|
دعوهـ للحوار
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل ع محمد وال محمدوعجل فرجهم ياكريم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته طبعآآ هذا اول موضوع لي في منتداكم مبارك بذكر محمد وال محمد فارجو ان تشاركوون بكل ما لذيكم من اجابات لكي استطيع ان انقلهااا لفئه اخرهـ مستهزا باهل البيت ومذهب الشيعي نظراً لجهل الكثير من الناس وخصوصاً عندنا في بلدنا معرفة المذهب الشيعي الجعفري الإثنى عشري فلقد قررت وضع هذا الموضوع لا لنقاش العقائدي والتاريخي وحسب وانما لإنارة العقول والقلوب بمعلومات صحيحة مستندة على مراجع صحيحة . وبما ان الانترنت لا يحمل مصداقية اكثر من 50 % للنقل فلذا اتمنى من اي مشارك ان يضع لنا مرجع معترف به قانونيا وعلميا وعقلانياً واما غير ذلك من ادله غير مصدقة بكتاب او مرجع صحيح فلن يقبلة العقل اولاً ولا موضوعنا ثانياً. الهدف من الموضوع هو الرد على اسألة اخواني اهل السنه ممن يرتادون منتدانا وليسمحوا لنا لو قمنا بإزالة الألقاب لوهلة لتتوحد الصفوف وتقام شعيرة عظيمة وهي شهادة ان لا اله الا الله محمد رسول الله . لن يكون هناك تمايز بالألقاب بل سيكون هناك توضيح للألقاب مثلاً. الوهابية. نسبة الى الشيخ محمد بن عبدالوهاب. الجعفرية.نسبة الى الإمام جعفر بن محمد الصادق . تاريخياً وعقائدياً ومنطقيا ً سيكون الحوار هنا وامام الجميع ليس تحدياً بل هو كما اسلفنا منارة علم . سنبدأ بالحوار بسؤال. هل كان هناك شيعة في زمن الرسول وهل هناك سنه ؟ ؟ ؟ وكيف حصل ذلك الإنشقاق ؟؟ هل الشيعة يسبون الصحابة ومن هو اول من امر بسب الصحابة بعد وفاة النبي؟ كما قلت لكم ينبغي وضع المراجع في الرد على السؤال واذا كان احد الطرفين يريد ان يضيف سؤال للحوار فليتقدم لذلك. تفضلوا احبتي من الطرفين . |
أخت مرح وفرح
وعليكم السلام ذكرتي في بادىء كلامك أنك شيعية ولا أعتقد أحدا من الشيعة تدور في رأسه هذه الشبهات لأنها من عمل الشيطان وهذه شبهات يمليها الشيطان على من خالف ولاية الإمام على ع ليزدادوا إثما علما أن كل ما ذكرتيه سبقت الإجابة عليه مرارا وتكرارا حتى ذهبت ريحه وأصبح لا فائدة من تكراره والآن أنا أطالبك بإثبات صحة عقيدتك إن كنت شيعية أو سنية والسلام |
اللهم صل ع محمد وال محمد للاسف اخوي فهمتي غلط ,, اولا :اني بنت في صف اول متوسط ما عندي خبره لان مناهجنا للاسف ما تقدم لنا مثل هالمواضيع ثانيا :اني شيعيه وافتخر وما اسمح لي احد يشكك في عقيدتي بس هذا موضوع انطرح في منتداي وكل انصرف عن الرد وشفت ان منتديى انا شيعي بيعطني الجواب وانقل لهم ,, فمال لي داعي تشكك في عقيدتي وسوري اني طرحت موضوع واسف جداا اذا سؤالي ضايق احد مع السلامه |
اقتباس:
بالنسبة لسؤاليك اقتباس:
فقد تكررت روايات وأحاديث عن النبي قوله يا علي انت وشيعتك الناجون وامثالها من ذكر الشيعة اقتباس:
حصل الشقاق بعد وفاة الرسول عندما اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة وبايعو ابو بكر وهجموا على بيت الزهراء ع وهذا ثابت عن طرقهم اقتباس:
وإنما تقف موقفا ممن عادوا وظلموا الزهراء وبعلها وابناها اي استفسار نحن بالخدمة |
كلام عبد محمد صحيح لا نترضى عنهم ولا نسبهم
نحن نحب الصحابة المؤمنين ونترضى عنهم اما الظالمون لا نترضى عنهم ولا نسبهم بل نلعنهم (ألا لعنة الله على الظالمين) |
استاذي الفاضل اخوي عبد محمد مالي داعي تعتذر وانت فعلا معاك حق العبوثين في منتيات حسينيه كثيرين ومشكور ع الرد والتعقيب اخوي الخادم الحسيني اللهم اجعلنا جميعا من خدام حسين مشكور ع مرور والتعقيب تحياتي العطرهـ مرح وفرح |
بــسمه تعالى
السـائل : هل كان هناك شيعة في زمن الرسول وهل هناك سنه ؟ ؟ ؟ وكيف حصل ذلك الإنشقاق ؟؟ الجواب : عند اهل الشيعة حفظهم الله : فالدليل واضح وصريح عندنا بوجود شيعة علي عليه السلام فقد ورد بسند صحيح لا غبار عليه في كتاب الأمالي للإمام الصدوق رضوان الله تعالى عليه [حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن الريان بن الصلت ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة] أما عند اهل السنة ،، ايضا الجواب نعم كان هناك شيعة علي عليه السلام ونذكر مثال بسيط جدآ ابو طفيل رضوان الله تعالى عليه يقــول ابن قتيمة في كتابه المعارف "بالنسخة الموجوده عندي" في ص 178 {أبو الطفيل رضي الله تعالى عنه هو أبو الطفيل عامر بن واثلة رأى النبي صلى الله عليه وسلم وكان آخر من رآه موتاً ومات بعد سنة مائة وشهد مع علي المشاهد كلها وكان مع المختار صاحب رايته، وكان يؤمن بالرجعة وهو القائل: وبقيت سهماً في الكنانة واحداً * سيرمى به أو يكسر السهم كاسره} والرجعه هي العقيدة التي يؤمن بها الشيعة :) وقال في ص "346" من نفس الكتاب المعــارف [أسماء الغالية من الرافضة أبو الطفيل صاحب راية المختار، وكان آخر من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم موتاً. وأبو عبد الله الجدلي. وزرارة بن أعين. وجابر الجعفي. ] ــــــــــــــــــــــــ هل الشيعة يسبون الصحابة ومن هو اول من امر بسب الصحابة بعد وفاة النبي؟ الجواب : الشيعة لا تسب الصحابة ، لكن تلعن الظالمين منهم فشتان بين اللعن والسب وأول من سن السب عند اهل السنة هو رسول الله صل الله عليه وآله وصرحت كتبهم انه الرسول صل الله عليه وآله كان يسب ويلعن الابرياء من الصحابة ويدعوا على اليتامى أما عندنا اول من سن السب هو معاوية عندما سنها سنة يُتعبد منها من اشباه الرجال آنذاك والحمد لله رب العالمين |
هذه انموذج من نماذج شياطين السلفية والوهابية عاثة مفسدة بلا رادع لها الا لعنة الله على امثالك
|
اللهم صل ع محمد وال محمد اختي العزيزه برنسيسه مشكوره خيت ع المرور والتعقيب استاذي الفاضل الجندي مشكور ع المرور الطيب والله يعطيكم الف عافيه كل من دخل الموضوع وعقب عليه واجركم ع الامام الحجه (عج ) |
الحقيقة ان هناك من يبادر بالسب والشتم ,, وتلك الطريقة ماهي إلا دليلا قاطعا على
إفلاس صاحبه ,, سواء كان من هذا الطرف او ذاك ,, والشيء الآخر ان الجميع مقتنع بما هو عليه من مذهب لأنه وجد نفسه هكذا يعني (بالوراثه) وهذا أمر طبيعي جدا ,,, ولكن من يريد ان يناقش ويتحاور من الطرفين يجب ان تكون الحقيقة والمعلومه الصحيحه هي الأساس ,, لا ان يكون الحقد والسب والكراهيه هي الوسيلة الوحيده للنقاش ,, فإن كنت سنيا لايجب علي ان اشتم رموز الشيعه كما انه لاينبغي سب رموز اهل السنه ,, الموضوع موضوع عقيدة ودين وليس تنافسا بيننا منه اطول لسان ,, وأقوى شتيمه ,, وأبلغ مسبه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:52 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025