|
سند القران الكريم واسئلة ابن الفلوجة
سؤال دائما يطرحة الوهابية في منتدياتهم
((هل هناك سند شيعي ينتهي الى المعصوم للقران الكريم)) اقول مستعينا بالله عز وجل اتفق السنة والشيعة على ان القران الكريم لم تصل الينا اياته بالاسانيد الرجالية مثل الاحاديث النبوية بل انه وصل الينا بالتواتر جمعا عن جمع وجيلا عن جيل وهنا اتحدى الزميل ابن الفلوجة ان يعطيني اسم عالم واحد من اهل السنة يروي اية من القران الكريم بسند رجالي؟؟؟ واتحداه ايضا ان يثبت صدق دعواه عندما قال ان ابي بكر هو الذي نقل القران الكريم ؟؟ ـــــــــــــــ اما اذا كان المقصود بالسند هو سند القراءات القرانية وليس القران بحد ذاته نقول نعم هناك سند شيعي يتصل بالامام المعصوم قراءة حفص هي اشهر قراءة واغلب المصاحف المطبوعة في العالم الاسلامي مأخوذه من قراءة حفص وهذه القراءة ذات سند شيعي مائة في المائة وهذا سندها :: حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عليّ(عليه السلام). 1- حفص :: حفص هو ابن سليمان الاسدي من أصحاب الامام الصادق (عليه السلام) (انظر معجم رجال الحديث ج7 ص147) 2- عاصم :: هو عاصم بن ابي النجود وعاصم من الشيعة بلا كلام نص على ذلك القاضي نور الله والشيخ عبد الجليل الرازي المتوفى سنة 556 شيخ ابن شهرآشوب في كتاب نقض الفضائح أنه كان مقتدى الشيعةأعيان الشيعة ج7ص407 ترجمة رقم1415 . 3- أبو عبد الرحمن السلمي : ومنهم أبو عبد الرحمن السلمي ، عبد الله بن حبيب شيخ قراءة عاصم ، قرأ عليه عاصم وعليه تخرج ، قال ابن قتيبة : كان من أصحاب علي ، وكان مقرئاً ويحمل عنه الفقه المعارف لإبن قتيبة ص 528 .000عدّه البرقي من خواص أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). (انظر معجم رجال الحديث ج11 ص165). |
جيل جدا, بانتظار ابن الفلوجة, بارك الله بيك صوت الهداية
|
لقد وقعت الرافضة اليوم في شر أعمالها ... وذلك بالتالي:- 1- بما إن القرآن الكريم لم يتناقله المعصومين وهو المصدر الأساسي لتشريع ... فما هي الفائدة من المعصومين ؟ |
يقول حكيم زمانه وهو اسم على غير مسمى
فما هي الفائدة من المعصومين ؟ اقول الفائدة هي انهم يفسرون لنا القران الكريم ويوضحون احكامه وينقلون لنا السنة النبوية المطهرة ويوضحون لنا احكام ديننا لذلك من تبعهم نجى ومن تخلف عنهم هلك 00 ثانيا//اعلامنا بصحة القران الكريم الذي وصل الينا فلو كان القران فيه خطا في النقل او ماشابه لاعترض ائمتنا وقالوا لنا لا تتبعوه ولاتنسى ياوهابي ان السنة تعني القول او الفعل او التقرير فعدم اعتراض الائمة عليهم السلام على القران الذي وصل اليهم هو من انواع السنة |
المصاحف المطبوعة حاليا بين يديك يا وهابي هي تعود بالسند الى قراءة حفص وبسند شيعي ولكنكم قوم لاتفقهون
|
اقتباس:
انت من وقع في شر اعماله الم تقرا الموضوع سند القران يعود للامام علي عليه السلام وهو امام معصوم |
شبيك انته غبي ؟!!
القران نقلته الشيعه اقرا الموضوع ولا تصبح مثل البهائم فقط تكتب == النجف الاشرف== |
اقتباس:
يقول المجلسي في كتابه (مرآة العقول ) أثناء شرحه لحديث ما نصه : ( ........... فالخبر صحيح و لا يخفى أن هذا الخبر و كثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن و تغييره، و عندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى، و طرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر. فإن قيل: إنه يوجب رفع الاعتماد على القرآن لأنه إذا ثبت تحريفه ففي كل آية يحتمل ذلك و تجويزهم عليهم السلام على قراءة هذا القرآن و العمل به متواتر معلوم إذ لم ينقل من أحد من الأصحاب أن أحدا من أئمتنا أعطاه قرانا أو علمه قراءة، و هذا ظاهر لمن تتبع الأخبار، و لعمري كيف يجترئون على التكلفات الركيكة في تلك الأخبار مثل ما قيل في هذا الخبر إن الآيات الزائدة عبارة عن الأخبار القدسية أو كانت التجزية بالآيات أكثر و في خبر لم يكن أن الأسماء كانت مكتوبة على الهامش على سبيل التفسير ) المصدر :مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج12، ص: 525 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم مولاي انا كنت اريدهم بنفسهم ينسفون كذبه ان السنه ورجالها من نقلت القران وانت وضعت الحق وكشفت اكبر كذبهم لهذا نقول لماذا ولمصلحة من تثير كلاب اليهود السلفيه قضية التحريف مع العلم انها تمس برموزهم الذين يؤمنون بان القران ناقص ؟!! سؤال ربما نجد له حرا منهم يجيب عليه والسلام عليكم |
اقتباس:
هم لا يؤمنون بأن القرآن ناقص لأنهم هم نقلة القرآن . أما قولك : لمصلحة من تثير السلفية .......... فأقول : لمصلحتكم أنتم : لعلكم تهتدون . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:10 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025