الفوزان-لايجوز تصيد اخطاءالصحابة ولايجوز ان نظهرها للناس-لااله الا الله
 

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 17 ( الأعضاء 1 والزوار 16) ‏الطالب313

هذا هو أساس معتقداتهم أخي الفاضل







سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي

قلت كلام الأقران إذا تبرهن لنا أنه بهوى وعصبية لا يلتفت إليه بل يطوى ولا يروى كما تقرر عن الكف عن كثير مما شجر بين الصحابة وقتالهم رضي الله عنهم أجمعين وما زال يمر بنا ذلك في الدواوين والكتب والأجزاء
ولكن أكثر ذلك منقطع وضعيف وبعضه كذب

وهذا فيما بأيدينا وبين علمائنا فينبغي طيه وإخفاؤه بل إعدامه
لتصفو القلوب وتتوفر على حب الصحابة والترضي عنهم

وكتمان ذلك متعين عن العامة وآحاد العلماء وقد يرخص في مطالعة ذلك خلوة للعالم المنصف العري من الهوى بشرط أن يستغفر لهم كما علمنا الله تعالى حيث يقول " والذين جاؤ وا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا فالقوم لهم سوابق وأعمال مكفرة لما وقع منهم وجهاد محاء وعبادة ممحصة ولسنا ممن يغلو في أحد منهم ولا ندعي فيهم العصمة

بسم الله الرحمن الرحيم اذا كان الله عزوجل كشف عن اولاد نبي الله يعفوب عليه السلام وماشجر بينهم ومن هو المخطئ والمصيب وهم من الموحدين فهل الصحابه افضل من اولاد النبي سبحان الله والاعجب من هو تدبيره اصح الله احكم الحاكمين ام هذا الضال الفوزان حبيبي الطالب 313 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انهم بنوا دين من الرمال الى متى يصمد

حياكم الله ياموالين ومواليات وفقكم الله رب العالمين
احسنتم بالاضافات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 1 والزوار 11) ‏الطالب313

لانهم يعرفون اذا ظهر هذا الامر لابد للانسان ان يتبع احد الفريقين وهذا ايظا دليل على ان تبرير اجتهد فأخطاء جديد وليس له اصل
فبربكم الي يخير بين علي وعائشة من يختار ؟؟

اااااااااااااااحسنتم مولانا

عاشت ايدك يابطل .........

يافوزان كلامك مو مقنع كله خريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــط