|
الشيعة يعلمون والرسول لايعلم ..!!
قال الله سبحانه وتعالى " ومِمّن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم "
السؤال هو كيف علمتم الصحابة المنافقين من المؤمنين والله يقول لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم لاتعلمهم ..؟ |
اقتباس:
آية المنافق وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: آية المنافق ثلاث؛ إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خانمتفق عليه، ولهما من حديث عبد الله بن عمرو: وإذا خاصم فجر . من هنا علمناهم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وهذه الايه لا تحمل على ظاهرها ..... صحيح مسلم - الفتن وأشراط الساعة - إخبار النبي ( ص ) فيما يكون إلى قيام - رقم الحديث : ( 5146 ) - حدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا إبن وهب أخبرني يونس عن إبن شهاب أن أبا إدريس الخولاني كان يقولا قال حذيفة بن اليمان والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة وما بي إلا أن يكون رسول الله (ص) أسر إلي في ذلك شيئا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله (ص) قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الفتن فقال رسول الله (ص) وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا ومنهن فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب أولئك الرهط كلهم غيري . هنا الرسول يخبر الصحابي الجليل حذيفة عن اسماء المنافقين صحيح البخاري - بدأ الخلق - ما جاء في قول... - رقم الحديث : ( 2953 ) - حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز أنه حدثه عن عمران بن حصين ( ر ) قال دخلت على النبي (ص) وعقلت ناقتي بالباب فأتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السموات والأرض فنادى مناد ذهبت ناقتك يا إبن الحصين فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت أني كنت تركتها وروى عيسى عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر ( ر ) يقول قام فينا النبي (ص) مقاما فأخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2953&doc=0 وهذه شروطكم تدل على علم النبي بالغيب ومعرفته بالمنافقين ومن صحاحكم اقتباس:
عرفناهم من خلال سلوكم بعد النبي وفي حياة النبي فلا تكون يا سلفي مثل اليهود تاخذ ببعض الكتاب ولا تاخذ ببعضه الاخر {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران وهذه الاية التي فيها الحكم الفصل ومره ثانيه اختار عنوان مناسب واما شعاراتكم الرنانه الفاضية دعوها |
أضحكت الثكلى يا أخي
قوم إستر على حالك ههه مو الآولى توجه الكلام لعمر المعصوم عندكم ؟ مو قال النبي يهجر ؟؟؟!! الرسول يريد يكتب كتاب و عمر يقول يهجر !! عمر يعلم مصلحة الآمة و يقول حسبنا كتاب الله و الرسول لا يعلم ؟ |
[quote=النجف الاشرف;818007]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف جميل جدا ان تنسف مقولتكم في عدالة الصحابه وهذه الايه لا تحمل على ظاهرها ..... اولا انا لا انسف عدالة الصحابة ثانيا الصحابة اكثر من مئة الف كيف تقولون عن هذا منافق وهذا مؤمن والله يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم لا تعلمهم والاحاديث التي ذكرتها لا تحدد المنافقين بالاسماء |
اقتباس:
وقد أنطق الله سبحانه وتعالى الذهبي، فجعله يقول من حيث يدري أو لا يدري: كما كان جماعة في أيام النبي صلى الله عليه وسلم منتسبون إلى صحبته وإلى ملته، وهم في الباطن من مردة المنافقين، قد لا يعرفهم نبي الله صلى الله عليه وسلم، ولا يعلم بهم، قال الله تعالى: {وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ} سورة التوبة 101 فإذا جاز على سيد البشر أن لا يعلم ببعض المنافقين وهم معه في المدينة سنوات، فبالأولى أن يخفى حال جماعة من المنافقين الفارغين عن دين الإسلام بعده عليه السلام على العلماء من أمته. سير أعلام النبلاء ج 14 ص 343 وقال ابن حزم وهو شقيق الذهبي في العقيدة: وأيضا فإنه لا يختلف مسلمان في أنه قد كان في المدينة منافقون، وهم شر الخلق،قال تعالى: {وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ} سورة التوبة 101 وقال تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} سورة النساء 145 الأحكام ج 4 ص 554 هذا ماتقولوه انتم في تفسير الاية انظر الى نفسك بالخط الاخضر |
اقتباس:
كيف عرفتموهم والرسول صلى الله عليه وسلم لايعلمهم |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين يااخي الكريم النبي الاعظم اخبر بان بعض الصحابه يغيرون دين الله بعده ويبدلون ماامر الله به وهؤلاء هم المنافقين وحسبك مااخرجه البخاري الذي تعتقد ان كل ماورد فيه صحيح ( عن إبن المسيب أنه كان يحدث عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول : يا رب أصحابي فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم إرتدوا على أدبارهم القهقرى.) صحيح البخاري - الرقاق - في الحوض -( 6098 ) فالذي بدل بعد الرسول وقاتل الامام علي عليه السلام واهل البيت واغتصب حقوقهم فلا شك انه من المنافقين اجابك الاخوان عن سؤالك الان انت اجبنا لماذا تقولون ان كل الصحابه عدول اخيار ابرار؟؟؟ ، وفيهم منافقين يظهرون الاسلام ويبطنون النفاق !!! ربما تقول عن هذا المنافق الذي كان مع الرسول (صحابي عادل) لانه شاهد الرسول وهو في الواقع منافق !!!! |
هذه الايه تفضحكم وتعري معتقدكم
كيفف تقولون ان جميع الصحابة عدول ولايجب السؤال عن حالهم والصحابة فيهم منافقين؟؟ ترضيكم على جميع الصحابة يعني ترضيكم على المنافقين شئتم ام ابيتم الرسول عليه الصلاة والسلام جعل حب الامام علي ايمان وبغضه نفاق من ابغض الامام علي من الصحابة عندنا وعند رسول الله منافق اما عندكم مؤمن؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مسكين يا صغيري قلنا لك الايه لا تاخذ على ظاهرها يا ابو الف ومدري شكد ...... واذ الصحابه كلها عدول وهذه الروايات من صحيح مسلم والبخاري كيف تكذبهم ؟؟؟؟؟؟؟ صحيح مسلم - الفتن وأشراط الساعة - إخبار النبي ( ص ) فيما يكون إلى قيام - رقم الحديث : ( 5146 ) - حدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا إبن وهب أخبرني يونس عن إبن شهاب أن أبا إدريس الخولاني كان يقولا قال حذيفة بن اليمان والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة وما بي إلا أن يكون رسول الله (ص) أسر إلي في ذلك شيئا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله (ص) قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الفتن فقال رسول الله (ص) وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيئا ومنهن فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب أولئك الرهط كلهم غيري . هنا الرسول يخبر الصحابي الجليل حذيفة عن اسماء المنافقين صحيح البخاري - بدأ الخلق - ما جاء في قول... - رقم الحديث : ( 2953 ) - حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز أنه حدثه عن عمران بن حصين ( ر ) قال دخلت على النبي (ص) وعقلت ناقتي بالباب فأتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السموات والأرض فنادى مناد ذهبت ناقتك يا إبن الحصين فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت أني كنت تركتها وروى عيسى عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر ( ر ) يقول قام فينا النبي (ص) مقاما فأخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2953&doc=0 وهذه شروطكم تدل على علم النبي بالغيب ومعرفته بالمنافقين ومن صحاحكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:10 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025