منتديات أنا شيعـي العالمية - من هم البهائيون ؟

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)

- - من هم البهائيون ؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=182563)

من هم البهائيون ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

أخواني عندي استفسار عن الفرقة البهائية ..

من هم ؟! وماهي معتقداتهم ؟! وما هو أصلهم ؟

كلما كانت المعلومات أكثر تفصيلا كان أفضل

- الموضوع للإستفسار لا النقاش -
وشكرا ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين ..

اخي الكريم طالب حقيقة اتمنى ان افيدك ببعض ما عندي من اراء علمائنا بهذأ الخصوص .

اقتباس:

س / ما هي البهائية ومن هم البهائيون وكيف نشأت ومتى؟

اقتباس:

الجواب: البهائية فرقة مرتدة ضالةكافرة، من انتسب إليها خرج من الإسلام، وليس له نصيب فيه، ولا يجوز الصلاة عليه، ولايورث ولا يرث ولا يدفن في مقابر المسلمين.
والبهائية نشأت في إيران سنة 1260هـ، 1844م، فقددعمها الاستعمار البريطاني وكانت من ورائها اليهودية ولا زالت.
ولذا هذه الفرقة تقوى في ديار المسلمين ولها وجودقوي في العراق، وفي كثير من البلدان، والآن لها وجود قوي في فلسطين ولا حول ولا قوةإلا بالله العلي العظيم.
أسس هذه الفرقة رجل يسمى: علي محمد رضا الشيرازي،وأعلن عن نفسه أنه [الباب]، ولما مات قام بالأمر من بعده الميرزا حسين علي الملقب بالبهاء،وسمى أتباعه بالبهائيين نسبة له، وله كتاب اسمه الأقدس وتوفي البهاء سنة 1892م .
.
وهنالك شخصيات لها أثر في ديانتهم، من أهمها امرأةبغي تسمى قرة العين، انفصلت عن زوجها وفرت منه تبحث عن المتعة، وعقدت مؤتمراُ سنة1269م أعلنت فيه أن شريعة البهاء نسخت الإسلام.
ومن أعلامهم أيضاً أخي البهاء، رجل يسمى علي، وهوالملقب عندهم بالأزل، ونازع أخاه في خلافة الباب، ثم انشق عنه، وله كتاب مقدس عندهميسمى الألواح.
ويعتقد البهائيون أن الباب هو الذي خلق كل شيء بكلمته،وهو المبدأ الذي ظهرت عنه جميع الأشياء، ويقولون: إنه حل واتحد وذاب جسمه في جميع المخلوقاتويقولون: إن من مات على صلاحٍ، بمعاييرهم ومقاييسهم، فإن روحه تنتقل إلى شيء مشرف،ومن مات على فساد فإن روحه تنتقل إلى الخنازير والكلاب وما شابه، وهذا ما يسمى بتناسخالأرواح.

والبهائية يقدسون رقم ((19)) والمعجزة19 في القرآن التي قرأناها في بعض الكتب ورائها وسببها البهائية، وعندهم السنة تسعةعشر شهراً، والشهر تسعة عشر يوماً.
ويقولون بنبوة بوذا، وكونفوشيوس، وزرادشت، وأمثالهممن حكماء الصين والهند والفرس، ويوافقون اليهود بقولهم بأن المسيح قد صلب، وينكرونمعجزة الأنبياء جميعاً، وينكرون حقيقة الملائكة، وحقيقة الجن، وينكرون الجنة والنار،ويرون أن النعيم والعذاب إنما يكون بتناسخ الأرواح فحسب، ويعتقدون أن القيامة إنماتكون فقط بظهور البهاء، وقبلتهم البيت الذي ولد فيه الباب، بشيراز في إيران.
ويحرمون على المرأة الحجاب، ويحللون لها المتعة،وعندهم أن المرأة مشاع لكل الناس، فلا يوجد للمرأة حرمة عندهم.
وعندهم كتب يعارضون فيها القرآن الكريم، وينكرونأن يكون محمد خاتم النبيين ويرون استمرار الوحي، وأنه لم ينقطع، ويوجدون بكثرة في إيران،ولهم وجود في سوريا، العراق، ولبنان، وفلسطين، ولهم وجود في هذه الديار، ولهم مدارس،ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فالبهائية قوم كفار يحرم أن نعاملهم معاملة المسلمينولا يرثهم مسلم ولا يرثوا مسلماً ولا نغسلهم ولا نكفنهم ولا ندفنهم في مقابر المسلمين،لأنهم مرتدون خارجون عن الملة، وبهذا يفتي جميع علماء المسلمين، والله أعلم..

هم يعتبرونه دين وهو دين الله وهذه كتبهم
http://www.bahaichatroom.org/Books/Classifications.htm

و الله اعلى و اعلم

ما كان من خطأ فمني ومن الشيطان والله بريء منه ورسوله والله المستعان .

راي الشيعة في الدين البهائي

اقتباس:

سماحة الشيخ محمّد السند
أمّا الموقف الشرعي تجاه البهائية : فهم معدودون من الكفّار ؛ لأنّهم كفروا بالتدين بدين الإسلام ، وبخلود شريعة النبي محمّد صل الله عليه وآله ، ويعتقدون بنبوة البهاء ، وإذا كان بعض منهم على دين الإسلام سابقاً فاعتنق بعد ذلك البهائية يكون مرتدّاً ، ومثله من تشهّد بالشهادتين ومع ذلك يعتنق البهائية، فإنّه مرتدّ أيضاً ، وتترتّب عليه الكلام المرتد .وأمّا عقائد البهائية ، فهم يعتقدون:1 ـ بنبوة البهاء ، واسمه : حسين علي النوري ، والذي كان أخوه يحيى ( الأزل ) قد ادّعى النبّوة أيضاً، وكان البهاء قد قتل أخاه يحيى بالسمّ ليكون رئيساً للطائقة البابية.2 ـ يعتقدون بكتاب له يسمّى : ( الإيقان ) ، وهو مشحون بالأغلاط الفاحشة في اللغةالعربية . وكذلك الكتاب ( المبين ) ، وهما مليئان بالعجمة .3 ـ يعتقدون بحلول الإلوهيةفي البهاء .4 ـ يعتقدون بالمهدي النوعي .ويعتقدون بأنّه لا يجوز لدين ومذهب أن يعمّرأكثر من ألف سنة ؛ فبعد كل ألف سنة يُنسخ الدين والمذهب ، ويأتي دين ومذهب ونبي جديد، ويستدلون على ذلك بقوله تعالى في القرآن الكريم :{يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنْ السَّمَاءِإِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍمِمَّا تَعُدُّونَ}(السجدة/5). فقالوا : إنّ ( الأمر ) يعني : الدين والمذهب ، و( التدبير) هو : البحث والإرسال ، و( العروج ) هو : النسخ والرفع .وهذا التفسير للآية أشبه بالهلوسةفي مفردات اللغة ، وموازين الأدب المحاوري ؛ فإنّ ( الأمر ) يستعمل في القرآن الكريم للشيء والشأن التكويني ، كقوله تعالى : {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}(يس/82) ، وغيرها من موارد استعماله ، مثل : القمر /50 ، والمؤمنون / 27 ، والأعراف / 54 ، وابراهيم / 32 ، والنحل / 12 ، والروم / 25، والجاثية / 12 ، لا بمعنى التشريع والشرع والمنهاج .وكذلك : ( التدبير ؛ ) فإنّه يستعمل في الخلق والمباشرة للاُمور التكوينية ، لا في إنزال وتنزيل الشريعة والدين؛ كقوله تعالى:{شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا}(الشورى/13) ،وقوله :{ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ}(آلعمران/3) . مضافاً إلى ذكر السماء الأرض المرتبط بالخلقة التكوينية في الآية .وكذلك: كلمة ( العروج ) ، التي هي بمعنى الصعود والإرتقاء ، لا النسخ والتبديل.ثمّ إن الآيةمتضمنة للعدد : خمسين ألف سنة ، وعدد الأنبياء مائة وأربعة وعشرون ألف نبيّ لا يتطابق مع كلا العددين .والفواصل الزمنية بين نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ، والنبي محمّد صلوات الله عليهم لا يتطابق مع الألف سنة ؛ إذ بين نوح عليه السلام وإبراهيم عليه السلام ما يزيد على ( 1600 ) سنة ، وبينه وبين موسى عليه السلام أقل من (500) عام ، وبينه وبين عيسى ما يزيد على ( 1500 ) عام ، وبينه وبين النبي محمّد صل الله عليه وآله دون( 600 ) عام .5 ـ المعاد عند البهائية : يقول البهاء : « انتهت قيامة الإسلام بموت علي محمّد الباب ـ مؤسس البابية التي تولدت منها البهائية ـ وبدأت قيامة البيان ودين الباب بظهور من يظهره الله ـ ويعنى بذلك نفسه ـ فإذا مات انتهت قيامته ، وقامت قيامةالأقدس ودين البهاء ببعثة النبي الجديد » . كتاب الإيقان / 71 ، والبديع / 338 ، والألواح بعد الاقدس / 81 ـ 252 ، وإشراقات عبد البهاء ومكاتيبه / 33 .وقد ذهل الباب والبهاءعن تفسير وقائع أهوال القيامة التي ذكرها القرآن الكريم.ويعترض ( الأزلية ) أتباع يحيى النوري ، المسمّى بـ (الأزل ) ، وهو أخ حسين علي النوري ، المسمى بـ (البهاء ) ، وكذلكالبابية أتباع علي محمّد الباب ، الذي أسس البابية وتولدت منها الأزلية والبهائية ،بأنّ الفاصلة بين القيامات هي كما يقول الباب : إنّ من يظهره الله يأتي بعد العدد المستغاث( 2001 ) ؛ لما أسّسه البابية والبهائية من أنّ كل شريعة تُنسخ بعد ألف سنة ، ويلحاظ الباب والأزل يجب أن تمضي ( 2001 ) سنة كي يعلن البهاء عن نفسه ، فيجيب البهاء في كتاب البديع / 113 ـ وهو نمط من الهلوسة ـ : « كان المشركون أنفسهم يرون أن يوم القيامة( 50 ) ألف سنة فانقضت في ساعة واحدة ، أفتصدّقون ـ يا من عميت بصائركم ـ ذلك ، وتعترضون أن تنقضي ألفا سنة بوهمكم في سنين معدودة ؟ !! ». 6 ـ يقول البهاء في كتابه الأقدس/ 34 : « ليس لأحد أن يحرّك لسانه ، ويلهج بذكر الله أمام الناس ، حين يمشي في الطرقات والشوارع » .وهذا الحكم من البهائية خلاف لجميع الشرائع السماوية والأديان الإلهيةمن أن ذكر الله حسن على كل حال .ويقول في / 41 : « كتب عليكم تجديد أثاث البيت في كل تسعة عشر عاماً » ، و« أحل للرجل لبس الحرير لقد رفع الله حكم التحديد في اللباس واللحى» ، و « قد منعتم من ارتقاء المنابر ، فمن أراد أن يتلو عليكم آيات ربه فليجلس على الكرسي » .وبعد تحريم الذكر في الملأ ، ووجوب تجديد أثاث البيت ، وتجويز لبس الحرير، وحلق اللحى ، قام بتحريم التقية وتجويز الإصغاء والاستماع للموسيقى والغناء ، وحكم بطهارة المني ( ماء الرجل ) ، بل أن كل شيء طاهر ولا توجد نجاسة ، وتحليل الربا وقدجوّزت البابية لأتباعها نكاح أحد الزوجين من ثالث آخر لغرض الحصول على الولد ، وكذلك قالت البابية بالتفاوت في المهر بين أهل المدينة وأهل القرى ..وقالت البهائية بعدمجواز الزواج بأكثر من اثنتين ، بل قالوا أنّ الزواج بالثانية مشروط بشرط تعجيزي ، وقال البهاء بجواز نكاح الأقارب ؛ لاحظ : كتاب الأقدس / 30 ؛ لأنّه لم يحرّم إلاّ مورداًواحداً ، وأن نكاح الأقارب عائد إلى بيت العدل ، وأنّ الطلاق يحق للمرأة أن تقوم به.وقال البهاء في كتاب الأقدس/81 : « من أحرق بيتاً متعمّداً فأحرقوه » ، وحرّم صلاةالجماعة إلا على الميت ، والسنة عندهم تسعة أشهر ، والشهر تسعة عشر يوماً ، ويحرم عندهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من قبل عموم الناس .وللاطلاع على تاريخ زعماء البهائيةودورهم السياسي ، والطريقة التي اتّخذها الروس في الإتيان بالباب ؛لاحظ : كتاب ( البرنسدالكوركي ) ، وكتاب ( تاريخ جامع بهائيت ) ، و( كشف الحيل ) ، وغيرها ؛ حيث أنّ البابقبل إعدامه في إيران في الفتنة التي أثارها كان قد نصّب ميرزا يحيى النوري خليفة لهمع أخيه حسين علي النوري ، حيث لقّب الأول عندهم بـ( الأزل ( ، والثاني بـ ( بهاء) ، وكانا قد اعتُقلاً من قبل الدولة ، فتوسطت السفارة الروسية والبريطانية لإطلاق سراحهما وإخراجهما مع جماعة من البابية إلى بغداد ، ومكثوا هناك عشر سنين ، وأخذواشيئاً فشيئاً يبتدعون الأحكام ، ثمّ أنّ السلطات اضطرت إلى إبعادهم إلى جزيرة قبرص، وهناك تنازع الأخوان ، فانقسمت البابية إلى الأزلية والبهائية ، واتخذوا من فلسطين برعاية دولة إسرائيل مقرّاً لهم يحجّون إليه .وصف النبي صل الله عليه وآله بالخاتم قوله تعالى :{مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ }(الأحزاب/40).والختم بمعنى النهاية ؛ والبهائية يفسّرون« خاتم » بمعنى زينة من الألة التي توضع في إصبع الله ، مع أنّ منشأ تسمية تلك الآلةبالخاتم ، هو أنّ الفصّ في تلك الآلة ينقش في العادة بنقش يمهر به الرسائل المكتوبة، ويختم وينهى به الكلام فيها .وقالت البهائية أنّ نهاية الأنبياء لا يستلزم نهايةالرسل ، ولم يتفطّنوا أنّ كلّ رسول لا بدّ وأن يكون نبياً أوّلاً

البهائية هي احد نتاجات ما يسمى بالعرفان

ادعى صاحبها بهاء الدين انه يتلقى الوحي ثم النبوة ثم انه يظهر من كلامه في كتبه وهي كثيرة اهماها الاقدس انه يدعي الالهوي
وهي دعوة واهية لا تصمد امام الدليل والتحقيق
وكتابه الموسوم بالاقدس فيه اخطاء شنيعة لا تصدر من عالم فضل عن نبي وفضل عن وحي
وللاسف فان المخالفين اكثر تطلع في كتبهم منا
لانه الدعوة البهائية تنتشر في مصر فقط ونتشارها ضئيل

ادخل هذا الرابط فيه رد على معتقدات البهائية
http://anti-bahai.com/

يقولون ان كل ما سبق من الرسالات صحيح
فاذا رسالة مولاي النبي محمد صل الله عليه وعلى اله صحيحة وهو ينفي النبوة بعده

كتاب البهائية في الميزان

هنا

يسمه تعالى
عقيدتهم في خالق الكون بأنه إله واحد أزليّ كما يعتقد المسلمون ، ولكن

هذا التوحيد يختلف عن التوحيد في الإسلام كل الاختلاف في أصله ومعناه ، فالخالق في العقيدة الإسلامية ذات بأوسع معاني هذه الكلمة له استقلاليته عن الكون ،

ولكن الخالق في العقيدة البابية متوحد بمعنى أن ليس له شريك يشاركه في القدرة ولكن ليس له استقلالية عن الكون والخلق ، وعليه فإن الخلق في مذهب البهائية هو مظهر اللّه ذاته فهو يخلق لأنه لا يُدرك حيّاً مؤثراً إلاّ بالخلق ،

وقد كان للعلماء والمراجع في حينها دورٌ كبير في اجهاض خطط ومحاولات دعاة هذه الحركة في المناطق المهمة التي انتشرت فيها واعتبروها مراكز لهم و]لدينهم الجديد[ مثل مازندران وتبريز وكربلاء ، ، وبعد مناقشات ومباحثات لارجاعهم عن غيّهم رجع الكثير منهم وآبوا إلى الحق حتى أن بعض المدن التي كان لعلماء أهل البيت(عليهم السلام) فيها دورٌ كبير بتوعية وتوجيه الناس لم تلق أي تجاوب يذكر مع هذه الحركة ، فمثلاً اُرسل إلى قم من قِبل الباب الملاّ حسين بشروية ]أحد الأقطاب الرئيسيين[ للفرقة لتبليغ الدعوة الجديدة ولكنه لم يلق استجابة من أهلها تُذكر ، وذكر صاحب تاريخهم يقول في هذا الشأن : «ولما وصل إلى بلدة قم وجد أهلها غير مستعدين لندائه ولم ينبُت البذر الذي بذره فيها»

حاول البهاء أن ينشط في العراق فتصدى له علماء الدين في النجف وكربلاء وضغطوا على السلطات العثمانية في ذلك الوقت لأن العراق كان تحت الحكم العثماني ، وحتى لا تُستغل قوة المذهب الشيعي في العراق ويرتفع صيت علماء أهل البيت(عليهم السلام) ، صدرت الأوامر من الباب العالي إلى والي بغداد بأن يشرف بنفسه على ترحيل البهاء وأتباعه إلى الاستانة..

. الدكتور عبدالعزيز نوار ، الشعوب الاسلامية : 353 .
من كتاب مقارنة الأديان 1 : 262 ـ 263 الدكتور احمد شلبي .

MOHMMED Z , مصطفى اسعد , خادمة فاطمة

احسنتم و بارك الله فيكم ولكم منا جزيل الشكر .

شكرا على هذه المعلومات القيمة .

يوجد في الهند وباكستان ملايين منهم البهائيين