|
شبيهة-ان الامام علي سفـــــــــــــــــــــــــــاح- والرد-وثيقه
اوردوا الوهابيه روايه تقول ان الامام علي سفاح اضغط على الرابط للصوره [img=http://www.alhak.org/up/files/aokp8tq88hzez25iduuo_thumb.png] وهذه الروايه وعن جابر الجعفي قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « والله ليملكنّ منّا أهل البيت رجل بعد موته ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً » قلت : متى يكون ذلك ؟ قال : « بعد القائم ( عليه السلام ) » قلت : وكم يقوم القائم ( عليه السلام ) في عالمه ؟ قال : « تسع عشرة سنة ، ثمّ يخرج المنتصر إلى الدنيا ـ وهو الحسين ( عليه السلام ) ـ فيطلب بدمه ودم أصحابه ، فيقتل ويسبي حتى يخرج السفّاح ـ وهو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ـ » ). والرد عليها من لسان العرب يعني هم يقولون انه سفاح يعني يقتل ولكن تعالوا الى معنى سفاح ماهو لسان العرب لابن منظور المجلدالثاني ص186 ورجل سفاح--معطــــــــــــــــــــــــــاء-- وهو ايضا الفصيـــــــــــــــــــــــــــح ورجل سفاح قادر على الكلام والوثيقه http://www.alhak.org/up/files/60hgoi5ndrdoj86dcmi2.png اذن انتهى الاشكال في الروايه من دون الرجوع الى السند |
و فقكم الله مولانا ابو باقر , معطاء و ما أجمل عطائك يا أمير المؤمنين الذي لا ينضب و لا حد له .. |
اي والله سلام الله عليه
|
قد يستشكل احد الاغبياء الوهابية ويقول ..
ان السفاح جاءت في الرواية تعني ( الاسراف في القتل و سفك الدماء ؟) لانه كما معروف ان عصر الظهور فيه حرب وطلب ثارات وغيرها ؟؟؟ والرد / من نفس الرواية ثمّ يخرج المنتصر إلى الدنيا ـ وهو الحسين ( عليه السلام ) ـ فيطلب بدمه ودم أصحابه ، فيقتل ويسبي حتى يخرج السفّاح ؟ ان الذي يقتل ويسبي (بالحق ) هو المنتصر الحسين روحي فداه .. وحتى يخرج ؟ اي هناك تراخي في الخروج فيكون معنى السفاح لاماذهب اليه عقول الماعز بل ماجاء في لسان العرب وغيره ؟ والدليل انه يخرج بعد القتل والسبي ... وبلينا بقوم لايفقهون احسنتم يابطل ....عليهم |
حياكم الله مولانا وعندي اضافه بعد
|
ولنحكم الامر اكثر لو قلنا انه يقصد منه سفاح يعني القاتل وهو ليس هذا تفضلوا ماتردون على البخاري --------------------- فتح الباري لابن حجر العسقلاني المجلد الثامن ص172 7-باب ذكر قحطان 3517-عن النبي-ص- قال لاتقوم لساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه http://www.alhak.org/up/files/99x8ykrvtbazuvl5naar.png يقول ابن حجر في الشرح وفي رواية ارطاه بن المنذر -ان القحطاني يعيش في الملك عشرين سنه- واستشكل ذلك كيف يكون في زمن عيسى يسوق الناس بعصاه والامر انما هو لعيسى؟ ويجاب بجواز ان يقيمه عيسى نائبا عنه في امور مهمة عامة والوثيقه http://www.alhak.org/up/files/17kxhhm76hfn0joypirm.png اذن هو نائب عيسى هذا ااذا لم يكن هو عيسى اصلا وهو يسوق الناس بعصاه فهلا تكفروا نائب عيسى ياوهابيه |
احسنت نعم الاضافة والرد ....
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:17 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025