|
سؤال لااكثر
يعني انا ما اصدق . هل الروافض يجهلون ام لا يعقلون ؟؟
انا شفت رواية و ما صدقت ؟؟ و ما احب اظلمهم لكن هذه الرواية موجودة في كتبهم . لماذا يا روافض ؟؟ اليست سورة يوسف من السور العظيمة التي فيها الأخلاق والآداب والثقة بالنفس والصبر على المعاصي ... الخ . و الله انكم ×××××××و ×××××××××. دائما انتم عكس القرآن !!! لو سمحتي انتِ في منتدى شيعي فتأدبي في الفاظك انذار شفهي سمو العاطفه الرواية: ( 10224 ) - 2 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن اسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين (ع) : لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ . كتاب " الكافي" (ج 2 ص 516 حديث 5) واتمنى من اعماق قلبي ان لااصبح عضو موقوف لأن اي اسد من اسود السنة يسكتكم بالدليل ويقيم عليكم الحجة تقومو بطردة بارك الله فيكم اسود السنة وجعلكم غصة في حلوق الروافض اللهم ارضى عن ابو بكر الصديق و عمر الفاروق و عثمان ذو النورين وعلي الكرار . اللهم ارضى عن امي عائشة و حفصة وفاطمة وعن سائر امهات المؤمنين . اللهم ارضى عن الصحابة الكرام البررة و من تبعهم بإحسان الى يوم الدين . اللهم احشرنا معهم في جنات النعيم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يا رب العالمين . آمــــــــــــــــــــــــين آمــــــــــــــــــــــــين آمــــــــــــــــــــــــين |
انكشف الوجهه على حقيقته
الفاظ بذيئه وكلمات قبيحه |
1 - هل ستهربين عندما ترين الجواب كما هربت بالسابق 2 - ما دمت غير مؤمنة بالمذهب الجعفري وغير معترفة فيه فما لك وما في كتبنا وما تقوله أئمتنا ع 3 - من العيب في المحاور أن ينسخ ويلصق لأن هذا لا يزيده إلا جهل وغباء |
عدة من أصحابنا ؟!؟
بالذمة ماتستحي يالوهابية تحتجين علينا برواية ضعيفة شغلوا مخكم وكافي نسخ ولصق يلعبون عليهم والاغبياء طايرين وفرحانين يعني جابوا الذيب من ذيله عدة من اصحابنا تعني ان الرواية ضعيفة منهم هؤلاء الاصحاب؟!!؟ يقبلون النواصب ان نحتج عليهم برواية ضعيفة مثل رواية ان عائشة تزين جارية علشان تصطاد الرجال الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى |
اقتباس:
و سهل بن زياد الآدمي : ضعيف عند الحلي في الخلاصة وقال النجاشي انه ضعيف في الحديث غير معتمد فيه وكان احمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب واخرجه من قم إلى الري وقال ابن الغضايري: انه كان ضعيفا " جدا " فاسد الرواية والمذهب وكان احمد بن محمد بن عيسى الاشعري اخرجه عن قم واظهر البراءة منه ونهى الناس عن السماع منه والرواية ويروى المرأسيل ويعتمد المجاهيل. الحديث به : ضعيف و مرسل و لا يحتج به وفقاً لمبني الاحاديث عند جميع الفرق |
إذا كانت الأحاديث التي في الكافي كثير منها ضعيف , فلم
لاتنقحون هذا الكتاب حتى يصبح كتاب جامع للأحاديث الصحيحة!::d |
اقتباس:
الكافي يعتبر مثل الموسوعة به الاحاديث الضعيفة و المرسلة و الصحيحة و المعتبرة و اما الاحاديث الصحيحة كثيرة لكن أنتم تختارون الاحاديث الضعيفة و ماذا نفعل لكم اذا أنتم تأتون بالاحاديث المضروبة؟ هل تعلمين بالكافي الاحاديث الصحيحة اكثر من الاحاديث الصحيحة في جميع كتبكم ؟؟؟ :rolleyes: طبعا يتم تنقيحه لكن لا نضع له كتاب خاص للتصحيح حتى لا يأتي أحد و يفتي من كيسه مثل ما هو حاصل عندكم حتى وصل الامر الى تفجير و تكفير الناس و ومثل ما عندكم في صحيح بخاري من خرافات و انتم تصححونها و الحديث يحتاج الى من يعرف علومه و عرضه الى القرآن حتى لو صح سنده و نحن نختلف عنكم فالاهم عرضه على القرآن فإذا وافقه فهو صحيح و اذا خالفه فهو زخرف و لا يقبل |
اقتباس:
نحن لسنا مثلكم تعتبرون البخاري أصح الكتب بعد القرآن وأنه كله صحيح وعندما نحجكم بما في تراوغون ما تقولين في رواية البخاري التي في توقيعي؟ |
من أقوال شيخ العوران ابن تيمية لعنه الله في الوهابية هم أعظم ذوي الأهواء جهلاً وظلما هم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونوهم على قتال المسلمين أصل كل فتنة وبلية هم الوهابية الوهابية إذا تمكّنوا لا يتّـقون اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أنّ الوهابية أكذب الطوائف الوهابية شرار الزائغين الذين يبتغون الفتنة الفتنة فإنّما ظهرت في الإسلام من الوهابية ، فإنهم أساس كل فـتـنة وشـر التوهيب أعظم باب ودهليز إلى الكفر والإلحاد الوهابية ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام |
ياست جراس يبدو انك متيمه بإن تيميه .. لذلك أتيتي بكلام منه عن الشيعه .. وجعلتيه في توقيعك .. اقتباس:
ولكن مارأيك ان نقرأ ماذا فعلو علماء السنه في ابن تيميه؟؟؟ واليك بعض العلماء والفقهاء والقضاة الذين ناظروا ابن تيمية أو ردّوا عليه وذكروا معايبه ممن عاصروه أو جاءوا بعده . 1ـ القاضي المفسر بدر الدين محمّد بن إبراهيم بن جماعة الشافعي المتوفى سنة 733 هـ . 2ـ القاضي محمد بن الحريري الأنصاري الحنفي . 3ـ القاضي محمد بن أبي بكر المالكي . 4ـ القاضي أحمد بن عمر المقدسي الحنبلي . وقد حبس بفتوى موقعة منهم سنة 726 هـ ، أنظر عيون التواريخ للكتبي ، ونجم المهتدي لابن المعلّم القرشي . 5ـ الشيخ صالح بن عبد الله البطائحي شيخ المنيبيع الرفاعي نزيل دمشق المتوفى سنة 707 هـ . أحد من قام على ابن تيمية ورد عليه ، أنظر رودة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين لأحمد الوتري ، وقد ترجمه الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة . ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:25 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025