لماذا هكذا ايها الشيعه؟؟؟؟
 

لماذا اهل هذا المنتدى من الشيعه لايلتزمون بااداب الحوار مع العكس عند اهل
السنه والجماعه الذين يحاورون بالتي هي احسن
فانا ارى عند الشيعه جاعلينها كالحرب اما نحن السنه بل هو دعوه الى الصراط المستقيم والبحث عن الحق والحق فقط

اذا كنت انت من المحوارين فاهﻻ بك وبكل من يريد المحاورة واما من ياتي ويشتم وياتي لنا بلقشور ويترك الاصول فهذا ليس من اذاب الحوار واما اي شخص يريد ان يحوار
1/يجب عليه معرفة الطرف الثاني
2/الاياتي باراء اشخاص
3/ان يكون الحوار هادف
4/عدم تكرار الموضوع
3/ان يكون رد على الاسئلة
فاذا كنت ممن يبحثون عن الحقيقة اوالصراط المستقيم يجب عليك البحث واﻻ تتحزب لطرف ما )فالحقيقة مرة(
تحياتي

ومن قال نحن هكذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل اطلعت على كل الحوارات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يامحب جميع الصحابه اثبات الشئ لاينفي ماعداه



( علي مع الحق والحق مع علي )

أخي محب جميع الصحابة..
لك كل الحق في مطالبتك برعاية الآداب و التهذيب
إلا أنه يا أخي العزيز لا يمكنك أن تتهم جميع الشيعة بأنهم يتلفظون بألفاظ غير مؤدبة و بأن السنة هم أصحاب الأخلاق العليا. فلو مكثت هنا فترة أطول لرأيت من أهل السنة من يسبوننا بأبشع وأحط الألفاظ و يظهرون تعصباً أعمى و من الشيعة من تحلى بأداب الحوار لدرجة يأسرك برقيّه. نرجو لذلك عدم التعميم... و أرجو من الجميع المحافظة على الحوار البناء دون شتم.
والسلام على من اتبع الهدى:)

الله لم ارى من يوم مادخلت هذا المنتدى الى سب من الشيعه وانا لم اذكر جميع السنه او جميع الشيعه انا اذكر الاعضاء الذين في المنتدى
مع والله اشيد بك اختي الزهراء لان لم اراك يوم تسبين احد وهذا هو مثال الشيعي

يكون بعض الأحيان , الأعضاء المنتسبين لنفس مذهب المنتدى , لا يلتزموا بآداب الحوار

لا أعرف لماذاا؟ أقول بعض..بعض الأحيان و بعض الأعضاء

اذهب لمنتدى سني تجدهم "بعض الأعضاء السنيون" ماخذيين راحتهم بالسب و الشتم, و الأعضاء الشيعة مهذبين

و تذهب لمنتدى شيعي , تجد العكس.

و كلا الأمرين خطأ, فالمحترم ..محترم سواء كان راعي البيت أو ضيف

بسم الله الرحمن الرحيم

نرى أن منتدى الحوار العقائدي هو الذي يضم المواضيع الأكثر حساسية فتثير بعض الأمور غضب أو استفزاز البعض فيلجأ للشتم لأنه يفقد تمالك أعصابه.
ربما نختلف كثيراً خلال محاوراتنا و لكننا كلنا نتفق على حب الرسول الأكرم (ص) و نعتبره قدوة، و هو الذي قال الله تعالى فيه (و إنك لعلى خلق عظيم). فما دمنا نتفق على ذلك لتكن قاعدة حوارنا الأخلاق.. و سأبدأ بنفسي.

أريد أيضاً الإشارة إلى أمر مهم جداً. يجب علينا كلنا سنة و شيعة تغيير عقليتنا أثناء الحوار فلا نحاور و همنا أنفسنا: كيف أثبت أني أنا أنا أنا على حق و كل من يعارضني هو على خطأ كي يرتفع شأني أو أُسكِت "خصمي". بل ليكن الحوار بنّاء له هدف واحد صادق: أن أهدي أخي الذي أحبه و أخاف عليه من عذاب الآخرة أو أهتدي إن كان دليله هو القاطع. إن ارتقينا إلى مستوى أن ندخل إلى منتديات الحوار العقائدي و في ذهننا هذا الهدف الذي يعبر عن المحبة للآخر و ذوبان ال"أنا" في الله تعالى، يخف التوتر و تختفي العصبية و تهدأ نبرة الحوار فيصبح بناء و يحقق هدفه.

ملاحظة أخيرة.. لا نشمت ببعضنا البعض إن تأخر أحدنا عن الإجابة عن أي سؤال كان. فالعجلة ليس دليل حكمة بل قد تكون في بعض الأحيان فقط وسيلة لنثبت للآخر أننا نعرف كل شيء. سمعت أحد المشايخ يقول اليوم أنه في زمن الرسول(ص) والأئمة(ع) كان أحدهم يسأل سؤالاً للآخر أو يحتج عليه بدليل، فيقول له الآخر إمهلني وقتاً لأبحث عن الجواب.. فيقول له الأول :"أمهلتك حولاً" أي سنة. و العبرة هنا أن ليس العيب ألا نعلم بل أن نجيب بأي شيء فقط لإثبات أننا نعلم. الحوار الحقيقي-كما قلت- لا يهدف لإثبات ذاتنا و إظهار للناس أننا أصحاب علم، بل هو التقرب من الله سبحانه و تعالى من خلال عباده. و لا عيب أبدا من أن نجهل أمر ما بل العيب أن نجهل أننا نجهل أو نصر على جهلنا. و لا أعتقد أن هنالك أحد منا يمكنه الإدعاء أنه يعرف كل شيء و يمكنه الإجابة عن أي سؤال.

آسفة أخوتي على الإطالة لكن أظن أننا بأمسّ الحاجة لمعاجة هذا الأمر قبل معالجة أي إشكالية عقائدية.
والسلامsmilies/015.gif

هل من محاور من اهل السنه بشروط التحلي بالاداب