بسم الله الرحمن الرحيم .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و اله الاطهار .

الإخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


-------------------

لا شك أن معظمنا قد حدث معه هذا الموقف ... له صديق سني او وهابي في العمل .. السكن ... الدراسة ... على القهوة .... في النادي ... في الشارع .... إلخ .

و هناك رغبة في الحوار حول الدين ... لكن معلوماتي ضعيفة ... يعني أنا مسلم شيعي و أصلي وأعرف الله لاكن لست متعمق في العقيد الشيعية ....

أيضاً معلوماتي قليلة عن السنة و الوهابية ... بس أنا أعلم إن التشيع هو الصح والتسنن غلط ... محرف .... إلخ .

هنا تأتي المشكلة وهنا عصب الموضوع فبدلاً من رغبة الأخ / الأخت في دعوة السني/ة إلى التشيع نجد أن السني من الطبيعي جداً أن يدافع عن دينه

ولا شك أيضاً أنهم قد لقنوه بعض الشبهات عن التشيع ليهاجم الشيعي أيضاً أو على الأقل ليقنعوه أن التشيع ليس صحيح .

الأخ / الأخت لا يعرف الرد عليها لأنه غير متعمق في مذهبة وكذلك فإن الأسئلة التي يوجهها للسني او الوهابي بكل تأكيد قد لقنوه الرد عليها لكثرة

ما يلقيها الشيعة على السنة و الوهابية . وهو إجراء وقائي متبع في جميع مساجدهم و منتدياتهم حتى في البيوت السنية و الوهابية بين الأهل

يحصنون أبنائهم ضد هذه الأمور لأنهم يدركون أنهم اكثرية في وسط يغلب عليه التسنن .

لذا ......... فقد يقع الشيعي في يد سني ما او وهابي .. يسمي نفسه داعية او شيخ ويعرف كيف يلقي الشبهات وقرأ ما يمكنه به خداع الشيعي البسيط

الذي لا يعرف أساليبهم ويصبح الشيعي هدف وفريسة لذلك السني ليحشوا عقله بالشبهات الباطلة فيشككه في مذهبة والعياذ بالله .

أنا لا أقلق على الشيعة من هذا الأمر فكل شبهة يلقيها السني هي شبهة في رأسه لا في المذهب الشيعي وبقليل من البحث

يتضح للشيعي كذب هذه الافتراءات وعند البحث بعمق يتضح له أن السني و الوهابي ينطبق عليه القول (( رمتني بدائها وانسلت )) .

إذاً ما الهدف من هذا الموضوع ؟؟؟

الهدف من هذا الموضوع هو فتح مجال وآفاق جديدة للشيعة اعلى الله برهانهم للآتي :

1- ألا يصبح الشيعي فريسة ولا هدفاً أبداً .. وحينما أقول أبداً فأنا أعني ما أقول .

2- أن يصبح الشيعي على يقين دائماً وهو يدعوا السني و الوهابي للتشيع .

3- أن يفهم الشعي تماماً ما هي النقاط القاتلة عند السني و الوهابي في لمس الأعصاب مباشرة دون حك القشور .

4- أن يتعلم الشيعي ويفهم تماماً أساليب الحوار النافع حسبما علمنا الإسلام وأن يفهم معنى الدعوة إلى سبيل الله بالحسنى .

5- أن يعلم الشيعي متى يقول للسني و الوهاب أنا أدعوك لتقول (( اشهدوا ان علي أحق الناس بالخلافة بعد رسول الله )) .

هذه أهداف خمسة إن شاء الله نصل معاً إلى تحقيقها بعونه تعالى .

يتبع بعون الله .


خادمكم : мσнммєɒ z

بداية الموضوع 8 / 4 / 2013

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف يمكن للشيعي أن يصبح فريسة ؟؟؟

لقد أشرت إلى هذا في المداخلة الأولى وقلت أن الشيعي يصبح فريسة حينما يكون حواره مع السني او الوهابي عن جهل , وأعني الجهل هنا في نقطتين :

1- عقائد الشيعة .
2- عقائد السنة .

فجهل الشيعي بدينه يجعله يقع فريسة سهل جداً لأي داعية و شيخ قرأ أي كتاب يهاجم الشيعة أو بُثت فيه بعض الشبهات عن الشيعة ,

فنرى السني و الوهابي يوجه إليه الشبهات ويحيكها بصورة لئيمة وبعضها قد لا يكون موجه في صورة أسئلة مباشرة ..

ولكنها في أغلب الأحيان تحاك بصورة خبيثة وسأضرب لكم مثالاً على ذلك :
.................................................. .....

يأتي السني او الوهابي فيقول للشيعي : إن العالم ( س ) في دولة ( ص ) قد قال بكفر جميع صحابة رسول الله

الشيعي: وكيف هذا ؟؟

السني: لقد قالة في كتابة لله ثم للتاريخ .

الشيعي : هذا تخلف كيف يقول بكفر جميع الصحابة ؟؟ إنه ظلم وهمجية .

السني : نعم إنه أمر شنيع جداً .

الشيعي : لا بد أن هذه العالم هو الكافر و سوف يخلد في نار جهنم .

السني مبتسماً : هل سمعت عن شخص يسمى حسين الموسوي ؟؟؟

الشيعي : !!! وقد أسقط في يديه .. ححح ححح.. سين... الموسوي ..الموسوية من الاسادة عندنا بالعراق .

السني : لقد قال بكفر جميع الصحابة .

الشيعي : !!!؟؟؟
...............................................
وهكذا يدور الأمر , والشيعي المسكين لا يعرف الفرق بين من هو شيعي حقاً و من يختبأ وراء التشيع . وهكذا فهو لا يعرف شيئاً عن االتشيع وليس

غرضي هنا الرد على تلك الشبهة فجميعكم يعلم الرد عليها ... ولكني غرضي أن أبين أن للشيعي إذا جهل دينه ما وجب عليه مناقشة السني بهذه الطريقة .

أما جهله بالتشيع : ان الشيعة لا تكفر احداً .... إلخ . وبالتالي فلو عنده علم بالعقيدة السنية او الوهابية يستطيع بكل بساطة أن يقلب الموقف تماماً ويتحول من فريسة إلى صياد .

وتعالوا لنستكمل الحوار بينهما بعد هذه الصدمة التي أخذه الشيعي فيدور الحوار فرضاً على ما يلي :

كانت آخر جملتين من الطرفين هي هكذا :

-------------------------------------------
السني مبتسماً : هل سمعت عن شخص يسمى حسين الموسوي ؟؟؟

الشيعي : !!! وقد أسقط في يديه .. ححح ححح.. سين... الموسوي ..الموسوية من الاسادة عندنا بالعراق ...

السني : لقد قال بكفر جميع الصحابة .

الشيعي : !!!؟؟؟

الشيعي مستطرداً : عزيزي أريد أن أسألك سؤال .

السني : تفضل .

الشيعي : من يكون هذا حسين الموسوي الذي قلت عنة و ما درجت علمة و هل هو معروف في الوسط الشيعي بانة عالم ؟؟؟

السني : يا أخي انة عالم مجتهد في العراق ومن سكنة مدينة كربلاء .

الشيعي : إممممم ... أنا أريد إجابة واضحة : عن درجة علمة و هل هو معروف في الوسط الشيعي بانة عالم و بما انة مجتهد كما تقول هل هناك مقلدين لة و تابعين ؟؟؟

السني : !!!!

هل رأيتم الفرق ؟؟

هل عرفتم كيف تتحول الدفة إلى صالحك ؟؟

هذا ما أقصده بأن تكون على دراية بدينك أولاً ثم على دراية بدين من تحاوره حتى لا تصبح فريسة أبداً .

بقيت نقطة مهمة .

ليس عندي معلومات في التشيع ولا في التسنن واتفق أن فرض علي الحوار فرضاً فمعظم أصدقائي في العمل من السنة وأخذوا يناقشونني .

كل ما عليك فعله حينها أن تجيب بما تعلم وما لا تعلمه أطلب منهم بكل رفق أن يعطوك الفرصة لتسأل وليس من العيب أن تتعلم وصدقني

محاورك سيحترمك تماماً وسيخشاك لأنه علم أنك لست ممن يهرف بما لا يعرف أو تأخذه العزة لنفسه , وسيعلم أنك لست صيداً سهلاً .

لكن إحذر/ي , فعليك فعلاً أن تسأل وتتعلم حتى تجيب , لا أن يكون الأمر مجرد تهرب من السؤال .

-- لا تترك السني يسترسل في مسألة ينتقد فيها التشيع كالمتعة و غيبة الامام المهدي -عج - إلخ , مستغلاً جهلك بها , بل إن عرض الشبهة فهذا كافي وأطلب

منه أن يمهلك حتى تراجع الموضوع ثم تستفيضوا في النقاش فيه .

-- عادة السني لا يرغب في إتساع دائرة النقاش , لذا فإن مما يربكه أن تعرض عليه أن يشارككم الحوار صديق لك على دراية بالموضوع , فإن رفض فهذه نقطة جيدة لك ,

فحينها لك كل الحق أن تأخذ الوقت الكافي من البحث حتى تجيبه على سؤاله .

-- كن مهذباً أثناء الحوار ولا تكن فظاً أو متسرع في أي إجابة , وفكر جيداً قبل كل كلمة فرب كلمة تلقي بصاحبها على أنفه في جهنم , ففكر جيداً في الكلمة قبل أن تقولها , ولا تسخر من السني أو تشعره بالدونية .

-- نحن لا نضمر للسنة شراً ولا نريد قتلهم كما يخيلوا لهم , ولا إكراه في الدين ومن شاء فليؤمن وما شاء فليكفر ,

ومحض رغبتنا هو أننا نريد لهم الخير وندعوهم لما ارتضيناه لأنفسنا وأهلينا وأبنائنا , والغرض من الحوار هو الوصول إلى الحق .

-- من النقاط المهمة أن تعلم أن بعض الأمور التي تحدث من بعض الشيعة ليست مقياساً للإسلام فقد يقول الإرهاب والقتل وخلافه وما هي إلا كذبة

زرعوها إعلامياً في العقول لذا فإن كان يريد أن يقيس على هذا فيجب أن تعلم أن الدين لا يقاس بأفعال بعض متبعيه , وقريب من هذا أن أكثر المذابح والحروب دموية

حدثت في التاريخ كانت على يد السنة و من يتبعونها والقتل والتدمير والخراب كان بسببهم منذ نشأة السنة المحرفة و حتى الآن , وإن كان يريد القياس

فعقيدة حبوا أعدائكم هذه لم تطبق منذ وجود التسنن المزيف حتى الآن ......

الخلاصة .

* يجب أن تلم بكل موضوع تريد النقاش فيه .

* تعلم دينك جيداً , لا أقول أن تصبح فقيه أو عالم إسلامي ( وإن كان طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة ) ولكن على الأقل أنت تحاور

سني فاعرف المسائل التي يثيرها السنة دائماً وإعرف الرد عليها جيداً على أن يكون الرد مقنع لك شخصياً قبل أن تقوله للسني .

* حاول أن تعرف عن دينهم وتقرأ لمتخصصين في هذا المجال فهذا سيختصر عليك الطريق كثيراً .

* إبحث في المسائل المثارة هل لها ما يقابلها في سنتهم ؟؟؟

على سبيل المثال :

السنة دائماً يتحدثون عن المتعة ؟؟؟

بالطبع هي موجودة بمصادرهم و بعض علمائهم اقر بها ... ولكن الغرض أن تجيبه إسلامياً وتبين له الغرض من تلك المسألة ( س ) التي يثيرها وأعني بــ ( س )

أي شبهة أياً كانت فإن لم يقتنع أو بدأ يعاند ويكابر فعليه من باب أولى أن يرفضها في دينه كما يعترض عليها في ديننا ... وهكذا .

* كن حكيماً ولا تكن متسرع أو فظ في الحوار .

* إن كنت لا تعلم فقل لا أعلم حتى يتثنى لك أن تتعلم .

* لا تتلقى كلام السني على أنه مسلمات سواء في المذهب الشيعي أو في المذهب السني بل عليك بطلب الدليل الموثوق في كل أمر لا تعلمه وهو عليه أن يثبت لك ما يقول .

* آخر نقطة وأهم نقطة :

إستعن بالله وإجعل نيتك خالصة لله سبحانه وإن كان الحوار بينك وبين السني للمظهرة أو التفاخر أو محاولة مضايقته فأنصحك بأن تتنحى عن هذا الأمر تماماً وفوراً .

وبهذا لا يمكن للشيعي أن يقع فريسة أي داعية أو شيخ أبداً إن شاء الله , فكل ما عليه هو المعرفة والاطلاع بعد الاستعانة برب العالمين ,

وأن يجيب بما يعلم وإن لم يكن يعلم فعليه أن يتعلم , والحمد لله على نعمة الإسلام و التشيع وكفى بها نعمة , فلا سؤال في التشيع إلا وله إجابة مقنعة , ولا شبهة إلا وهي مردودة على قائلها .

آسف على الإطالة , والله من وراء القصد وبه سبحانه نستعين .


يتبع بتوفيق من الله .

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنتم اخي الفاضل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة мσнммєɒ z (المشاركة 1991802) 3- أن يفهم الشعي تماماً ما هي النقاط القاتلة عند السني و الوهابي في لمس الأعصاب مباشرة دون حك القشور .