هل يجوز السجود لفاطمة رضي الله عنها وطلب الغوث منها !! ؟
 

السجود لفاطمة رضي الله عنها وطلب الغوث منها !!

http://www.hammss.net/uploads/9ab429b119.jpg

اف اف اف اف اف سجود عاد؟؟

لا يقبلها الله ولا رسوله....

اكيد في غلط

أحسنت أختي

أختي سنية هل من الممكن أن أعرف هل أنت سنية أم شيعية ؟؟؟؟

جوابي قد كررته كثيرا في منتدياتكم لكن لا بأس لنا ان نعيده


أولا ماقيل عن صاحب الكتاب :

اقتباس:

أما مؤلفات السيد الأبطحي ، فليست على أصول البحث العلمي المتعارف والإستنتاج العلمي المنطقي من نصوص الآيات والأحاديث الشريفة . بل يغلب عليها طابع التصورات ووصف التجارب الشخصية . فافكاره إنما تفيد الظن بكلام المؤلف ، وتحتاج الى دليل قطعي لإثباتها .

فهو عالم ارواح وليس مجتهد حتى نأخذ بكلامه

ثانيا : لا إشكال بتاتا في كلامه .. تعالوا لنقرأ الصفحة جيدا:


ورد في الرواات انه يجب السجود بعد صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء (ع) والقول مائة مره في السجود ( يا مولاتي فاطمة اغيثيني ) ومن الطبيعي حينما نأتي على ذكر اسمها في السجود ونطلب الغوث منها فلابد من التوجه إليها والسجود لها ، لانه لا يعقل ان يتكلم انسان مع فاطمة (عليها السلام) ويتوجه إليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها،، إلا انه لا يمكن غض النظر عن هذه الحقيقة وهي انه لم يرد نهي عن السجود لغير الله فليس عندنا أي دليل على حرمة السجود لغيره تعالى .

وبناءا على ذلك فإن امر الله بالسجود لغيره في موضع ، يستطيع الانسان ان ينفذ هذا الامر وليس عليه شيئ ، إذ قبل قديما : ما من عام إلا خص كما سجدت الملائكة لآدم عليه السلام وسجد اخوة يوسف ليسوف كما اننا نقول في سجدة السهو بسم الله وبالله والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته


انتهى،،،




فأقول : المتحصل لنا عدة نقاط

1- السجود هنا سجود تبجيل وتعظيم وليس سجود عبادة كما يظن البعض وسيأتي لاحقا ادلة على كلامي


2- شبه السيد البطحي السجود لفاطمة بسجود الملائكة لأدم وسجود اخوان يوسف عليهم السلام وهذا يحرق الموضوع لانه من المعروف انه الملائكة لم تسجد لأدم سجود عبادة إنما سجدت سجود تبجيل وتعظيم كما سأذكرها الآن


تفـــسير ابن كثير الجزء 3 صفحة 121

[في أول سورة البقرة { اسجدوا لآدم } أي سجود تشريف وتكريم وتعظيم]




----------

الشيخ ابن جبرين

الجواب :

الحمد لله
السجود يكون على وجهين :
يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ، وهذا سُجود عبادة ولا يكون إِلاَّ لله وحده في جميع الشرائع .
النوع الثاني من السجود ، سُجود تحيَّة وتكريم وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً ، وهو منهم عبادة لله سبحانه بطاعتهم له إذْ أمرهم بالسجود .

----------------------

تفـــسير ان كثير : الجزء 1 صفحة 112

[أولى والسجدة لادم إكراما وإعظاما واحتراما وسلاما وهي طاعة لله تعالى لأنها امتثال لأمره تعالى وقد قواه الرازي في تفيسره]

---------------------

تفــــسير القرطبي الجزء 1 صفحة 332

واختلف الناس في كيفية سجود الملائكة لآدم بعد اتفاقهم على أنه لم يكن سجود عبادة فقال الجمهور

ومن عند الشيعة:

هذه السجدة ليست سجدة عبادة بل سجدة تعظيم ، نظير سجدة الملائكة لآدم عليه السلام.

الاخ وميض بعد اذنك اسمحلي بالرد على هذا الجزء
الى خادم الائمه .............مابين ردك وبين هذا الموضوع كمابين السماء والارض
ودائم ردوودكم تخالف الواقع وتفتقر الى الدليل المقنع الصحيح
انظر ماذا يقول شيخك اعلاه
يعني السجود هذا عباده خالصه لفاطمه عليها السلام من دون الله نسال الله السلامه
سجود الملائكه لادم وسجود اخوة يوسف ليوسف ذكرت عليه الادله الوافيه الكافيه اما في شريعة رسول الله
لايكون السجود الالله عزوجل
اما قول شيخك مافي دليل على السجود لغير الله
الله يقول(لاتسجدوا للشمس والقمر )والقران ملئ بالايات التي تدل على تحريم السجود لغير الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم السنه* (المشاركة 460149) الاخ وميض بعد اذنك اسمحلي بالرد على هذا الجزء

اولا يا صاح يبدوا انك لا تفهم انه هذا الشخص ليس برجل دين لكن هو عالم ارواح



ثانيا يبدوا انك لا تفهم ما نتكب فهذه مشكلتك وليست مشكلتي



الآن نأتي لردودك حتى ننسفها لك

اقتباس:

يعني السجود هذا عباده خالصه لفاطمه عليها السلام من دون الله نسال الله السلامه

اين قال السيد البطحي انه السجود سجود عبادة خالصة:rolleyes:



فهذا لام السيد البطحي



فاسيد البطحي قارن السجود لفاطمة بسجود الملائكة لأدم عليه السلام


وعندنا نقول انه سجود تبجيل لأدم

وكذلك انتم بالذي احضرته لكم:cool:



فالآن تقول

اقتباس:

سجود الملائكه لادم وسجود اخوة يوسف ليوسف ذكرت عليه الادله الوافيه الكافيه اما في شريعة رسول الله

ممتاز يا صاح ;)

تعال معي لكلام شيخك الذهبي


فالذهبي مغني عن التعريف عند السلف

يقول الذهبي في معجم الشيوخ صفحة 55 ،،،:

إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبه لنفسه وولده والناس أجمعين ، ومن أمواله ومن الجنة وحورها . ألا ترى الصحابة من فرط حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا : ألا نسجد لك ؟ فقال : لا .
فلو أذن لهم لسجدوا له سجود إجلال وتوقير لا سجود عبادة كما قد سجد إخوة يوسف ليوسف . وكذلك القول في سجود المسلم لقبر النبي صلى الله عليه وسلم
على سبيل التعظيم والتبجيل لا يكفر به أصلا بل يكون عاصيا ، فليعرّف أن هذا منهي عنه ، وكذلك الصلاة إلى القبر



اذا عند السنة = لا يكفر من يسجد لقبر النبي
اذا عند الشيعة = لا يكفر من يسجد لفاطمة مع انه فاطمة ليست امام الشخص بل حتى لا يعرف قبرها الشريف لكن نقول معكم انه يسجد لفاطمة سجود تبجيل وتعظيم



فاذا تريد ان تكفر فكفر الذهبي:rolleyes:

يافهيم عندما علمت انه عالم ارواح لماذا تبرر الشرك الذي اتى به
ماذا تفهم من قوله هذا( لانه لا يعقل ان يتكلم انسان مع فاطمة (عليها السلام) ويتوجه إليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها،،)
اما بالنسبه للسجود اما قال النبي صلى الله عليه وسلم لااااااااااااا اليست لا كلمة نهي