![]() |
سؤال شيخنا
السلام عليكم استاذي يبدو اني ازعجك كثيرا
استاذي ان ماء الاسالة لدينا له طعم ولون ورائحة باختصار لايمت لماء بصلة هذا الماء احكم عليه انه مطلق ام مضاف كونه قد تغير معالمه وهل يمكن الوضوء والغسل الواجب به او اروح اشتري جليكان مي حلو لغسل والوضوء لدي اسئلة سادرجها هنا لكن في وقت لاحق |
http://ahyaarab.net/images/446.gif اقتباس:
وعليكم السلام اختي العشق السرمدي اول الكلام ليس هناك ازعاج مطلقا اختي اما بالنسبة للماء اقول لو سئلنا العرف عن هذا الماء ماذا يقولون هل يقولون عليه ماء ام ماذا ..... اتصور يقولون ماء وعندها هو ماء مطلق اما اذا قال العرف انه ليس بماء فحينذ يجب عليكم ان تشتروا ماء للاسواق للغسل وللوضؤ وفقكم الله اختي |
جزاك الله خير استاذنا الكريم
وفقكم الله لما يحب ويرضاه |
السلام عليكم استاذنا وشيخنا الكريم
سؤالي اليوم هو : هناك في البصرة شركات استثمار للاموال اسمها ((مونيكا )) واخرى اسمها ((الشبكية)) طريقة عملها مبهمة والمشترك معها لايعرف كيف تستثمر امواله عن اي طريق ولايعرف هل كانت تعمل عن طريق حلال او حرام كما انها تجعل الشباب لايهتمون لاهمية العمل وتخلق فيهم جمود فكريا وجسديا كون الشاب في راحة تامة ويأتيه المال اخر كل شهر بسهولة وسلاسة فاصبحت تقتبس اعداد هائلة من الشباب والشابات ايضا ومخيفة تهدد المجتمع بالجمود ولا اخالها الا احد شركات اليهود التي تعمل جاهدا لاكبات طاقات الشباب |
استاذنا ماهو ردكم على سؤالنا يرحمكم الله
|
http://ahyaarab.net/images/446.gif اقتباس:
اقتباس:
وعليكم السلام اختي الفاضلة ( العشق السرمدي ) صدقوني اختي لم اطلع على سؤالكم الا الأن لا من باب تجاهل السؤال على العموم " افتاء السيد السستاني في هذه الشركات هو " السيد لا يرخص التعامل مع هذه الشركات وفقكم الله اختي |
وفقكم الله شيخنا جزاكم الله خيرا
لكن بقي لدي سؤالين ولاادري ان كان هناك لدي اسئلة اخرى غيرها ام لا السؤال الاول : كنت اتابع برنامج فقهي وفي الحقيقة لم اكن منتبه له وكلن يتكلم على الكحل وموانع الوضوء والغسل فهل الكحل مانع لوضوء وان ازلته لايزول جميعه فما حكم الوضوء (( هنا اقصد هنا الكحل الاثمد وليس الاكحال المتواجدة حاليا)) السؤال الاخر متى يجب علّي تخميس الكتب |
http://ahyaarab.net/images/446.gif اقتباس:
وعليكم السلام اختي الفاضلة ( العشق السرمدي ) اختي انا جاهل بانواع الكحل ولا اعرف اميز بينهما ولا اعرف النوع الذي ذكرتموه ولكن اجيب عن السؤال بصورة عامة فاقول :: (( اذا كان حاجباً من وصول الماء الی البشرة اواحتمل ذلك فیجب ازالته للوضوء... واذا لم يكن حاجبا من وصول الماء للبشرة فلا بأس به )) اقتباس:
تخمس الكتب اذا لم تستعمل ولو لمرة واحد حتى ان تاتي رأس السنة الخمسية لصاحبها واستعمالها هي القراءة فيها |
مشكور مولانا جزيت خيرا
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:34 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025