![]() |
الامام الطبري :- علي هو الهادي الذي يهتدي به الهادون وهو رجل بني هاشم
|
الكلام لايحتمل التاويل والمجاز
فهل سيلتزم الطبري وابن تيمية المعتمد على هذا التفسير ؟؟ وبلينا بقوم لايفقهون ممنون ياجليل وفقكم الباري |
فتح الباري بشرح صحيح البخاري تعليق عبدالرحمن البراك المجلدالعاشر ص259 14-سورابراهيم في تفسير انماانت منذرولكل قوم هاد الهاد-اي الداع وفي صفحه260 يقول والمستغرب مااخرجه الطبري باسناد حسن عن طريق سعيدابن جبير عن ابن عباس قال لمانزلت ايه(انماانت منذرولكل قوم هاد) وضع رسول الله يده على صدره وقال انا المنذر واوما الى علي وقال انت الهاد بك يهتدي المهتدون بعدي والوثائق |
اقتباس:
وتفضل كلام بان تيميه حول كتاب الضياء المقدسي الاخنائيه او الرد على الاخنائيه لابن تيميه ص264 يذكر حديث الوردده المقدسي فيقول ليحكم على الحافظ ضياء الدين المقدسي وهذا الحديث مما خرجه الحافظ ابو عبد الله المقدسي فيما اختاره من الاحاديث الجياد المختاره الزائده على مافي الصحيحن وهو اعلى مرتبه من صحيح الحاكم وهو قريب من تصحيح الترمذي وابي حاتم البستي ونحوهما فان الغلط في هذا قليل |
تفسير القران العظيم مسندا عن رسول الله.ص.والصحابه والتابعين تاليف الامام عبدالرحمن ابن ادريس الرازي ابن ابي حاتم المجلدالاول الجزءالسابع ص 2225 الوجه الثالث ح12152 عن علي (لكل قوم هاد)قال الهاد رجل من بني هاشم قال ابن الجنيد هو علي ابن ابي طالب رضي الله عنه الوثائق |
اقتباس:
قال تعالى (فلايحزنك كفرهم) |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
حياك الله استاذنا الفاضل ابو باقر والشكر على الاضافات القيمة لالجام كل عنيد وناصبي |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:53 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025