|
هل حصلت إرادة الله أو إرادة أبي بكر وعمر في السقيفة ((
يا أصدقاء المنتدى الكرام
بالسؤال ذا يتبين الحق مادام أن الله سبحانه أراد عليا وأبناؤه أوصياء لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما تقولون فكيف استطاعت إرادة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما والصحابة معهم أن تتغلب على إرادة الجبار سبحانه وتأخذ الخلافة لأبي بكر وعمر وعثمان والله يريدها للأوصياء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ...؟ الجواب سهل جدا الله سبحانه أراد واختار أبو بكر وعــمـــر وعثمان وعلي فصار ما أراده الله ....( بس وخلاص ) :) بالنسبة لكم أراد الله عليا ورفض أبو بكر وعمرhttp://www.d-sunnah.net/forum/images/smilies/9.gif فصار ما أراده أبو بكر وعمر وأصحاب السقيفة . ((هذا الواقع .. فهل هناك غيره)) |
فلندع اشياخكم تتكلم :
في غاية المرام باب (53) عن كتاب محمد بن علي الحكيم الترمذي وهو من أكابر علماء السنة قال قال أبو بكر الصدّيق: (أقيلوني فان علياً أحق مني بهذا الأمر) قال: وفي رواية كان الصديق يقول ثلاث مرات: (أقيلوني أقيلوني فإني لست بخير من وعلي فيكم). ثم قال: وإنما قال ذلك لعلمه بحال علي كرم الله وجهه ومرتبته في الخلافة في الحقيّة الحقيقية الأصلية اليقينية، تخلفاً وتحققاً، وتعقلاً وتعلقاً. انتهى ما عن الترمذي. في ذخائر العقبى عن عمر أنه قال: (علي أقضانا). ورواه في الينابيع في باب (59) عن الصواعق قال: أخرج ابن سعد عن أبي هريرة قال قال عمر: (علي أقضانا). وعن شرح ابن أبي الحديد: قول عمر في حقه عليه السلام: (والله لولا سيفه لما قام عمود الإسلام وهو بعد أقضى الأمة، وذو سابقتها، وذو شرفها ) وروى في باب (56) عن كتاب مودة القربى عن ابن مسعود أنه قال: (قرأت سبعين سورة من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقرأت البقية على أعلم هذه الأمة بعد نبيّها صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب). وروى نحوه الخوارزمي. روى صاحب الينابيع في باب (60) عن ابن الخوري عن القاضي أبي يعلى في كتابه قال بعد ذكره موبقات يزيد: أن معاوية ابن يزيد لما ولي الأمر صعد المنبر فقال: (أن هذه الخلافة حبل الله تعالى وإن جدي معاوية نازع الأمر أهله ومن هو أحق به منه علي بن أبي طالب رضي الله عنه) ثم ذكر اغتصاب أبيه الحق من الحسين عليه السلام الخ وعن الدميري في حياة الحيوان أنه قال: إن معاوية بن يزيد قال على المنبر في مجتمع أهل الشام: (ألا أن جدي معاوية قد نازع في هذا الأمر من كان أولى به منه ومن غيره، لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعظم فضله، وسابقته، أعظم المهاجرين قدراً، وأشجعهم قلباً، وأكثرهم علماً، وأولهم إيماناً، وأشرفهم منزلة، وأقدمهم صحبة، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وصهره، وأخوه، زوّجه ابنته فاطمة وجعله لها بعلاً باختياره لها وجعلها له زوجة باختيارها له، أبو سبطيه سيدي شباب أهل الجنة، وأفضلي هذه الأمة). إلى آخر كلامه… وروي عن الخوازرمي نظير مارايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تحياتي ...... لبيك داعي الله . |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .... يالصغر عقل السلفين يا اختي في الله وهل ابليس لعنه الله غلب قدرتة الله حينما لم يسجد لابونا ادم عليه السلام ؟؟؟ ومن ثم هل حصل اجماع على خلافه عتيق ابن ابي قحافه ؟؟ |
اقتباس:
لا شأن لنا بهذا الكلام السائل يسأل عن ارادة الله في هذا الامر ارادة الله لا تستشير ابا بكر ولا غيره انتي جلبتي لنا احاديث يتحدث فيها بعض الصحابة عن انفسهم وعن خلافتهم ولا شأن لنا بها إرادة الله التي فوق كل شيء أين هي عن تنصيب علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولياً أو خليفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
أولاً هذا ذكر في القرآن الكريم اذا كان مقارنة بينه وبين حالكم مع الولاية المزعومة فأين أجد الدليل عليها ؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
ارادة الله أقوى من أي اجماع يا سيدي الله يقول للشيء كن فيكون ما بالك اين ارادة الله المقتضية في تولية على بن ابي طالب رضي الله عنه رغم الاجماع أوغيره ؟ |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ..... اقتباس:
ناتي باقول علمائك لا تاخذ بها بماذا تاخذ وعلى اي مذهب انت بدات اشك فيك ؟ وبعدما تفلسون تقولون لا ناخذ بهذا الكلام اذ لا تاخذ بكلام علمائك لماذا انت على مذهبهم ؟؟ فعلا غبي ؟؟ وجاوب على السؤال ايها الغبي هل ان ابليس لم يسجد بامر الله ؟؟؟ وهذه كتبكم تشهد بان امير المؤمين علي ابن ابي طالب هو وصي رسول الله تفسير الطبري - سورة المائدة - الآية : ( 55 ) - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 389 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون - وأما قوله : والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، فإن أهل التأويل اختلفوا في المعني به. فقال بعضهم : عني علي بن أبي طالب ، وقال بعضهم : عني به جميع المؤمنين . - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قال : ثم أخبرهم بمن يتولاه فقال: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، هؤلاء جميع المؤمنين ، ولكن علي بن أبي طالب مر به سائل وهو راكع في المسجد ، فأعطاه خاتمه . - حدثنا هناد بن السري قال ، حدثنا عبدة ، عن عبد الملك ، عن أبي جعفر قال : سألته عن هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، قلت : من الذين آمنوا؟ قال :الذين آمنوا! قلنا: بلغنا أنها نزلت في علي بن أبي طالب !قال : علي من الذين آمنوا . - حدثنا إبن وكيع قال ، حدثنا المحاربي ، عن عبد الملك قال : سألت أبا جعفر عن قول الله : إنما وليكم الله ورسوله ، وذكر نحو حديث هناد ، عن عبدة. حدثنا إسماعيل بن إسرائيل الرملي قال ، حدثنا أيوب بن سويد قال ، حدثنا عتبة بن أبي حكيم في هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ، قال : علي بن أبي طالب . وكافي هذا حقدك على الشيعه وعلى اهل البيت عليهم السلام نضف نفسك من الحقد يا جاهل والسلام عليكم |
اقتباس:
انا انسان يا شيخ انا انسان مسلم موحد يهدينا ويهديك الله . السوبرفايزر يغلب الشجاعة . |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ... اقتباس:
يا اخي في الله افهم نعطي لكم الدليل وتقول لا اخذ به اجبني الان بماذا تاخذ ؟؟ واجبني على سؤالي هل ان ابليس غلب قدرتة الله ؟؟؟ |
ارادة الله غلبت :)
ابا بكر حصل على ( الحكم الدنيوي) الإمام علي حصل على مااراده الله (الإمامة):rolleyes: هل فهمت ؟؟:D |
اقتباس:
من يحصل على ذلك الذي تقول لابد ان ينصر من عند الله في الدنيا :) لابد ان يهيأه الله لذلك وأن يجعل كل المسلمين يؤمنون بولايته المزعومة عاجلاً أم آجلاً كل المسلمين = السواد الأعظم منهم أما ما نراه الآن فلا ولاية ولا هم يحزنون فقط تأويلات فارسية لكلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم لا تلج عقل فاقد الذاكرة . استريح عزيزي ارجوك الحق ابلج . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:28 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025