![]() |
الكافر ابن تيمية الحراني يقول-(يجوز على (الله)-حاشاه-الكذب النفسي بذاته)تعالى الله .
كتاب الايمان لابن تيميه ص342 يقول في كتابه عن الايمان يقول ولهذا قالوان الانسان لايمكنه ان يقوم بقلبه خبر بخلاف علمه ونما يمكنه ان يقول ذلك بلسانه واما ان يقوم بقلبه خبر خلاف مانعلمه فهذاغيرممكن http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=2479 ***
لانه بكل شي عليم ويمتنع قيام معنى يضاد العلم بذات العالم والخبر النفساني الكاذب يضاد العلم ******** والان تابعوا رد ابن تيميه على هولاء الذين لم يجوز الكذب النفسي على الله ماذا قال ابن تيميه ********** فيقال لهم-----والكلام لابن تيميـــــــــــــــــــــــــــه---- الخبر النفسي لوكان خلافاللعلم لجاز وجود العلم مع ضده ^^^^^^^^ ويبدا يشرح وينتصر لقوله الى ان يصل الى محل الشاهد http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=2480 فيقول ***ولكن هذا الحجه تقال لهم في العلم مع كلام النفس الذي هو الخبر فأنه ليس ضدا ولا مثلا بل خلافا فيجــــــــــــــــــــــــــــــــوز وجود العلم مع ضد الخبر الصادق وهو الكاذبــــــــــ فبطل تلك الحجه على امتناع الكذب النفساني في العالم وبسط هذا له موضوع اخر والوثيقه http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=2481 فاقول انا الطالب313 هل تابعتم ايراده قول من منع هذا العرض على الله ولم يقبلوا بان الله يجوزعليه الكذب النفسي وكيف انه فند رايهم بزعمه ها الكافر واعطى نتيجه نهائيه--- (فيجــــــــــــــــــــــــــــــــوز وجود العلم مع ضد الخبر الصادق وهو الكاذبــــــــــ) وهذا ما نسبه للرب--حاشاه لعنكم الله ياكلاب النار صفعات الطالب313 |
(فيجــــــــــــــــــــــــــــــــوز وجود العلم مع ضد الخبر الصادق وهو الكاذبــــــــــ)
|
(فيجــــــــــــــــــــــــــــــــوز وجود العلم مع ضد الخبر الصادق وهو الكاذبــــــــــ)
|
وضع احدحشويه الوهابيه هذا النص معتقدا انجاد ابن تيميه من هذه الهلكه فقال التالي اقتباس:
اقتباس:
وثانيا -يقررعليهم ان ثبت كلامهم ماذا يحصل اقتباس:
اقتباس:
ماذا يقصدهنا يقصد نفيهم للخبر النفسي وبالتالي لايوجد خبر نفسي الا ماثبت للانسان فهو يثبت لله يعني القول الواضح -من دون الخبر النفسي الذي هو اقره- فيقول ان اثبتوا القول الواضح من دون الخبر النفسي وهذا الخبر الواضح بعتقاده --ممكن فيه المذب--يقرر انهم اثبتوا كذب الرب وبذلك كفروا ولكن الى الان لم ترد ياوهابي فانت اتيت بما تقرر القول لان الكلام ليس في القول الواضح انما القول بالخبر النفسي الذي يقره ابن تيميه ويثبت بذلك ان ربكم --ممكن ان يكذب فما اتيت به اثبت كلامنا ولم ينفيه يامسكين ومااااااااااا يزال ابن تيميه يثبت هذا (فيجــــــــــــــــــــــــــــــــوز وجود العلم مع ضد الخبر الصادق وهو الكاذبــــــــــ) |
يرررررررررررررررررررررررررررررررررفع
|
لعن الله بن تيمية الزنديق احسنت ياقاهر الوهابية والنواصب مولانا الطالب313 |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:01 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025