّدٌ بنُ عليٍّ بنِ موسى بنِ جَعفرٍ بنِ مُحمّدٍ بنِ عليٍّ بنِ الحُسينِ بنِ علي بنِ أَبي طالبٍ عليهم السلام..
فَقالَ لَهُ المأْمونُ: ـ مَاذا تَعرِفُ مِنَ العُلومِ..؟
قالَ الإمام الجَوادُ عليه السلام: سَلْنِي عَنْ أَخبارِ السَماواتِ..
أَطْلَقَ المأْمونُ البازَ مِنْ بَينَ يَديهِ.. فَحَلَّقَ البازُ عالياً في الفَضاءِ.. وَعادَ المأْمون.. فَلَمّا رَجَعَ إِليهِ البازُ.. كانَ يَحْمِلُ إليه بِمِنقارِهِ شَيئاً.. فَأَخْفاهُ المأْمونُ بَينَ يَديهِ،
وَعادَ للإمام قائِلاً: ـ مَاذا عِنْدَكَ مِنْ أَخبارِ السماءِ..؟!
فَأَجابَهُ الإمام عليه السلام:
ـ حَدّثَنِي أَبي عَنْ آبائِهِ عَنِ النَبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم عَنْ جبرَئِيلَ عَنْ رَبِّ العالمينَ أَنّهُ قَالَ: بَينَ السماءِ والهَواءِ بَحْرٌ عَجاجٌ.. تَتَلاطَمُ بِهِ الأمواج فِيهِ حيّاتٌ خُضْرُ البُطونِ.. رُقْطُ الظُهورِ.. تَصيدُها بازاتُ المُلوكِ والخُلفاءِ.. فَيَختَبِرونَ بِها سُلالَةَ أَهلِ بَيتِ النُبُوَّةِ..
تَعَجَّبَ المأْمونُ مِنْ جَوابِ الإمام الجوادِ عليه السلام
فَقالَ لَهُ: ـ أَنْتَ ابنُ الرِضا حَقّاً.. ومِنْ بَيتِ المُصطفى صِدْقاً..

هذا النور اسمه الامام محمد الجواد عليه افضل الصلاة والسلام

http://c.shia4up.net/uploads/13452902472.jpg


يسلك المؤمن طريقه لزيارته ليقول
السلام عليكم اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة ومهبط الوحي والتنزيل


http://c.shia4up.net/uploads/13452902473.jpg

ياآل بيت المصطفى حبكم فرض من الله بالقران انزله من لم يصلي عليكم لاصلاة له

http://c.shia4up.net/uploads/13452904682.jpg




اجْتَمَعَ المأمونُ بالإمام الجوادِ عليه السلام ويَحيى بنِ أَكْثَمَ.. أَمامَ جمعٍ غَفيرٍ مِنَ العبّاسيّينَ وغيرِهِمْ..
فَقالَ المأمونُ مُوَجِّهاً كلامِهِ إلى يَحيى بنِ أَكْثَمَ:
ـ سَلْهُ يا يَحيى أَوّلاً عن مَسائِلِ الفَقْهِ..
فَوَجَّهَ يَحيى كلامَهُ إِلى الإمام الجَوادِ عليه السلام سائِلاً إيّاهُ:
ـ أَصْلَحَكَ اللهُ، ما تقولُ فِي مُحْرِمٍ قَتَلَ صَيْداً..؟
فَقَالَ لَهُ الإمام الجوادُ عليه السلام:
ـ أَقَتَلَهُ في حِلٍّ أمْ حَرمٍ..؟ عالِماً كانَ أَمْ جاهِلاً..؟ عَمْداً أمْ خَطأً..؟ عَبْداً كانَ الُمحرِمُ أَمْ حُرّاً..؟ صَغِيراً كانَ أَمْ كَبيراً..؟ مُبدِئاً أمْ مُعيداً..؟ هَلْ الصيدُ كانَ مِنْ ذواتِ الطَيرِ أَمْ غيرِهِ.. مِنْ صِغارِ الطَيرِ كانَ أَمْ كبيرِهِ..؟ مُصِرّاً أَمْ نادِماً..؟ بالليلِ كانَ الطيرُ في وكرِهِ أمْ نَهاراً أَمامَ عيونِ الناسِ؟ والُمحرِمُ هَلْ كانَ مُحرِماً للحَجِّ أَمْ للعُمْرةِ..؟
فَانْقَطعَ يَحيى انْقِطاعاً لَمْ يَخْفَ عَلى أحدٍ مِنْ أَهلِ المجلِسِ.. وتَحَيَّرَ الناسُ عَجَباً مِنْ كلامِ الإمام محمّدٍ الجوادِ عليه السلام فَأَشارَ المأمونُ إلى الإمام عليه السلام بِأنْ يُعرِّفَهُمْ عَلى كلِّ صِنْفٍ مِنَ الصَيدِ.. فَبَيَّنَ لَهُمْ الإمام حُكْمَ كلِّ حَالَةٍ مِنْ هذِهِ الحالاتِ.. مِمّا زادَ في تَعَجُّبِ الحاضِرينَ ودَهْشَتِهِمْ..
فَالْتَفَتَ المأمونُ إلى المقَرَّبِينَ إِليهِ مِنْهُمْ قائِلاً:
_ هَلْ فِيكُمْ مَنْ يُجِيبُ مِثْلَ هذا الجَوابِ..؟!!
فَقالوا لَهُ:
ـ لا واللهِ، وَلا حتّى القاضِي..
فَقالَ لَهمْ المأمونُ وقدْ خابَ أَملُهُ في النَيلِ مِنَ الإمام الجوادِ عليه السلام:
ـ ويْحَكُمْ أَما عَلِمْتُمْ أن أهلَ بَيتِ النُبُوَّةِ لَيسوا خَلْقاً مِثلَكُمْ..؟!

واسأل التاريخ لماذا يقتلونهم وهم يعرفون قدرهم
اهي اطماع دنيا هاهم لم يخلدوا فيها
ام سوء توفيقهم ان يعذبون في سلاسل جحيم خالدين فيها


نعود الى حيث النور
الصور القديمة


قراء قران مصرين سنة 1956
في ضريح الجوادين ببغداد


http://c.shia4up.net/uploads/13452899791.jpg






http://c.shia4up.net/uploads/13452899792.jpg


http://c.shia4up.net/uploads/13317885043.jpg

صورة من الجو للمرقدين الشريفين سنة 1959

http://c.shia4up.net/uploads/13317871072.jpg

باب المراد 1970

http://c.shia4up.net/uploads/13317882043.jpg



يتبع

ورق نقدي قديم به ضريح الجوادين كرمز

http://c.shia4up.net/uploads/13317073202.jpg


بطاقة بريدية من بداية الانتداب البريطاني


http://c.shia4up.net/uploads/13317073213.jpg



اقرأ ايها الكريم على سيرة هذاالامام المعصوم
واذكره وعلم اهل بيتك عنه فيذخر لك يوم تقف على رؤس الاشهاد

من هنا



قبسات من حياة الإمام الجواد :
الأول : أم الجواد (ع)
الأمر الأول اللافت - وهذه بُشرى لأهل الصعيد ولأهل مصر – أن أم الإمام الجواد (ع) أم وَلَد من مصر ، أو من الصعيد ، من بلدة تُسمى المُريْسِيََة أو المُريْسة ، وهي بلدة السيدة مارية القبطية زوجة النبي (ص) . واللافت هو التنوع في أمهات الأئمة (ع) ... أم الإمام السجاد (ع) شهربانو من بلاد فارس ... أم الإمام الحجة (ع) نرجس من بلاد الروم ... ورأينا الأئمة (ع) يختارون لنطفهم ... بينما أم الفضل بنت المأمون خليفة المسلمين كانت زوجة الإمام الجواد (ع) ، ولكن الله أبى إلا أن يُجري نسلَ الجواد (ع) من إمرأة أخرى .
وفي هذا درس درس بليغ :
أولها : أن المؤمنة كفؤ المؤمن ، دون النظر إلى كونها جارية ... أو إلى البلد الذي تنتمي إليه .
ثانيها : إن الالمُرتجى في الزواج هو البركة ... فانظروا إلى بركة الله عزوجل في زيجات الأئمة . وعليه لا ينبغي أن تُخْطب المرأةُ لجمالها .... لحسبها ... لثروتها ... لمالها ... لشهرتها ... لمالها من ملكات ... هذا ليس قوام السعادة في الحياة ، رب العالمين إذا أراد أن يبارك في أسرة هكذا يُبارك ، هل كانت هذه الجارية تتوقع أن تُنجب إماما معصوما وهي من بلاد بعيدة ؟!... هذه نعمة الله عزوجل عليها ، وفي الروايات :( لما وُلِد أبو جعفر محمد الجواد (ع) ، قال الإمام الرضا (ع) لاصحابه : قد ولد لي شبيه موسى بن عمران ، فالق البحار ، وشبيه عيسى بن مريم ، قُدِّسَت أمٌ ولَدَتْهُ _ أنا لا أدري مرجع الضمير إلى من ، إلى مريم (ع) أم إلى أم الجواد (ع)؟- قد خلقت طاهرة مطهرة ...) أخواني ، اطلبوا البركة من الله عزوجل ، اطلب من الله عزوجل عندما تتزوج الذرية الصالحة ، و الذي له ذرية وأولاد لا ييأس من روح الله عزوجل فيما يتعلق بالأولاد ، ونحن ندعو : ? رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ?جْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً - الفرقان 74 - لانكتفي فقط بأن نكون متقين بل أئمة المتقين ، فعلى الإنسان أن يطلب من الله تعالى هذه البركة . وطُوبى لمن بارك الله عزوجل فيه : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقةٌ جارية ، وولدٌ صالحٌ يدعو له ، وعلمٌ يُنتفعُ به

نموذج العلم الذي يُنتفع به : نحن في كل جمعة تقريبا على مائدة رجل من رجال هذه الطائفة ، وهو العلامة المجلسي ، صاحب كتاب بحار الأنوار الذي يقع في 110 مجلد ، كتبه قبل عام 1111 م وهو عام وفاته ، هذا الرجل في كل يوم ... وعلى كل منبر ... المؤمنون والعلماء يستفيدون من كتابه ، أليس هذا هو الخلود ؟... وكان هو شيخ الإسلام في زمانه ، ورغم انشغالاته الكثيرة في تلك الأيام مع تلك الحكومة ، مع ذلك لم ينشغل عن خدمة تُراث أهل البيت (ع) وهذا هو العلم الذي يُنتفعُ به ، سلوا الله الخلود ، فأي خسارة عظيمة أن يموت الإنسان ويندرس ذِكْرُهُ !!.. علينا أن نفكر في هذه الحقيقة ، نعلم أن الوقف ، المسجد ، المأتم ، الصدقة الجارية ، الميتم ، البئر الذي يستقي منه المؤمنون الماء ، هذا الأمرٌ مخلد ، المسجد إلى أبد الدهر هو مسجد ، الذي يُوفق لمثل هذا العمل طوبى له ، هذا الرجل يموت ، وصدقاته الجارية تمشي من خلفه ، فطوبى لمن وفق لمثل ذلك .

وقفت عند هذه الصورة كثيرا صورة تضم ملك البحرين هو والد ملك البحرين الحالي ياترى هل يعلم بما يفعله ابنه في شعبه الان هل يرضى عنه ثم اذا كان الاب يعرف هذاالمقام ويقصد زيارته هل علم الولد كذاك واسئله كثيره مع تعجب

http://c.shia4up.net/uploads/13317073191.jpg


من النفائس الاثرية مهداة الى روضة الجوادين

http://c.shia4up.net/uploads/13452894732.jpg



استمع الى وفاة الجواد بصوت عبد الزهرة الكعبي
تعرف شئ عن امامك ايها الطيب
من هنا


قال الامام الرضا عن ولده الجواد
يقتل غصباً ، فيبكي له وعليه أهل السماء ، ويغضبُ اللّهُ على عدوه وظالمه ، فلا يلبث إلا يسيراً ، حتى يُعَجِل اللّهُ به إلى عذابه الأليم وعقابه الشديد ). وهذا قدر أئمتنا (ع) ، الذين ماتوا شهداء ، وانتقلوا إلى ربهم في سن مبكرة لمواقفهم تجاه طواغيت زمانهم .
لااخفي عليكم اخوتي الموالين
اني وقفت في رحاب هذاالامام المعصوم لاسباب
اولها اعلاء كلمة الله واحياء امر ال البيت
السبب الثاني معرفة سيرته مولاي لما نحن مقصرين ان لانعرف سيرهم وقليل المدارس التي تحكي عنهم وهم النبع العذب الفرات
السبب الثالث ان كانت لي امنيه صعبه المدرك قد بلغتها من خلال التوجه لهذاالامام المعصوم وكنت اظن ان لاابلغها


بحال حزينة مطأطأة الرأس متعثرة الخطوات غصه في صدري السلام عليك ياسابع الائمة السلام عليك سيدي ابدا مابقيت وبقي الليل والنهار

http://c.shia4up.net/uploads/13317882031.jpg



http://c.shia4up.net/uploads/13317878263.jpg


وبكى كل الخلق مصائبكم

http://c.shia4up.net/uploads/13317866721.jpg



كل ملك قائد او رئيس او كبير قوم او من مكنه الله في الارض فبطش او عدل
ينتهي ذكره في زمان وزمان ومها طال فهو قصير امام ذكر هؤلاء الذين تنحني السنين والخلود عند ابوابهم وتقصدهم الناس عبر كل الازمنه

وقبل الدخول نقول زيارته مولاي


وتقصده الدنيا من كل مذهب ودين

http://c.shia4up.net/uploads/13317890863.jpg


المدرب البرازيلي فييرا

http://c.shia4up.net/uploads/13317890841.jpg








التوسل بالإمام الجواد (ع)
الإمام الجواد (ع) مظهر الجود ، ومعروفٌ عندنا أن الذي لديه مشاكل مادية يتوسل بالإمام الجواد (ع) ، حقيقة لا أدري ما هذا القضاء والقدر ؟ نحن نزور الرضا (ع) نقول له : السلام عليك يا أبا الحسن ... يا بعيد المدى ... يا ثامن أئمة الهدى ... السلام عليك أيها الراضي بالقدر والقضاء ، يُخلف ابنا صغيرا في المدينة ، وينتقل إلى بلاد طوس ، آلاف الكيلومترات قريبا من 2000 كيلومتر من المدينة إلى مشهد الرضا (ع) ، عملا بما عليه ، واستسلاما لحكم الله عزوجل ، وما قيمة المأمون وأبيه وأبنائه في جنب الله ؟... هؤلاء من رعيتهم ...من فسقة رعيتهم ، ولكن هكذا شاء الله ، أن يعمل الإمام بتكليفه ، ويستسلم لأوامر المأمون ، يذهب ويترك هذا الولد في مدينة جده رسول الله (ص) . اجعلوا هذا الحديث نُصب أعينكم إذا توسلتم بالإمام الجواد (ع) ، من أراد العلم ، من أراد الوجاهة عند رب العالمين ، من أراد الغفران من الذنوب فليتوسل بالإمام الجواد (ع) .


ومن افريقيا
يشاهدون لوحات لفنان في العتبة الكاظمية ينحت اروع اللوحات

http://c.shia4up.net/uploads/13317887942.jpg

شاهد اعمال هذاالفنان
من هنا

العتبة الكاظمية المقدسة

يتبع

ونبقى مع المتشرفين بزيارة الامام محمد الجواد وجده الامام الكاظم عليهما الصلاة والسلام

الرئيس التركي

http://c.shia4up.net/uploads/13317875703.jpg




http://c.shia4up.net/uploads/13317887931.jpg

ويبقى الامام مقصد الزائرين وملاذ الخائفين

http://c.shia4up.net/uploads/13317079773.jpg



خشوع وخطوات متعثرة نسبح الله ونقبل على زيارته مولاي

وندخل لنقول السلام عليك ايها الامام المعصوم ورحمة الله وبركاته


http://c.shia4up.net/uploads/13317189652.jpg


يالها من جنة

http://c.shia4up.net/uploads/13317882031.jpg

صورة نادرة
عندما تنفتح باب ضريح الامامين موسى بن جعفر وابن ابنه الجواد نجد فاصل قليل بين القبرين


http://c.shia4up.net/uploads/13321294202.jpg

والسقف فوق الضريحين كم هو من مكان يخشع القلب

http://c.shia4up.net/uploads/13321294191.jpg

رسالة الإمام الرضا ( عليه السلام ) إلى الجواد ( عليه السلام ) :
كان الإمام الرضا يعامل ابنه باحترام وإجلال ، ويهتمّ بتربيته . فعن " البزنطي " – وكان من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) – أنّ الإمام بعث برسالة إلى ابنه جاء فيها :
يا أبا جعفر بلغني أن الموالي إذا ركبت أخرجوك من الباب الصغير ، وإنما ذلك من بخل بهم لئلاّ ينال منك أحد خيراً ، فأسألك بحقي عليك لا يكن مدخلك ومخرجك إلاّ من الباب الكبير الباب العام ليراك المحتاجون ، وإذا ركبت فليكن معك ذهب وفضة ، ثم لا يسألك أحد إلاّ أعطيته . ومن سألك من عمومتك أن تبرّه فلا تعطه أقلّ من خمسين ديناراً ، والكثير إليك . ومن سألك من عماتك فلا تعطها أقلّ من خمسة وعشرين ديناراً ، والكثير إليك ، إني أريد أن يرفعك الله ، فانفق ، ولا تخش من ذي العرش إقتاراً


والان ايها الطيبين مع التصاميم ارجو ان تنال شئ من استحسانكم




هذا قول عظيم كما اقوالهم ائمتنا العظماء
وهو الحق كم من الحياة ناخذ عبر ان الذي يقضي حوائج الناس بصدر رحب نجد لديه خير وبركه وجاه بين الناس

وان من الناس من يملوا قضاء حوائج الناس فيحول الله عنهم هذه النعمه ويتردى الحال

http://c.shia4up.net/uploads/13460677611.jpg


فكرة هذاالتصميم
ان الامام الجواد عندما استشهد كان شابا عبرته كبرعم فقدت علمه الامه

http://c.shia4up.net/uploads/13321308401.jpg






http://c.shia4up.net/uploads/13460686721.jpg


بحر من الجود والعلم وكل شئ مثالي حسن فهو وابائه وابنائه عليهم افضل الصلاة والسلام حجج الله في ارضه

http://c.shia4up.net/uploads/13326518902.jpg

اسم الامام بتصميم مختلف
وقول الامام الحوائج تطلب بالرجاء وهي تنزل بالقضاء والعافيه احسن عطاء


http://c.shia4up.net/uploads/13321299142.jpg


من أحاديث الإمام الجواد في الحِكَم والآداب

للإمام مجموعة من الكلمات الذهبية التي تُعدُّ من مناجم التراث الإسلامي ، ومن أروع الثروات الفكرية في الإسلام ، وقد حَفِلَت بأُصُول الحِكمة ، وقواعد الأخلاق ، وخُلاصَة التَجَارُب ، وفيما يلي نذكر أربعين حديثاً منها :
1 - قال :( مَن شَتَمَ أُجِيب ، وَمَن تَهَوَّرَ أُصِيب ) .
2 - وقال : ( العُلماء غُرباءٌ لِكَثرةِ الجُهَّال بَينهُم ) .
3 - وقال : ( مَن طلب البَقاء فَليُعدَّ لِلمصائِبِ قَلباً صَبُوراً ) .
4 - وقال : ( مَن عَمل بِغير عِلمٍ كان ما أَفسدَ أكثرَ مِمَّا أَصلحَ ) .
5 - وقال : ( مَنِ استَفاد أخاً في اللهِ فقدِ استفادَ بيتاً في الجَنَّة ) .
6 - وقال : ( مَن أطاعَ هَواهُ أَعطَى عدوَّهُ مُنَاهُ ) .
7 - وقال : ( رَاكِبُ الشَّهَوَات لا تُقَالُ عَثرتُهُ ) .
8 - وقال : ( عِزُّ المُؤمنِ غِنَاهُ عَن النَّاسِ ) .
9 - وقال : ( لا يَكُن وَليُّ الله في العَلانِيَة عَدوّاً لَهُ في السرِّ ) .
10 - وقال : ( قَد عَاداكَ مَن سَتَر عنك الرُّشدَ إِتباعاً لِمَا يَهواهُ ) .
11 - وقال : ( الحوائجُ تُطلبُ بالرجاءِ ، وهي تَنزلُ بالقَضَاء ) .
12 - وقال : ( العَافِيةُ أَحسنُ عَطاءٍ ) .
13 - وقال : ( إِذا نزلَ القضاءُ ضَاقَ الفَضاءُ ) .
14 - وقال : ( التَحفُّظُ على قَدَرِ الخَوف ، والطمعُ عَلى قَدر النَّيلِ ) .
15 - وقال : ( كَفى بالمرءِ خِيانةً أن يكون أمِيناً للخَوَنة ) .
16 - وقال : ( الصبرُ عَلى المُصيبةِ مُصيبةٌ لِلشَّامِت ) .
17 - وقال : ( مَن أَملَ فَاجراً كَان أدنَى عقوبتِهِ الحِرمَان ) .
18 - وقال : ( من أَخطأَ وجوهَ المَطالبِ خَذلتْهُ وجوهُ الحِيَل ) .
19 - وقال : ( مَنِ استَحسنَ قبيحاً كان شريكاً فِيه ) .
20 - وقال : ( مَن كَتَم هَمُّهُ سَقَمَ جَسدُه ) .
21 - وقال : ( لَو سَكَتَ الجاهلُ مَا اختلفَ النَّاسُ ) .
22 - وقال : ( مَقتلُ الرجلِ بَين فَكَّيْهِ ) .
23 - وقال : ( النَّاسُ أشكالٌ ، وَكلٌّ يعملُ عَلى شَاكِلَتِه ) .
24 - وقال : ( كُفرُ النِّعمَةِ دَاعيةٌ للمَقْتِ ) .
25 - وقال : ( مَن جَازَاكَ بِالشكر فقد أَعطاكَ أكثرَ مِمَّا أَخَذَ مِنك ) .
26 - قال : ( لا تُعَاجِلوا الأمرَ قَبل بُلوغه فَتَندَمُوا ، وَلا يَطولَنَّ عليكم الأملُ فَتَقسُوا قُلوبكم ، وَارحَمُوا ضُعفاءكم ، واطلبوا الرَّحمة مِن الله بِالرَّحمةِ مِنكم ) .
27 - وقال : ( ثَلاثة يَبلُغْنَ بِالعبدِ رِضوانَ اللهِ تعالى : كِثرةُ الاستغفار ، وَلِينُ الجانب ، وَكِثرة الصَّدَقة ، وثلاث مَن كُنَّ فِيهِ لم يَندم : تَركُ العَجَلة ، وَالمَشُورة ، وَالتوكُّل على الله عِند العَزم ) .
28 - وقال : ( كَيفَ يَضِيعُ مِن الله كَافِلُهُ ؟! ، وَكيفَ يَنجو من الله طَالِبُهُ ؟! ) .
29 - وقال : ( يَومُ العدلِ على الظالِم أشبَهُ مِن يَوم الجَور عَلى المَظلوم ) .
30 - وقال : ( مَا هَدَم الدينَ مِثلُ البِدَع ، وَلا أزالَ الوِقارَ مثلُ الطَمَع ، وبِالراعي تُصلَحِ الرعيَّة ، وَبِالدُّعاء تُصرَفِ البَلِيَّة ) .
31 - وقال : ( اِعلَمُوا أنَّ التقوى عِزٌّ ، وأنَّ العِلم كنزٌ ، وأنَّ الصمتَ نورٌ ) .
32 - وقال : ( مَا استَوَى رَجُلان في حَسَب ودين إلا كان أفضلُهُما عند الله أَأْدَبُهُمَا ) ... إلى أن قال ( عليه السلام ) : ( بِقِراءته القُرآنَ كما أُنزِل ، وَدعائِهِ اللهَ مِن حيثُ لا يُلحِن ، فَإنَّ الدعاءَ المَلحُونِ لا يَصعدُ إِلى اللهِ ) .
33 - وقال : ( إِيَّاك ومصاحبةِ الشرير فإنَّه كالسيفِ المَسلُول ، يَحسُنُ منظرُهُ ، ويقبَحُ أَثرُه ) .
34 - وقال : ( لا تُعادِي أحداً حتى تعرفُ الذي بينَهُ وبينَ الله ، فإن كان مُحسناً لم يُسَلِّمهُ إليك ، وإن كان مُسيئاً فَعلمُك بِه يُكفِيكَهُ ، فلا تُعادِهِ ) .
35 - وقال :( مَا شَكر الله أحدٌ على نعمةٍ أنعمَهَا عليه إلا استوجَبَ بذلك المَزيد قَبلَ أن يَظهرَ عَلى لسانِهِ ) .
36 - وقال : ( اِصبر عَـلَى ما تَكرهُ فيما يلزمُكَ الحقُّ ، واصطَبِر عمَّا لا تُحِب فِيمَا يدعُوك إلى الهَوى ) .
37 - وقال : ( مَوتُ الإنسانِ بالذنوبِ أكثر مِن مَوته بالأَجَل ، وَحياتُه بالبِرِّ أكثرُ من حياتِهِ بالعُمر ) .
38 - وقال : ( أربعُ خِصالٍ تُعيِّنِ المَرءَ على العمل : الصحَّة ، والغِنَى ، والعِلم ، والتوفِيق ) .
39 - وقال : ( العَامِل بالظلمِ ، والمُعينُ عليهِ ، والراضِي بهِ ، شُرَكَاءٌ ) .
40 - وقال : ( النَّاس إِخوانٌ ، فَمَن كانت أُخُوَّتُهُ في غَير ذاتِ الله ، فَإنَّها تَعود عَداوةً ، وَذَلك قولُهُ عَزَّ وجلَّ : ( الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَ الْمُتَّقِينَ ) [ الزُّخرُف : 67 ] .


سيدي ايها الامام محمد الجواد قلمي يجف وفكري يقف حائرا بما اصفك بأي مفردة تفيك حقك وانت بحر من العطاء والعلم وحجة الله على خلقه سيدي تقبل هذاالقليل بحقك واني خجلة منه

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

http://c.shia4up.net/uploads/13317189653.jpg


التمسكم الدعاء لتداركني رحمة ربي برضاه والجنة

الشكر لكل من وضع الصور وكذاك الشكر لموقع العتبة الكاظمية
شاهد بث مباشر من موقع العتبة
من هنا

رائع جداً ماجادت به أناملك هنا ..
وهذه صورة معبرة .. بالفعل .. وبلا تعليق .. !

http://c.shia4up.net/uploads/13317073191.jpg

مششكوورررة والله يعطيك الف عاافية
يسسلموو ع الطرح


لكن..!!

وقفت عند هذه الصورة كثيرا صورة تضم ملك البحرين هو والد ملك البحرين الحالي ياترى هل يعلم بما يفعله ابنه في شعبه الان هل يرضى عنه ثم اذا كان الاب يعرف هذاالمقام ويقصد زيارته هل علم الولد كذاك واسئله كثيره مع تعجب

http://c.shia4up.net/uploads/13317073191.jpg


سموووحة منك خيوو بسس الابن مثل ابووه بالاجرام ماا كان الاب افضل كلهم آل خليفة اجررااام ....

في الروح تسكن
ورائع حضورك ومرورك
شكرا جزيلا
نعم بلا تعليق لان الصمت ابلغ من الكلام مرات
نصر الله اهلنا في البحرين


ناد عليا
مثل ماتفضلتم
الله يلعن الظالمين
ونصر الله اهلنا في البحرين
ممنونه للمرور


Pearl Sea
وهذا قليل في حق امامنا
يسرني مروركم وتصفحكم الموضوع
الف الف شكر لطيب الكلمات

خادمة امير المؤمنين
جعل ايامك بالف خير
واحياء لامر ال البيت
الف شكر

أين نقف هنا ..!؟
بحر جود جادت به أيادي الرينبية
بحق جود الله المطلق في روح جواد الأئمة
تباركت روحك أخية
لقد أبدعت ياقرة عيوننا
مأجورة حبا بالجواد
ودي ومحبتي

احترامي احترامي
ايتها الروح
موفقين للخير كله على طيب الكلمات
اجدتم علينا بها
الف الف الف شكر
اما امامنا فهو بحر من جود وماكانت وقفتي الا اطلالة على هذا البحر
العميق سره المكنون علمه
عظم الله لكم الاجر