|
جعفر الصادق ... آزر {والد}ابراهيم عليه السلام {وليس عمه}-غباء وهابي اسطوري-
دين يثبت نفسه من كتب غيره احق ان يتبع =============================================هذه العبارة يرددها الامــامية مع انهم لايستطيعون اثبات عقائدهم من القرآن الكريم الا بالاستعانه بروايات تحرف معناه الحقيقي وننتقل الان الى كلام جعفر الصـادق الذي كشف عن التناقضات في دين الامـامية والذي اثبت عقيدة اهل الحق (اهل السنة) الكافي - جزء 8 - ص 367 (المجلسي : حسـن) 558 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبصير، عن أبي عبدالله (ع): أن آزر أبا إبراهيم (ع) كان منجما لنمرود ولم يكن يصدر إلا عن أمره فنظر ليلة في النجوم فاصبح وهويقول لنمرود: لقد رأيت عجبا، قال: وما هو؟ قال: رأيت مولودا يولد في أرضنا يكون هلاكنا على يديه ولا يلبث إلا قليلا حتى يحمل به، قال: فتعجب من ذلك وقال: هل حملت به النساء؟ قال: لا، قال: فحجب النساء عن الرجال فلم يدع امرأة إلا جعلها في المدينة لا يخلص إليها ووقع آزر بأهله فعلقت بإبراهيم (صلى الله عليه وآله) فظن أنه صاحبه فأرسل إلى نساء من القوابل في ذلك الزمان لا يكون في الرحم شئ إلا علمن به فنظرن فألزم الله عزوجل ما في الرحم [إلى] الظهر فقلن،: ما نرى في بطنها شيئا وكان فيما أوتي من العلم أنه سيحرق بالنار ولم يؤت علم أن الله تعالى سينجيه، قال: فلما وضعت أم إبراهيم أراد آزر أن يذهب به إلى نمرود ليقتله، فقالت له امرأته لا تذهب بابنك إلى نمرود فيقتله دعني أذهب به إلى بعض الغيران أجعله فيه حتى يأتي عليه أجله ولا تكون أنت الذي تقتل ابنك، فقال لها: فامضي به، قال: فذهبت به إلى غار ثم ارضعته، ثم جعلت على باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه، قال: فجعل الله عزوجل رزقه في إبهامه فجعل يمصها فيشخب لبنها وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب في الشهر كما يشب غيره في السنة، فمكث ما شاء الله أن يمكث. ثم إن امه قالت لابيه: لو أذنت لي حتى أذهب إلى ذلك الصبي فعلت: قال: فافعلي، فذهبت فإذا هي بإبراهيم (ع) وإذا عيناه تزهران كأنها سراجان قال: فأخذته فضمته إلى صدرها وارضعته ثم انصرفت عنه، فسألها آزر عنه، فقالت قد واريته في التراب فمكثت تفعل فتخرج في الحاجة وتذهب إلى إبراهيم (ع) فتضمه إليها وترضعه، ثم تنصرف فلما تحرك أتته كما كانت تأتيه فصنعت به كما كانت تصنع فلما أرادت الانصراف أخذ بثوبها فقالت له: مالك؟ فقال لها: اذهبي بي معك، فقالت له: حتى استأمر أباك، قال: فأتت أم إبراهيم (ع) آزر فأعلمته القصة، فقال لها: إيتيني به فأقعديه على الطريق فإذا مر به إخوته دخل معهم ولا يعرف، قال: وكان إخوة إبراهيم (ع) يعملون الاصنام ويذهبون بها إلى الاسواق ويبيعونها، قال: فذهبت إليه فجاءت به حتى أقعدته على الطريق ومر إخوته فدخل معهم فلما راه أبوه وقعت عليه المحبة منه فمكث ما شاء الله قال: فبينما إخوته يعملون يوما من الايام الاصنام إذا أخذ إبراهيم (ع) القدوم وأخذ خشبة فنجر منها صنما لم يروا قط مثله، فقال آزر لامه: إني لارجوا أن نصيب خيرا ببركة ابنك هذا، قال: فبينما هم كذلك إذا أخذ إبراهيم القدوم فكسر الصنم الذي عمله ففزع أبوه من ذلك فزعا شديدا، فقال له: أي شئ عملت؟ فقال له، إبراهيم (ع)، وما تصنعون به؟ فقال آزر: نعبده، فقال له إبراهيم (ع): " أتعبدون ماتنحتون "؟ فقال آزر [لامه]: هذا الذي يكون ذهاب ملكنا على يديه. قال تعالى (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ) المعنى واضح في ان ازر هو ابو ابراهيم علـيه السلام كما قال جعفر الصــادق وليس عمه كما يدعي الامــامية فهذه عقيدة اهل السنة التي يصرح بها الصــادق والحمدلله رب العالمين صغيري هذه الشبهات لنا 10 سنوات نرد عليها وأمثالك ينسخوها من جديد , فالزميل ياخذ رواية واحده ويترك مئات الروايات ويقول تناقض في معتقدكم ؟!! واقعا أعجب فالوهابية الى الحمير اقرب منهم الى البشر الامام الصادق لم يقل في الرواية بانه اباه بل هو عمه وهو الذي رباه بل كان يرعى ام ابراهيم باعتباره زوجه اخيه وقد تقول كيف يقول اب اقول بانك لو كنت عربي او انك تقرا القران لعرفت بان الامام لسانه القران الكريم {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} (133) سورة البقرة فهل اسماعيل ابا ليعقوب ؟!! و في المعاجم اللغوية يطلق الاب على العم كذلك والمشكلة باني ارى جميع مواضيعك تطعن في الانبياء والنبوة فتارة تريد ان تنشر عقيده بان الانبياء جهلة لا يفقهون شي واخرى بان ابائهم كفره والغريب بانكم تستقتلون لاثبات اسلام قحافه ابو ابو بكر وترمون ابو النبي بالكفر واقعا انتم اقرب الى الجاهلية من الاسلام == النجف الاشرف== |
لو كنت حقا مسلم لعلمت ان المسلمين يجمعون كل الادلة حول الموضوع ومن ثم من خلال المجموع يصلون الى العقيدة او الفتوى التي يبحثون عنها ولكن لان الحجة افحمتكم اخذتم تيمسكون بما لا يشبعو لا يغني من جوع وما ذكرته ليس الا حديث واحد لا يصمد لا متنا ولا دلالة امام مجموع الروايات التي تدل على ان الانبياء لا يولدون من ابوين كافرين كما هو في عقيدتكم الخاطئة التي لم يؤسسها بني امية الا للانتقاص من شأن الانبياء ومساواتهم ببني امية سليلي الكفر والنفاق .
فالمجلسي نفسه يقول في حق اباء الانبياء ع :... بل كانوا من الصدّيقين، إمّا أنبياء مرسلين، أو أوصياء معصومين, ولعلّ بعضهم لم يظهر الإسلام لتقية، أو مصلحة دينية(بحار الأنوار 15: 117 حديث (63) الباب (1)). واقوال علمائنا مجمعة على ذلك واما حديثك هذا فانما هو مجرد كلام الامام الصادق ع قصد ان أزر والده مجازا كما سماه القران والدا مجازا وقد اجمع علمائكم وعلمائنا على ان أزر هو عمه فراجع تفاسيركم قبل ان تخاطبنا . والسلام ختام |
انما هذا دليل على التناقضات العظيمة في دينكم فامامكم يصرح بخلاف معتقدكم ولايضر النبي كفر ابيه لان الله يحاسب كل انسان على عمله وهو الموافق للقران والحمدلله رب العالمين |
معشر الوهابية استحليتم الكذب اتكذب على الامام جعفر الصادق عليه السلام
http://im33.gulfup.com/Vq3zR.png |
وهذا من موقع اخر ليعرف الجميع كيف انك تستحل الكذب كاسلافك بني امية
http://www.amal-movement.com/akida/qasas-anbiya/qasas-anbiya/008.html |
اقتباس:
اما قول الله تعالى في كتابه على ازر انه ابو ابراهيم فالامة اجمعة على خلافه وان ابو ابراهيم هو تارخ او تارح وهذه جملة مما اخرجه السيوطي في الدر المنثور : وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد قال : آزر لم يكن بأبيه ولكنه اسم صنم . وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال : اسم أبيه تارح ، وأسم الصنم آزر . وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله { وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر } قال : ليس آزر بأبيه ولكن { وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر } وهن الآلهة ، وهذا من تقديم القرآن ، إنما هو إبراهيم بن تيرح . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن سليمان التيمي أنه قرأ { وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر } قال : بلغني أنها أعوج ، وأنها أشد كلمة قالها إبراهيم لأبيه . وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله { وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناماً آلهة } قال : كان يقول أعضد ، أتعتضد بالآلهة من دون الله لا تفعل؟ ويقول : إن أبا إبراهيم لم يكن اسمه آزر وإنما اسمه تارح . قال أبو زرعة : بهمزتين ( أءزر ) . وقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن انادي .... |
اقتباس:
الرواية منقولة من الكافي التي فيها ان ازر ابو ابراهيم فما مصدر هذه الرواية؟ |
اقتباس:
مجاهد ليس بمعصوم حتى يكون قوله حجة وازر اسم لشخص كما في القران وليس اسم صنم اقتباس:
هل السدي معصوم؟ ازر اسم لشخص وانما انتم تخالفون بانه عمه وليس ابوه وجعفر الصادق يقول انه ابوه |
في الهامش
__________________________________________________ ___ (8) الأخبار الدالة على إسلام آباء النبي (صلى الله عليه وآله) من طرق الشيعة مستفيضة بل متواترة وكذا في خصوص والد إبراهيم قد وردت بعض الأخبار وأما العامة اختلفوا في إبراهيم وهذا الخبر صريح في كون والده (عليه السلام) آزر فلعله ورد تقية. (من آت) وهذه الحاشية لعلي اكبر الغفاري هنــــــــــــــــــــــــا بعدين اذا كان هو والده فنظر ابراهيم ماذا يقول في اواخر حياته الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءرَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ وقد نقلتم في تفسير الطبري انه توقف عن الاستغفار لابيه حين مات . 17358- ...... قال، حدثنا أبو أحمد قال، أبو إسرائيل، عن علي بن بذيمة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: "فلما تبين له أنه عدو لله"، قال: فلما مات والفترة بين موت ازر وبين ولادة اسماعيل كبيرة على اقل تقدير لان البعثة الابراهيمية كانت في ايام شبابه قال الزجاج : لا خلاف بين النسابين في أن اسم أبي إبراهيم تارح . وتبعه محمد بن الحسن الجويني الشافعي في تفسير النكت http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=61&ID=804 ومحل الاحتجاج انه لا اتفاق بينكم على كفره والاشاعرة ذهبوا الى ان الانبياء ابائهم مسلمين حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: آزَرُ اسْمُ صَنَمٍ هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا وايظا الاية أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ فهل ازر كان يعبد الله مثلا انت خير نفسك الان وايظا يطلق الاب على العم وَالْأَب وَالْجد وَالْأَب وَالْعم المعجم الوسيط هنا فانت اثبت عقيدتك اولا وبعدين تعال شوف هل الشيعة يوافقونك ام لا |
لا حول ولا قوة إلا بالله
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:08 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025