|
هل محاربة زوجة رسول الله بالضرورة تعني محاربة رسول الله
وعن الحَكمِ: سمعتُ أبا وائلٍ قال: \"لَمَّا بعَثَ عليٌّ عَمَّارًا والحسنَ إلى الكوفَة؛ ليستَنفِرَهم، خَطبَ عمَّارٌ فقال: إنِّي لأعلمُ أنَّها زوجتُهُ في الدُّنيا والآخِرة، ولكنَّ اللَّهَ ابتَلاكم؛ لتتبعوهُ أو إيَّاها\"؛ رواه البخاري. ................................. سؤال عمار راح للكوفة شنو يسوي لغرض تجييش الجيوش طيب تجييش الجيوش واستفزازهم اكرر استفزازهم لاي شي 1- للوقوف مع عائشة 2- لحرب عائشة الجواب ابسط من البسيط طبعا جواب 2 عمار بن يسار ذهب للكوفة ليجمع الجيش ليحارب عائشة طيب عمار هنا خرج على امه عائشة وما حكم من خرج على عائشة ليحاربها ونكمل مع عدالة صحابتهم المزعومة ببساطة عمار يعلم انها زوجة رسول الله في الدنيا والاخرة واني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة يعني من اهل الجنه ومو بس من اهل الجنه زوجة رسول الله اليس يا عمار محاربة زوجة رسول الله هي حرب لرسول الله فلما حاربت زوجة رسول الله المهم سؤالي عمار يعلم ان عائشة من اهل الجنة وشلون جنه طيب حين قال اخرجوا لحرب عائشة هل كان عمار صادقا ام منافقا على الاقل مع نفسه كيف سولت لك نفسك يا عمار محاربة واحد من اهل الجنه لا بل زوجة رسول الله في الدنيا والاخرة فاذا 1- محاربة زوجة رسول الله تعني بالضرورة محاربة رسول الله هنا سقطت عدالة عمار لانه حارب واستفز الناس لحرب عائشة 2- محاربة زوجة رسول الله لا تعني بالضرورة محاربة رسول الله فهل ابقيتم شيئا وحرمة يا وهابية لبيت رسول الله وهل بقيت لعائشة عدالة حميد الغانم |
مولانا حميد الغانم -عمار بن ياسر رضوان الله عليه ليس من صحابة النواصب والسقيفة بل هو من شيعة علي عليه السلام وهذا الحديث مكذوب عليه ولن ينبري اي وهابي او ناصبي للدفاع عن عمار رضوان الله عليه الف تحية لك
|
حبيبي عادل
احسنت بقولك ان عمار ليس من اهل السقيفة والموضوع يمس مباشرة عائشة ويمس عدالة صحابتهم وننتظرهم وكل عام وانت بالف الف خير يا اخي عادل حميد الغانم |
وانت بالف خير حبيبي حميد الغانم
|
بسمه تعالى
أحسنت وفقك الرحمن أخي المكرم حميد سؤال ممتاز .. خصوصاً أن عمار لا يختار إلا الأرشد كما تقول عائشة بلسانها : مسند أحمد بن حنبل بتعليق شعيب الأرنؤوط الجزء 6 الصفحة 113 24864 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد قال ثنا عبد الله بن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال : جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا واما عمار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يخير بين أمرين الا اختار أرشدهما تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم و أضيف هذا السؤال لمن يتابع : لو أن عمار قتل عائشة فماذا كان سيحدث له و ما حكمه ..؟؟ |
ولكنَّ اللَّهَ ابتَلاكم؛ لتتبعوهُ أو إيَّاها هذا يعني ان اتباعها بخلاف اتباعه تعالى وعندها تكون ضالة بنفسها مضلة لمن تبعها وهكذا( أم) لاتستحق الطاعة والاتباع قال تعالى : وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وكل عام وانتم بخير مولانا الكريم |
وفقكما الله لكل الخير
كربلائية حسينية يارسول الله وشكرا لهذه الاضافات الطيبة الكريمة التي اغنت الموضوع كثيرا حميد الغانم |
وما ابسطه من سؤال وجوابه سهل صعب مر 1- عمار حين حارب عائشة هل حارب رسول الله باعتبار عائشة زوجة رسول الله بل هي الصديقة بنت الصديق حبيبة رسول الله عندهم 2- عمار حين حارب عائشة لم يحارب رسول الله فسروها النا يا وهابية حميد الغانم |
|
لي عوده للرد
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:58 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025