|
يا عُلماء الفِسق والضلال .. هذا إنذار لكم في آية .. فأسمعوه ،
السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ،
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .... السلام على مَن يتّبِع الهُدى ؟! يقول الخبير العليم : ( وما كان ربك مُهلِك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مُهلكي القرى إلا وأهلها ظالِمون ) . فلهم نقول : ألا تُسلِّمون الآمانات إلى أهلِها ؟؟ إن تسلِموا تسلَموا ، وإن تولّيتُم .. فإن الله لا يُحِب الكافرين ؟؟ فأنتظِروا القادم .. إنّا مُنتظِرون ...... هذا وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين ، |
احسنتم استاذي الفاضل
بنتظار القوم |
اقتباس:
وحشركم مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين عليهم مِن الله أفضل الصلاة وأتم وأزكى التسليم ، وربُك العظيم الأعظم .. فلات حين مناص !!! ولينتظروا يوم يُنادي المُنادي : ألا إن لعنة الله على الظالمين ؟؟ فلينتظِروا إنا مُنتظِرون .. وسيعلم الذين ظلموا أي مُنقلبٍ ينقلبون ، لك والموالين المؤمنين المسلمين لله ( كُل ) الدين .. لكم التحية والتقدير ، فقاتلوهم حتى لا تكون فِتنة ويكون الدين ( كُله ) لله . فأين قلمهم وأين ما يسطرون ؟؟ وأقترب الوعد الحقّ ولكِن ( أكثرهم ) لا يعلمون !!! هذا وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ..... |
اقتباس:
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين وهل يوجد ظلم بأعظم من ظلم الزهراء ع وبعلها وابناها ع؟ شكرا لك أخي وأستاذي كريم آل البيت ننتظر ما ذا يدلوا المخالف هنا |
اقتباس:
وحشرك الله مع آل محمد عليهم السلام .... وتُرى .. بماذا سيدلوا .. يوم تخشع الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ، لك خالص التحية والود والتقدير ، |
اقتباس:
|
الاية نزلت في الرسل ومنهم سيدنا محمد وانت تريد تحريفها الى اامتكم . كلامك وتفسيرك للاسف لا اساس له ومردود عليك وارجع لتفسير علمائك لهذه الايات او انت افضل منهم؟
|
اقتباس:
تمخّض الجبل فولد فأراً ؟؟ نعلم يقيناً يت العقيد أن الآية نزلت في الرُسُل .. ولكِنك أنت الذي في جهل مُتقع فتجهل مِن العِلم أن أئِمّتي عليهم السلام هُم مِن الرُسُل . وأمّا عمّا تمخضت عنه فقلت عن ( سبب ) النزول !! أفلا تعلم أو أن عُلماءك الضالون الفاسِقون لم يُعلِّموا ناعِق مِثلك أن العِبرة في الآيات تكون بعموم المعنى وليست بخصوص التنزيل ؟! أمّا ما نفخت به صدرك كذِباً وأدعاءاً بالباطِل فقلت أنه : مردود علينا !! فنقول لك : هيّا رُدّه علينا إن إستطعت يا هذا ؟؟ فهل تكِر أم كعادتكم مِن الفرّارين .. وفقط كأنكم خُشُبٌ مُسنّدة ؟! وأمّا وأخيراً أيها المُستأسِد .. فنريد أن نُعلِمك أنه عُلمائي هُم أئِمّة الهدى والرشاد فليس لي عُلماء سواهِم يا هذا ؟؟ وأمّا وعِلمنا .. فنحمد الله إستقيناه مِن منبعه .. فعلمُنا ربّاني مِن لدُن حكيم خبير . فنقول لك : هل تجرؤ على مواجهتنا ؟!! ننتظرك يا هُمام لتعلم ومَن أرسلك أنك أمامنا لا تعدو إلا أن تكون عسكري مِخلة خايب وتنعَق وراء كُل ناعِق !! ننتظرك إن لم تكُن مِن أشباه الرجال ؟؟ وحسبنا الله ونعم الوكيل .... |
اذا كنت منكر لتفسير مفسريكم فهذي مصيبه . واعتقد انك تريد ان تعيد تفسير القرأن على مزاجك وهواك.
القرأن اسهل وابسط من التعقيدات التي تتبجح بها . ابشروا ياشيعه الائمه صاروا رسل واعتقد ينزل عليهم الوحي وجبريل ايضا . ولكن سؤالي لك ماهو الجديد الذي جائوا به وماهي الرساله التي يبلغونها بعد ان ختم الله دينه ورسالاته بالقران وبمحمد رسول الله |
اقتباس:
إن كنت لا تدري فتِلك مُصيبةٌ .. وإن كنت تدري فالمُصيبة أعظمُ !! وأمثالك ( لا ) يدري أن كتاب الله لا يُفسِّره غير كتاب الله ذاته .. وأقرأ وأفقه توقيعنا يا عسكري إن كنت لا تدري ؟! أمّا عن إعادة تفسير القُرآن .. فنعم وربك العظيم .. هوَ كذلِك لأن عُلماؤكم الفاسقون حرّفوا الكلِم مِن بعد مواضِعه ؟؟ وأمّا الآخرون .. فلا نجد مِنهم إلا الإختلاف وقول : قد يجوز وقد لا يجوز وقد يكون ويمكِن ومتهيألي وعلى ما أظُن و.... و.... !!! وربك العظيم يقول عن كتابه : ( ولو كان مِن عِند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كبيرا )؟! أمّا عُملاؤكم .. وأقصِد عُلماؤكم .. فما لهم به مِن عِلم وإن هُم إلا يظنون .. ألا تعلم يا هذا أنه : لا يمسّه إلا المطهّرون الذين لا يختلِفون فيه أبداً . أما خُطباؤكم الفِتنة فيقولون في الإختلاف رحمة !! فليقولوا لنا إذاً فأي نقمة بعدها تكون ؟؟ فلعنة الله عليهم إلا يوم الدين . وأمّا عمّا تقول عنّا أننا نُريد تفسيره على مزاجنا وهوانا .. فأمّا الأولى فنحن لا نقول في كتاب الله إلا بكتاب الله ومِنه .. فهنيئا له مِن مزاج . وأمّا عن الثانية .. فنحمد الله أنه جعلنا نتبع هُداه في هوانا .. فكان كتاب الله هوَ هوانا الذي نتنفّس به . فيقول ربك الأعظم : ( ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) . فقل معي : ألا إن لعنة الله على القوم الظالمين ؟؟؟ وأمّا عن قولك أن القُرآن أبسط مِن التعقيدات .. فنعم ولكن : لقد جعل الله على قلوبكم أكِنّة أن تفقهوه وفي آذانكم وقرا ؟! وأمّا عن بشراك .. فلا حاجة لنا بها .. لأن الحق جل شأنه بشرنا مِن قبل بما لم يُبشِّر به أمثالكم ؟؟ وأمّا عمّا تقول أنك تعتقِد به مِن نزول الوجي عليهم .. فأنت كاذِب لأنك لا تعتقد بذلِك وعلى الرغم مِن أنه يحدُث .. وبالروح الأمين أيضاً .. وبيننا وبينكم سورة القدر .. فبها نُخاصِمكم أجمعين .. فمَن يجرؤ ؟! وأمّا عن الجديد الذي يأتوا به .. فهوَ التجديد والتذكير بما نسيتموه لمّا طال عليكم الأمد فقست قلوبكم عن ذِكر الله .. فصارت كالحِجارة أو أشد قسوة ؟! فهل تعلمون وتفقهون قوله جل شأنه .. وبه نسألكم إن كنتم تسمعون .. فنقول مِن الله : ( أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا .. فمَن يأتِكم بماءٍ معين ) . فنسألكم يا هذا : ألم يصبح ماؤكم غوراً ؟!! هُم يا هذا يُحيون الدين .. دين الله القويم الذي كفرتم به وكنتم كأسلافكم ظالمين فاسقين مُنسلخين ؟؟ فعاد الإسلام غريباً كما بدأ .. فطوبى للغُرباء . ألا إن لعنة الله الظالمين ؟؟؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:27 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025