![]() |
صحابة النبي لهم الثواب وزوجاته لهم العذاب
اللهم صل على محمد وال محمد
اذا سئلنا سني مارأيك في الصحابة ان كانوا صالحين ومؤمنين ومجاهدين او مجرمين قتلة اكلين اموال الناس بالباطل سبابين شتامين زناة عاصين لله ورسوله سوف يستشهد بااقوال علمائه يقول ابن الأثير في مقدمة كتابه أسد الغابة في معرفة الصحابة ما يأتي : " والصحابة يشاركون سائر الرواة في جميع ذلك إلا الجرح والتعديل ، فإنهم كلهم عدول لا يتطرق الجرح إليهم ، لأن الله عز وجل ورسوله زكياهم وعدلاهم ، وذلك مشهور لا نحتاج لذكره أما ابن حجر العسقلاني فيقول عن عدالة الصحابة : " اتفق أهل السنة أن الجميع عدول ، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة ، وقد ذكر الخطيب في الكفاية فصلا نفيسا في ذلك فقال : عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم وإخباره عن طهارتهم واختياره لهم ، فمن ذلك قوله تعالى : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) ( 2 ) وقوله : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) ( 3 ) ، وقوله : ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم ) ( 4 ) ، وقوله : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ) ( 5 ) ، وقوله : ( يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ) ( 6 ) ، * ( هامش ) * ( 1 ) مقدمة ابن الأثير في كتابه أسد الغابة 1 : 10 . ( 2 ) سورة آل عمران : 110 . ( 3 ) سورة البقرة : 143 . ( 4 ) سورة الفتح : 18 . ( 5 ) سورة التوبة : 100 . ( 6 ) سورة الأنفال : 64 . ( * ) وقوله : ( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون ) إلى قوله : ( إنك رؤوف رحيم ) ( 1 ) ، أن روى بسنده إلى أبي زرعة الرازي قال : إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاعلم أنه زنديق ، وذلك أن الرسول حق والقرآن حق وما جاء به حق ، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة وهؤلاء ( وهم ) يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى وهم زنادقة نقول اذن المحصلة النهائية الصحابة جميعهم في الجنه حتى وان سرقوا وزنوا ومارسوا الفواحش وقتلوا وعصوا الله ورسوله لاان ذنبهم مغفور والله رضى عنهم وسيئاتهم مغمورة في بحر حسناتهم القران الكريم توعد الله زوجات النبي عليه الصلاة والسلام بمضاعفة العذاب ( يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ) فهل للصحابة النعيم في حالة المعصية!؟!؟! ولزوجات النبي عليه الصلاة والسلام الجحيم في حالة المعصية ؟!؟ او ان العدالة الالهية تقتضي ان من يأذي الله ورسوله إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا لاقدسية للصحابة وزوجات النبي عليه الصلاة والسلام |
نقول اذن
المحصلة النهائية الصحابة جميعهم في الجنه حتى وان سرقوا وزنوا ومارسوا الفواحش وقتلوا وعصوا الله ورسوله لاان ذنبهم مغفور والله رضى عنهم وسيئاتهم مغمورة في بحر حسناتهم ومن قال لك ان الصحابه لهم كل تلك الذنوب سوف تقولين لي من كتبكم سأرد عليك وأقول لك بليهم وأشربي ميتهم وكلامك بنسبه لنا ماله داعي يعني موضوعك تااااااااااااااااافه وعلمآ بأنك تقصدين بصحابه كلآ من ابو بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم |
اقتباس:
يعني اصبحت كتبك تافه لاتساوي شيئا!؟!؟ اذن من اين وصل الى الوهابية دينهم ان كانوا لايعترفون بكتبهم!!؟؟ لم اقصد الفرارين ابوبكر وعمر وعثمان فقط بل قصدت الصحابة الذين عصوا الله ورسوله فكافئهم اهل النصب بجعلهم في الجنة !؟!؟ تساوى القاتل والمقتول تساوى الظالم والمظلوم وتساوى الزاني والعفيف وتساوى شارب الخمر والمؤمن وتساوى الصادق والكاذب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أختي الفاضله احسنتم اولا ...... وثانيا مساكين هولاء عبيد الصحابه يقولون ان الصحابه درجات ولكن كلهم في الجنه ؟!!!!!!!!!!!!!!!! لا نعرف أذ كان كل الصحابه عدول وكلهن متقين لماذا اصبح الخلاف في مسجد رسول الله ؟! ولماذا الجمل ولماذا النهروان ؟!؟ ولماذا اصبح المذاهب السنيه اربعه ؟! لكن ماذا نقول على عقول مجمده |
حياك الرحمن وحفظك اختنا الفاضلة موالية شيعية -
عدول الصحابة نظرية اموية صرفة تساوي بين الضحية والجلاد وسار عليها جفاة العباسيين اعداء ال البيت ع ومن شذ ....واما المغفرة وحسب عقيدة المخالفين للبدريين واصحاب بيعة الرضوان فهي بمثابة صكوك غفران ومخالفة للسنة مخالفة صريحة حيث تتعارض مع مئات الاحاديث ومن جملتها حديث البراء بن عازب حينما هنئوه بذلك فيجيب بما احدثوا بعد حياة الرسول ص وحفظا لماء وجه بعض الشخصيات ورفعها الى مستوى عالي وضعت هذه النظرية وشكرا . |
احسنتي بارك الله فيك طرح جميل وممتاز |
قال تعالى ((وان طائفتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ..))..فوصف الله المقتتلين من المسلمين بالمؤمنين ولم يخرجهم من دائرة الاسلام حتى نخرجهم نحن ..
وقال تعالى ((ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ))..ومغفرة الله حق لجميع من لم يشرك به ان شاء سبحانه وتعالى .. زوجات الرسول ماتوا مؤمنات بالله تعالى ولم يرد لدينا ان احدهن اتت بفاحشه مبينه .. طيب لو كنا نحن نعتبر الصحابه عدول وذلك استناد الى ماذكرته من ايات والايات الكثيره التي وردت في حق المهاجرين والانصار والمبايعين تحت الشجره وغيرهم ... كم عدد الصحابه المنتجبين الذين تعتبرونهم مؤمنين ولم يرتدوا بعد رسول الله ؟ وكم نسبتهم من العدد الكلي تقريبا؟ |
النجف الاشرف
بارك الله فيك استاذنا الفاضل الصحابة انفسهم لم يروا انفسهم عدول فهل الوهابية افهم من الصحابة واعلم منهم بحيث عرف الوهابية ان الايات تمدح جميع الصحابة والصحابة انفسهم سبوا بعضهم وقال عمر ابن الخطاب لاابوهريرة انه عدوا الله ورسوله واتهم معاوية احد الصحابه بالكذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام؟!؟! |
سيف نايف
بوركت اخي الموالي الكريم نظرية عدالة جميع الصحابة لم تنشأ الابعد موت الصحابة بعشرات السنين وضعوها علماء السلاطين لكي يحفظوا ماء وجهه الصحابة الذين عصوا الله ورسوله ورفعوا اصواتهم فوق صوت نبيهم واتهموه انه يهجر(يخرف) وبدولوا سنته منهم من زاد في الصلاة ولم يقصر كعثمان ومنهم من نهى عن امر لم ينهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام ومنهم من قتل النفس المحرمة وكان داعية الى النار كمعاوية عدالة الصحابة تعني الطعن في عداله الله والله العظيم ان الوهابيية على الاستعداد ان يخالفوا الله ورسوله من اجل الصحابة |
اليسوع
جزاك الله كل خير ووفقك الله |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:17 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025