![]() |
مافلسفة المحلل ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما فلسفة المحلل؟ السؤال : اذا طلق الرجل زوجته طلاقاً بائناً ثلاث مرات , ثم أراد تزوجها , كان لزاماً على المرأة أن تتزوج من رجل غيره بعنوان محلل , ما السرّ في ذلك ؟ الجواب : اتفق علماء الاسلام قاطبة تبعاً للقرآن الكريم على أنه لو طلق الرجل زوجته ثلاث طلقات وفقاً لشروط خاصة , لا يمكنه تزوجها مرة أخرى إلا بعد زواجها من رجل آخر , واذا ما طلقها الثاني عن طيب خاطر أمكنها التزوج من الأول للمرة الرابعة , وطالما لم يحصل زواج المحلل تظل هذه المرأة حراماً على زوجها الأول . فلسفة هذا الشرط واضحة ؛ لأن الاسلام يرمي من وضعه التقليل من عدد مرات الطلاق والحؤول دون جعله لعبة بيد الزوجين ( يتزوجان متى ما شاءا ويتطلقان متى ما رغبا ) , وبعبارة أخرى : جعله للأسباب التالية : أولاً : حينما يريد الرجل الاقدام على الطلاق الثالث , فربما يعزف عنه فيما لو علم أن زواجه الرابع من هذه المرأة متوقف على زواجها من رجل غيره ثم طلاقها منه ؛ ذلك أن مبادرة الرجل والمرأة الى الطلاق يكون عادة مصحوباً بأمل الرجوع الى بعضهما , وهذا الأمل ينتفي بالمرة في الطلاق الثالث , لعدم قدرة أي جهة – مهما علت – على إرغام الشخص الثاني على طلاق زوجته , لاحتمال حصول التوافق والمواءمة بينهما ؛ فيرغبان بمواصلة هذه العلقة الزوجية , أو على أقل التقادير يحجم الزوج الثاني ( المحلل ) عن الطلاق . إن لمجرد التفكير بموضوع احتمال عدم طلاق المحلل للمرأة تأثيراً نفسياً كبيراً في نفسية الأفراد , وكثيراً ما يحول دون وقوع الطلاق منهم . ثانياً : لزوم المرور بمرحلة المحلل في الزواج الرابع طالما حركت مشاعر وغيرة وشهامة الرجل ليقلع عن التفكير بالطلاق فضلاًَ عن القيام به ؛ حيث إن عاطفة الزواج تحول دون القبول بتسليم المرأة التي قضى الرجل منها وطراً – حتى بعد الزواج بالطرق الشرعية طبعاً – الى الآخرين , فالاسلام يبغي من طرح مسألة المحلل في الزواج الجديد إثارة عواطف الرجل تجاه المرأة بغية المحافظة على علقة الزوجية وتقليل نسبة الطلاق الى أدنى حدّ ممكن بطريقة صحيحة ومعقولة . ثالثاً : وختاماً ينبغي التنويه الى النقطة التالية : يضاعف الزواج من شخص آخر – أحياناً – ميول المرأة لزوجها الأول ؛ لأن الزواج الثاني قد لا يطابق رغبات المرأة مما يجعلها تفقد الرغد والهناء الذي كانت تنعم به في بيت زوجها الأول , ونتيجة ذلك ربما تتغير مشاعرها تجاه زوجها الأول ايجاباً , وبعد اجرائها لمقارنة بسيطة تحصل لها حالة انقلاب نفسي , فتعي قيمة حياتها الضائعة , وتندم وتتحسر لما فاتها , وتصمم – فيما لو عاد بها الزمن وتزوجها زوجها الأول – على المحافظة على دفء محيط أسرتها واتقاد شمعة حياتها قدر الامكان , فتعزف عن التذرع بحجج واهية , وتنهي حقبة من عدم الوئام بالصبر والثبات والاستحكام . من موقع سماحة الشيخ آية الله مكارم الشيرازي 000 |
مشكور على المعلومات المفيدة
اثابكم الله |
مشكور اخي على هذا التفسير المهم والمفيد ,وندعوا الله سبحانه وتعالى ان يكفينا شر الطلاق
|
مشكورررر ااخى الكريم وبارك الله فيك وجزاك الله الف خير .....
|
تشكرات أعزائي
الله يقضي حوائجكم ببركة النبي وآله الأطهار صلوات ربي عليهم 000 |
مشكورررر ااخى الكريم
وبارك الله فيك وجزاك الله الف خير ..... |
تشكر
بوركت |
مشكورررررررررراخوي على الموضوع
|
بسمه تعالى
بارك الله بكم على المشاركه القيمه ننتظر جديدكم رعتكم الزهراء |
حضوركم يشرفني
يحفظكم الله |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:20 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025