![]() |
العرعور-لاتدخلوا غرف الشيعة بل اشربواالخمروالدخان افضل(وابن القيم يشابة بالمضمون)
تابعوا كلام العوعور يقول لاتتدخلوا غرف الروافض بل اشرب الخمر والدخان افضل ولاتدخلوا غرفهم حتى لو قرأء القران لايجوز تابعوا اليوتيوب http://www.youtube.com/watch?v=1dbsVNKoMeo والان تابعوا كلام ابن القيم الطرق الحكمية في السياسة الشرعية لابن القيم الجوزيه ص714 والمقصود أن هذه الكتب المشتلمة على الكذب والبدعة يجب إتلافها وإعدامها وهي أولى بذلك من إتلاف آلات اللهو والمعازف وإتلاف آنية الخمر فإن ضررها أعظم من ضرر هذه ولا ضمان فيها كما لا ضمان في كسر أواني الخمر وشق زقاقها والوثيقه http://im38.gulfup.com/iSLkK.jpg اذن هذه عقيده عن القوم وليست فلته عند العرعور صفعات الطالب313 |
صدق شيخنا الجليل العرعور حفظه الله
فانا دخلت الى غرفة علي مع الحق وسمعت ادمن الفضل بن شادان يشرك بالله بصريح القران قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله. ولكن ادمن صاحبك قال للإمام /watch?v=8ZiyysC-x8Y |
حياك الله مولاي الطالب
اقتباس:
وبعدين انا انت الان اذهب الى الخمارة وشرب الخمر ولا تدخل غرف الملحدين والنصارى لان فيها شرك وقول الشيخ الفضل ابن شاذان لا يفهمه الحمقى. |
اقتباس:
فسر لي الأرض ومن فيها للإماموالله عز وجل قال ان كفار قريش سيقولون لله قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله فكما ترى المسلم البسيط سيقول نفس ما قاله شيخك وبه يشرك بالله عز وجل انت الان اشرح لي كلامه اتفضل انا مستمع |
اقتباس:
سبحان الله رب العالمين الوهابي كلما كبر قل عقله كالعاده اولا-قبله على جبين صديقي الفضل ابن شاذان ثانيا- يامتحذلق نعم كلامه صحيح فهو لم يقل ان الامام هو الله حتى ترميه بالشرك ثالثا- باعتبار ولايه الامام على الدنيا وانه خليفه الله فله هذه المواصفات رابعا- هاك رد كلام الالوسي الذي يعتقد هذا في الانسان الكامل ويعتقد باكثر منهذا روح المعاني للالوسي الجزءالاول ص220 يتكلم عن خلافه ادم ويقول التالي ---خليفة---انه خليفه الله تعالى في ارضه وكذاكل نبي استخلفهم في عماره الارض وسياسه الناس وتكمل نفوسهم وتنفيذ امره فيهم لالحاجه به تعالى ولكن لقصور المستخلف عليه لما انه في غايه الكدرة والظلمة الجسمانيه وذاته في غاية التقديس والمناسبه شرط في قبول الفيض على ماجرت به العاده الالهية فلابد من متوسط ذي جهتي تجرد وتعلق ليستفيض من جهه ويفيض باخرى الى ان يصل ومن هنا قال الخليفه الاعظم -ص--انالله تعالى خلق ادم على صورته او على صوره الرحمن- وبه جمعت الاضداد وكملت النشآة وظهر الحق ولم تزل تلك الخلافه في الانسان الكامل الى قيام الساعه وساعه القيام بل متى فارق هذا الانسان العالم لانه الروح الذي به قوامه فهو العماد المعنوي للسماء والدارالدنيا جارحه من جوارح جسد العالم الذي الانسان روحه والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/kuv...wvkthjazmt.png http://www.saifoali.org/up/files/s3s...byo2kphppm.png اقرا واعرف يامسكين وهل انت نفسك الذي تدخل لغرفه علي مع الحق ونصفعك المسمى بحمزه حتى اعرف كيف اتلقاك بورود عمريه |
لما تفلت من أيديهم ، يطلعون ورقة الشرك والتوحيد
أغلى ماعند المسلم كلمة حق يراد بها الحكم والتحكم والي يزعجهم (الوهابية) بالحق والعلم يطير راسه |
الى المدعو الطالب ... لا تلف وتدور
صاحبك قال ان الارض ومن فيها للإمام وكفار قريش يقولون الارض ومن فيها لله فصاحبك غال في أئمتكم وكفار قريش انصفوا الله عز وجل على أصنامهم تريد ان تفسر لي قول صاحبك تفضل اشرح لي ما قصده ان الارض ومن فيها للإمام وبدون لف ودوران وهدا غيض من فيض |
اقتباس:
المشكله انه انا لااحب الاستحمار كثيرا بينت ان كلامه صحيح وعندما صفعناك بقول الالوسي الظاهر طاش عقلك ان كان صاحبي مغالي فالالوسي كافر الان ماتقول |
اقتباس:
اين قال الالوسي ان الارض ومن فيها للامام ؟ بلاش لف ودوران |
اقتباس:
روح المعاني اقتباس:
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:06 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025