|
القياس المنطقي على آيتين ينتج عصمة اهل البيت (ع)
بسمه تعالى الحمد لله بجميع محامده كلها والصلاة على اشرف خلقه محمد واله الطيبين الطاهرين .. قال الفخر الرازي في تفسيره الكبير , 10 / 144 : قال عند قوله تعالى : { اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم } سورة النساء , آية : 59 : انه يجب القول بعصمة ولاة الامر , وذلك لمحل الجزم بطاعتهم , كما هو مفاد الاية الكريمة ... فان قلنا بعصمة اهل البيت عليهم السلام , وجبت طاعتهم مطلقا دون غيرهم , وان قلنا بعدم عصمتهم , لزم التكليف بالمحال ؛ اذ اوجب الله طاعة المعصوم والمعصوم معدوم حسب الفرض ؛ لتحقق اجماع المسلمين كافة ان غيرهم ليس بمعصوم , والتكليف بالمحال محال على الله تعالى .. انتهى كلام الرازي , واقول : اضافة الى ما فسره الرازي بان من وجبت طاعته مطلقا وجبت عصمته , واضيف على الاية التي ذكرها الرازي آية اخرى وهي آية المودة , قوله تعالى : { قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى }الشورى , آية : 23 , والآن نطبق القياس المنطقي , فاقول : من وجبت مودته مطلقا .... وجبت طاعته مطلقا وكل من وجبت طاعته مطلقا .... وجبت عصمته النتيجة من وجبت مودته مطلقا ........ وجبت عصمته ودليل الصغرى اي وجوب المودة يستلزم وجوب الاتباع : هو قوله تعالى : { قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني ..} ال عمران الاية 31 , الذي شرط الحب بلزوم الاتباع , الذي يعني الطاعة , وبهذا نكون قد اثبتنا عصمة اهل البيت عليهم السلام من خلال آيات القرآن الكريم بقياس منطقي صحيح , والحمد لله رب العالمين |
الف شكر حبيبي الجندي استنتاج رائع وفي محله ( بالعظم أخوي ) موفق ان شاء الله وننتظر بني وهب |
اللهم صلي على محمد وال محمد احسنتم اخي الغالي وفقك الله تعالى |
اقتباس:
اقتباس:
|
بسمه تعالى بوركت اخي الجندي على هذا الموضوع في ميزان حسناتك ان شاء الرب المعبود وجعلك الله جنديا من جنوده مع قائدنا المفدى الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف وتقبل مروري بكل ود وأحترام |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم استاذنا الجندي ...... لكن اين عقول السنه والسلفين ليقروا ؟!!!!!!! {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ} (170) سورة البقرة والله سبحانه وتعالى ابدع في وصفهم والسلام عليكم |
اكمل الاية حتى تتضح لك الصوره
{ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم , فأن تنازعتم في شيء فردوه الى الله ورسوله} لو كان ولي الامر معصوم لكان القول ( فردوه الى الله ورسوله واولي الامر ) ولكن استثناء ولي الامر في حل النزاع تدل على عدم عصمته وان التنازع معه او بين المؤمنين يرد الى الله ورسوله فقط .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
يا ويلااااااااااه شنو هذا الذكاء طيب في زمن الرسول فيه ليس موجود اين نرجع ؟!!!!! سوف تقول الى سنه الرسول طيب وهل من نقل سنه الرسول معصومين حتى نثق بهم ؟!!!!! وهذه الايه من اكبر المصاديق على العصمه لان الله قد قرن الامر بوصيه منه عن طريق الرسول فمن نفس الرسول يا ترى ؟! {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} (61) سورة آل عمران وبنص القران وكلامك وجهه الى الرازي السني يا سيلفي هههههههههه |
اقتباس:
استغفر الله العظيم !!! |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:37 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025