| السيد عبدالجبار |
11-07-2009 11:43 AM |
إن شاء فعل وإن شاء لم يفعل
ورد ان الامام الحسن عليه السلام كتب جواباً ومنه : فمن لم يؤمن بالقدر خيره وشره أن اللَّـه يعلمه فقد كفر ، ومن أحال المعاصي على اللَّـه فقد فجر ، إن اللَّـه لم يُطع مكرهاً ولم يُعصى مغلوباً ، ولم يهمل العباد سدى من المملكة بل هو المالك لما ملكهم والقادر على ما عليه أقدرهم ، بل أمرهم تخييراً ونهاهم تحذيراَ ، فان ائتمرو للطاعة لم يجدوا عنها صاداً ، وإن انتهوا الى المعصية ، فشاء أن يمن عليهم بأن يحول بينهم وبينها فعل ، وإن لم يفعل ، فليس هو الذي حملهم عليها جبراً ، ولا الزموها كرهاً بل منّ عليهم بأن بصرهم وعرفهم وحذرهم وأمرهم ونهاهم ، لا جبلاً لهم على ما أمرهم به ، فيكونوا كالملائكة ولا جبراً لهم على ما نهاهم عنه ، وللَّـه الحجة البالغة .. فلو شاء لهداكم أجمعين ، والسلام على من اتبع الهدى .. البحار ج٥ص٤١ إذا اراد العبد فعل الطاعة فان اللَّـه لا يحول بينه وبينها ، وإذا اراد العبد فعل المعصية ، فان اللَّـه قد يحول بينه وبينها ، إذا شاء وقد لا يحول ، وفقاً لما تقتضية الحكمة والأمر المهم هو إن اللَّـه لا يشترك مع العاصي ، عندما لا يحول بينه وبين المعصية .. وكذلك فانه لا يجبر العبد عليها ...
|
