![]() |
( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) )من مصادر اهل السنة
( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 4 ) مسندأحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر) الرابط: http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=10859 مسندأحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر) الرابط: http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=11348 أحمد بن حنبل - فضائلالصحابة - ومن فضائل علي (ع) أحمد بن حنبل - فضائلالصحابة - ومن فضائل علي (ع) ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) مستدركالحاكم- كتاب قسمالفيئ- قال النبي (ص) لعلي أنت تبين لأمتي ما إختلفوا فيهمن بعدي -حديث رقم : ( 4679 ) الرابط : http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1973&idfrom=4494&idto =4495&bookid=74&startno=1 مستدركالحاكم - كتاب معرفة الصحابة(ر) - علي مع القرآن والقرآن مع علي - حديث رقم : ( 4685) الرابط : http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1976&idfrom=4501&idto =4503&bookid=74&startno=0 ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 3 ) الهيثمي- مجمعالزوائد - كتابالخلافة - باب الخلفاء الأربعة - الجزء : ( 5 ) - رقمالصفحة : ( 186 ) الرابط: http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=1863&idfrom=8954&idto =8998&bookid=87&startno=43 الهيثمي- مجمعالزوائد - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر) - باب في قتاله ومن يقاتله - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 133 ) الرابط : http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2934&idfrom=14891&idt o=14894&bookid=87&startno=0 الهيثمي- موارد الضمآن - رقم الصفحة : ( 544 ) ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) الطبراني - المعجم الصغير - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 255 ) الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 5 ) - رقمالصفحة : ( 135 ) 5037 - حدثنا :عباد بن سعيد الجعفيقال : ، حدثنا : محمد بن عثمان بن أبي البهلول قال : ، حدثنا : صالح بن أبي الأسود، عن هاشم بن البريد ، عن أبي سعيد التيمي ، عن ثابت مولى أبي ذر ، عن أم سلمة قالت : سمعت النبي(ص) : يقول: علي مع القرآن والقرآن معه ،لا يفترقان حتى يردا علىالحوض،لايروى هذا الحديث عن ثابت مولى أبي ذر إلاّّ بهذاالإسناد تفرد به صالح بن أبي الأسود. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) البيهقي -دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك البيهقي -دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص صحيح إبنحبان - كتاب أخبار النبي (ص) - ذكر قتال علي (ع) ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) إبنكثير - البداية والنهاية - ثم دخلت سنة سبعة وثلاثين - ما ورد في الخوارج منالأحاديث المرفوعة إلى رسول الله (ص) - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : (631 ) - قال الإمام أحمد : حدثنا : حسين بن محمد ، ثنا : فطر ، عنإسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي ، عن أبيه قال : سمعت أبا سعيد يقول : كناجلوساًً ننتظر رسول الله(ص)فخرج علينا من بيوت بعض نسائه قال : فقمنا معه ، فإنقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله(ص)ومضينامعه ، ثم قام ينتظره وقمنا معه ، فقال : إن منكم من يقاتل علىتأويل القرآن كما قاتلت على تنزيلهفإستشرف لها وفيهم أبوبكر ، وعمر فقال : لا ، ولكنه خاصف النعل، قال : فجئنا نبشره قال : فكأنهقد سمعه،ورواه أحمد ، عن وكيع وأبي أسامة ، عن فطر بنخليفة. الرابط: http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=857&idto=857&bk_no=59&ID=9 48 إبنكثير - البداية والنهاية - سنة أربعين من الهجرة النبوية - باب ذكر شيء منفضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ر) - حديث الصدقة بالخاتم وهو راكع - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 101 ) الرابط : http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=877&idto=877&bk_no=59&ID=9 70 ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 282 ) إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 32 ) -أنبئنا : أبو القاسم محمد بن سعد إبن يحيىبن بوش كتابة ، أنبئنا : أبو طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف ،أنبئنا : أبو محمد الجوهري ، أنبئنا : أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ ،أنبئنا : محمد بن الحسن بن طازاد الموصلي ، حدثنا : علي بن الحسين الخواص ، عن عفيفبن سالم ، عن قطر بن خليفة ، عن أبي الطفيل ، عن أبي سعيد ، قال : كنا مع رسول الله(ص) فإنقطع شسعه فأخذها علي يصلحها فمضى رسول الله(ص) ، فقال : إن منكم رجلاًًً يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيلهفإستشرف لها القوم فقال رسول الله(ص): لكنه خاصف النعل فجاء فبشرناهبذلك فلم يرفع به رأساًكأنه شئ قد سمعه من النبي(ص)، أنبئنا : أرسلان بن بعانالصوفي. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) المتقيالهندي- كنز العمال - فضائل علي(ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 603 ) المتقيالهندي- كنز العمال - فضائل علي(ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 613 ) 32969 - والذي نفسيبيده! إن فيكم لرجلاً يقاتل الناس من بعدي على تأويلالقرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله، وهم يشهدون أن لا إله إلاّّ الله فيكبر قتلهم على الناس حتى يطعنونعلي ولي الله تعالى ، ويسخطون عمله كما سخط موسى أمر السفينة والغلام والجدار، فكان ذلك كله رضي الله تعالى،والمقصود في رجلاًًً هو : الإمام علي (ع). ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 3 ) الطحاوي- مشكلالآثار - باب بيانمشكل الطحاوي- مشكلالآثار - باب بيانمشكل الطحاوي - مشكل الآثار - باب بيان مشكل ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 12 ) إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 451 ) إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 451 ) - أخبرنا : أبو القاسم الشحامي ، أنا : أبو سعد الأديب ،أنا : أبو عمرو بن حمدان ، أنا : أبو يعلى الموصلي،نا : زحموية،نا : سنان بن هارون ، عن الأعمش ، عن رجاء ، عنأبي سعيد ، قال : خرج رسول الله(ص)من باب بيوت أزواجه فإنقطع من نعلهشسع أو غيره قال : فرمى به إلى علي بن أبي طالب وقال : إن منكممن سيضرب على تأويله كما ضربت على تنزيله ، قال : فقال رجل من أصحاب رسولالله(ص) : أناهو، قال : لا،هو صاحب النعل. إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 452 ) - أخبرنا : أبو المظفر القشيري ، أنا : أبو سعد ، أنا : محمد بن أحمد بن حمدان ح،وأخبرتنا : أم المجتبى قالت : قرئ على إبراهيم ، أنا : محمد بن إبراهيم بن المقرئ قالا: ، أنا : أبو يعلى،نا : عثمان،نا : جرير ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، قال: سمعت رسول الله(ص) : يقول :إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله،فقال أبوبكر : أنا،زاد إبن المقرئ هو وقالا : يا رسولالله ، قال : لا ، قال عمر: أنا زاد إبن المقرئ هوقال رسول الله:لا ولكنه وقال إبنالمقرئ: ولكن خاصف النعل وكان، وقال إبن المقرئقال : وكان أعطى علياًًنعله. - أخبرنا : أبو عبد الله الفراوي ، أنا : أبوبكر البيهقي ، أنا : أبو عبد الله الحافظ،نا : أبوالعباس محمد بن يعقوب،نا : أحمد بن عبد الجبار،نا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ،عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله(ص) يقول: إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، قال أبوبكر: أنا هو يا رسول الله ، قال : لا ،قال عمر: فأنا هو يا رسول الله ، قال : لا،ولكن خاصف النعل قال : وكان قد أعطىعلياًً نعله يخصفها. - قال البيهقي: ورويأيضاًً ، عن عبد الملك بن أبي غنية ، عن إسماعيل بن رجاء ، قال البيهقي:أنبئنا : أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ،أنا : محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، حدثني : إسحاق بن الحسن،نا : أبونعيم،نا : فطر يعني إبنخليفة ، عن أسماعيل بن رجاء ، عن أبيه قال : سمعت أبا سعيد الخدري قال : كناجلوساًً ننتظر رسول الله(ص)فخرج علينا من بعض بيوت نسائهفقمنا معه نمشي فإنقطع شسع نعله فأخذها علي فتخلف عليها ليصلحها فقام رسول الله(ص)فقمنا معه ننتظر ونحن قيام وفي القوم يومئذ أبوبكر وعمر فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ،فإستشرف لها أبوبكر وعمر فقال : لا،ولكنه صاحب النعل وأتيته لأبشره قبل بها فكأنه لم يرفع به رأساً كأنه شئ قدسمعه. إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 453 ) - أخبرنا : أبو القاسم بن الحصين ، أنا : أبو علي بن المذهب، أنا : أحمد بن جعفر،نا : عبد الله بن أحمد ، حدثني : أبي،نا : وكيع ، عن فطر ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله(ص) : إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله ،قال : فقام أبوبكر وعمر قال : لا ، ولكنه خاصفالنعلقال : وعلي يخصف نعله. - قال : ونا : أبي،نا : حسين بنمحمد،نا : فطر ، عن أسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أبيهقال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول: كنا جلوساًً ننتظر رسولالله(ص) فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال : فقمنا معه فإنقطعت نعله فتخلفعليها علي يخصفها عنده ومضى رسول الله(ص)ومضينا معه ، ثم قام ينتظره وقمنامعه ، فقال :إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت علىتنزيله، فإستشرفنا وفينا أبوبكر وعمر فقال : لا ،ولكنه خاصف النعل قال : فجئت أبشره قال : فكأنه قد سمعه. - أخبرنا : أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا : أبو الحسينعاصم بن الحسن ، أنا : أبو عمر الفارسي ، أنا : أبو العباس بن عقدة،نا : يعقوب بن يوسف بن زياد،نا : أحمد بن حماد الهمداني،نا : فطر بن خليفة ويزيد بن معاوية العجلي ، عن إسماعيل بن رجاء ،عن أبيه ، عن بي سعيد الخدري قال : خرج إلينا رسول الله(ص)وقد إنقطع شسعنعله فدفعها إلى علي يصلحها ثم جلس وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير فقال :إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ،فقالأبوبكر : أنا هو يا رسول الله ، قال : لا،فقال عمر: أنا هو يا رسول الله ، قال : لا ، ولكنه خاصف النعل قال : فأتينا علياًً نبشره بذلكفكأنهلم يرفع به رأساً كأنه قد سمعه قبل. إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 454 ) - أخبرناه عالياًً: أبوبكر محمد بن عبد الباقي ، أنا : أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئقراءة عليه ، أنا : حاضر،نا : أبوبكر بن مالك إملاءً،نا : محمد بن يونس بن موسى القرشي،نا : أبوبكر الحنفي،نا : فطر بن خليفة ، عنإسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نمشي مع النبي(ص)فإنقطع شسع نعله فتناولها علي ليصلحها ثم مشى رسول الله(ص) ، فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، قال أبو سعيد: فخرجت فبشرته بما قال رسول الله(ص) فما أكثرت به فرحاً كأنه شئ قد سمعه. - أخبرنا : أبو القاسم زاهر ، وأبوبكر وجيهإبنا طاهر قالا:، أنا : أبو نصر عبد الرحمن بن علي ، أنا :أبوبكر عمر بن روح بن علي النهرواني بها ، أنا : أبو عبد الله محمد بن مخلد،نا : محمد بن خلف أبوبكر الحداد،نا : إسماعيل بن أبان،نا : عبد السلام بن حرب ، عن أبي عبدالله الشقري ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال : كنا معالنبي(ص)فإنقطعت نعله فدفعها إلى علي يصلحها قال رسول الله(ص): إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كماقاتلت على تنزيله، فقال أبوبكر : أنا هو يا رسول الله(ص)قال : لا،قال عمر : أنا هو يا رسول الله(ص)قال : لا،ولكن خاصف النعل في الحجرة يعني علي بن أبي طالب. إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 455 ) - أخبرناه : أبو البركات عبد الباقي بن أحمدبن إبراهيم المحتسب،وأبو القاسم بن السمرقندي قالا: ، أنا : عبد الله بن الحسن الخلال، أنا : أبومحمد الحسن بن الحسين،نا : علي بن عبد الله بن مبشر،نا : محمد بن حرب،نا : علي بن يزيد الصدائي ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطيةالعوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : إنقطع شسع رسول الله(ص)فتخلف عليه علييخصفها لشسع فقال رسول الله(ص) :إنمنكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيلهفإستشرف الناس أبابكروعمر فقال : ليسبهما ولكن خاصف النعلفذهبنا إلى علي فبشرناه بما قال : فلم يرفع بقولنا رأساً كأنه شئ قدسمعه. - أخبرنا : أبو القاسم يوسف بن عبد الواحد ،أنا : أبو منصور شجاع بن علي ، أنا : أبو عبد الله بن مندة ، أنا : أبو الحسن عليبن محمد بن عقبة بالكوفة ، ومحمد بن سعيد الأبيوردي بمصر قالا : ،نا : محمد بن عبد الله الحضرمي،نا : جمهور بنمنصور،نا : سيف بن محمد ، عن السري بن إسماعيل ، عن عامرالشعبي ، عن عبد الرحمن بن بشير قال : كنا جلوساًً عند رسول الله(ص) إذ قال :ليضربنكم رجل على تأويل القرآن كما ضربتكم على تنزيله ،فقالأبوبكر : أنا هو يا رسول الله ، قال : لا،قال عمر: أنا هو يا رسول الله ، قال : لا،ولكن صاحب النعل قال : فإنطلقنا فإذاعلي يخصف نعل رسول الله(ص)في حجرة عائشة فبشرناه. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 337 ) عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 209 ) -ثنا : أحمد بن حفص ، ثنا : أبوبكر بن أبىشيبة ، ثنا : يحيى بن عبد الملك ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبىسعيد الخدري قال : كنا في المسجد فخرج علينا رسول الله(ص)فجلس إليناولكأنه على رؤوسنا الطير لا يتكلم أحد منا فقال : إن منكمرجلاًًً يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ،فقام أبوبكر فقال : أنا هو يا رسول الله ، فقال : لا،فقام عمر فقال : هو أنايا رسول الله ، فقال : لا ، ولكنه خاصفالنعل في الحجر علي بنأبى طالب ومعه نعل رسول الله (ص) يصلحها. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 3 ) الصالحي الشامي - سبل الهدىوالرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقمالصفحة : ( 297 ) - وروى الحاكم ، عن أم سلمة(ر) قالت : قال رسول الله(ص) : علي مع القرآن ، والقرآن مع علي، لن يفترقا حتى يردا علىالحوض. الصالحي الشامي - سبل الهدىوالرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقمالصفحة : ( 150 ) الصالحي الشامي - سبل الهدىوالرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقمالصفحة : ( 290 ) - وروى أبو يعلى برجال الصحيح،عن أبي سعيد (ر) قال : سمعت رسول الله(ص) : يقول : إنمنكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، فقال أبوبكر : أناهو يا رسول الله ، قال : لا ، قال عمر : أنا هو يا رسول الله ، قال : لا ، ولكنهخاصف النعل ،وكان قد أعطى علياًً نعله يخصفها،وروى أبو يعلى برجال ثقات عداالربيع بن سهل فيحرر رجاله. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 ) - رقمالصفحة : ( 277 ) إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 3 ) - رقمالصفحة : ( 206 ) - وروى إبن ديزيل في هذا الكتاب ، قال : ، حدثني يحيى بنسليمان ، حدثني يحيى بن عبد الملك بن حميد بن عتيبة ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه ومحمد بن فضيل ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبى سعيد الخدرى ،http://www.n-alwelaya.com/vb/images/smilies/Text-20.gif ، قال : كنا مع رسول الله (ص) ، فإنقطع شسع نعله ، فألقاها إلى علي (ع) يصلحها ، ثم قال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن ، كماقاتلت على تنزيله، فقال أبوبكر الصديق : أنا هو يا رسول الله ؟ ، فقال : لا ، فقال عمر بن الخطاب : أنا هو يا رسول الله ؟ ، قال : لا ،ولكنه ذاكم خاصف النعل ، ويدعلي (ع) علىنعل النبي(ص)يصلحها ،قال أبو سعيد : فأتيت علياًً (ع) فبشرته بذلك فلم يحفل به ، كإنه شئ قد كانعلمه من قبل. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) الموفق الخوارزمي - المناقب - رقمالصفحة : ( 176 ) 214 - وأخبرني : سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بنشهردار الديلمي( فيما كتب الي : من همدان) ،أخبرنا : أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمدانيكتابة ، عن الشريف أبي طالب المفضل بن محمد بن طاهر الجعفري بإصبهان ، عن الحافظأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك الإصبهاني ، حدثنا : محمد بن الحسين الدقاقالبغدادي ، حدثنا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا : إبراهيم بن الحسن التغلبي، حدثنا : يحيى بن يعلى ، حدثنا : عمر بن يزيد ، حدثنا : عبد الله بن حنظلة ، حدثنيشهر بن حوشب قال : كنت عند أم سلمة رض فسلم رجل ، فقيل من أنت ؟ ، قال : أنا : أبوثابت مولى أبي ذر ، قالت : مرحباً بأبي ثابت ، إدخل فدخل فرحبت به فقالت : أين طارقلبك حين طارت القلوب مطايرها ، قال : مع علي بن أبي طالب (ع) قالت : وفقت والذينفس أم سلمة بيده لسمعت رسول الله(ص) : يقول : علي مع القرآن والقرآن مع علي، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، ولقد بعثت إبنى عمر ، وإبن أخى عبد الله أبي أمية وأمرتهما إن يقاتلا مع على منقاتله،ولولا أن رسول الله(ص)أمرنا أن نقر في حجالنا أو في بيوتنا ، لخرجت حتى أقف في صف علي الموفق الخوارزمي - المناقب - رقمالصفحة : ( 260 ) ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 2 ) الزرنديالحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 115 ) الزرنديالحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 115 ) [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد] - وفي رواية قال أبو سعيد : كنا نمشي مع رسول الله (ص) فإنقطع شسع نعلهفتناولها علي يصلحها ،ثم مشى فقال : ياأيها الناس إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، قالأبوبكر : أنا هو يا رسول الله ، قال : لا،قال أبو سعيد : فخرجت فبشرته بما قال رسول الله (ص) فلم يكترث به فرحاً كأنه سمعه وقد صدق اللهتعالى رسوله (ص) فيما أخبر به. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 8 ) القندوزي الحنفي - ينابيعالمودة - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 124 ) - [ 56 ] - وأخرج إبن عقدة: من طريق عروة بن خارجة ، عن فاطمة الزهراء (ع) قالت : سمعت أبي(ص)فيمرضه الذي قبض فيه يقول ، وقد إمتلأت الحجرة من أصحابه : أيها الناس يوشك أن أقبضقبضاً سريعاًً وفد قدمت إليكم القول معذرة اليكم ، ألا وإني مخلف فيكم كتاب ربي عزوجل وعترتي أهل بيتي ، ثم أخذ بيد علي ، فقال : هذا علي معالقرآن والقرآن مع علي، لا يفترقان حتى يردا على الحوض فأسئلكم ما تخلفونيفيهما. القندوزي الحنفي - ينابيعالمودة - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 186/ 187 ) - [ 4 ] - وفىالإصابة : عبد الرحمن بن بشير الأنصاري قال : كنا جلوساًً عند النبي(ص)إذ قال :ليضربنكم رجل على تأويل القرآن كما ضربتكم علىتنزيله،فقال أبوبكر : أنا هو يا رسول الله ؟ ، قال : لا،فقال عمر : أنا هو يارسول الله ؟ ، قال : لا ،ولكن خاصف النعل،فإنطلقنا فإذا علي يخصف نعل رسول الله (ص) في حجرة عائشة ،فبشرناه. القندوزي الحنفي - ينابيعالمودة - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 269 ) [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد] - في كونه مع القرآن وبعض فضائله،[ 1 ] - في جمع الفوائد : أم سلمة (ر) قال : قال رسول الله(ص) : علي مع القرآن ، والقرآن مع علي، لا يفترقان حتىيردا على الحوض،للأوسط والصغير. القندوزي الحنفي - ينابيعالمودة - الجزء : ( 2 ) - رقمالصفحة : ( 96 ) [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد] - ( 234 ) - علي مع القرآنوالقرآن مع علي، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض،للطبراني في الأوسط ، وللحاكم ، عن أم سلمة. القندوزي الحنفي - ينابيعالمودة - الجزء : ( 2 ) - رقمالصفحة : ( 169 ) القندوزي الحنفي - ينابيعالمودة - الجزء : ( 2 ) - رقمالصفحة : ( 396 ) - [ 30 ] - أخرج الطبراني فيالأوسط، عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله(ص) : يقول : علي مع القرآن والقرآنمع علي، لا يفترقان حتى يردا على الحوض. القندوزي الحنفي - ينابيعالمودة - الجزء : ( 2 ) - رقمالصفحة : ( 403 ) - [ 54 ] - وفي رواية : أنه(ص)قال : في مرض موته : أيها الناسيوشك أن أقبض قبضاً سريعاًً فينطلق بي، وقد تدمت اليكمالقول معذرة اليكم ، إلا أني مخلف فيكم كتاب الله http://www.n-alwelaya.com/vb/images/smilies/Text-01.gif،وعترتي أهل بيتي،ثم أخذ بيد علي ، فقال : هذا علي مع القرآن والقرآن مع علي، لا يفترقان حتى يردا علىالحوض ، فأسألهما ما أخلفتم فيهما. ( علي (ع) مع القرآن والقرآن مع علي (ع) ) عدد الروايات : ( 10 ) إبن أبي شيبة- المصنف - فضائل علي (ع) الطحاوي- مشكلالآثار -باب بيانمشكل أبي يعلى الموصلي -المسند - ومن مسند أبي سعيد أبي نعيم الإصبهاني- معرفة الصحابة - باب العين الآجري -الشريعة - كتاب فضائل أميرالمؤمنين علي (ع) حليةالأولياء -علي بن أبي طالب إبنحجر - الإصابة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 245 ) المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 470 ) محمد بنعقيل - النصائح الكافية - رقمالصفحة : ( 215 ) - أخرجالحاكم والطبراني فيالأوسط، عن النبي(ص) : إنه قال: علي معالقرآن والقرآن مع علي ،ولن يفترقا حتى يردا على الحوض. سعيد أيوب - زوجات النبي (ص) - رقمالصفحة : ( 61 ) [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد] - وعنثابت مولى أبي ذر قال : كنت مع علي بن أبي طالب يوم الجمل،فلما رأيت عائشة دخلني بعض ما يدخل الناس،فكشفالله عني ذلك عند صلاة الظهر فقاتلت مع أمير المؤمنين،فلما فرغ ذهبت إلى المدينة،فأتيت أم سلمة،فقلت : إني والله ما جئت أسال طعاماًً ولا شراباً،ولكني مولى لأبي ذر،فقالت : مرحباً،فقصصت عليها قصتي،فقالت : أين كنت حين طارت القلوب مطائرها ؟ ، قلت : إلى حيث كشف الله ذلك عني عندزوال الشمس،قالت : أحسنت،سمعترسول الله(ص) : يقول:علي مع القرآن والقرآن مععلي، لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض. |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:32 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025