|
يا عرعووور .. هل ذكر اسم عائشة في القرآن ... نريد اثبات الافك ..؟؟!!
بسمه تعالى سلام عليكم ... :p لا أحب أن أعطي هذا الجاهل المسمى بالعرعور أكبر من حجمه و لكن بما أن أتباعه العراعير مرتادي خماراته ينعقون كما يفعل حول موضوع : لماذا لم يذكر اسم أمير المؤمنين الفاروق علي (ع) و قد جاء رد الأخ الفاضل النجف الأشرف بنقاط هامة هنا : http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=76794 سؤال ... و طلب .... هل ذكر اسم عائشة بالقرآن ..؟؟؟ نريد اسم عائشة بالقرآن ... يثبت لنا أن عائشة هي المقصودة في آية الافك ... فزوجات رسول الله كثيرات نريد اثبات من القرآن أن المقصودة هي عائشة لا غيرها ... ننتظر ... http://www.shmskrbla.com/vb/images/smilies/36_7_2.gif |
عن نفسي يكفي لفظ حميراء في الاية حتى.. بعدها اصدق انها نزلت في عائشة .. لكن لايجي وهابي مطفي النور ويقول ذكر الحمار اكثر من مره في القران ..؟ انسوا الخرفان والبعارين والحمير شوي .. وتكلموا بعلم الله يعطيك العافية اختي كربلائية تحياتي |
بسمه تعالى
يعافيك المعافي يا رب ..اخي المكرم الهادئ أضحتكني أسعد الله قلبك في الدارين .. شاكرة لك هذا المرور العاطر .. |
همممممممممممممم
الاية موجوده لكن الداجن لعنها الله التي صارت تنسخ الايات كما نسخت اية الرضاع أتت وأكلت لفظ السيدة عائشة http://www.up3s.com/images/6azw28lp1m40kihriag.gif عفوا بنو وهبون لكن هذه حقيقة ثابته لا يغطيها طربال السياره (انا مغير المثل الاصلي الذي يقول الشمس ماتغطيها غربال) http://www.up3s.com/images/autouqmna4xiqqrv4wg.gif شكرا على هالموضوع خيه كربلائية :) |
طبعاً عائشة أم المؤمنين مذكورة في القرآن :confused: و كيف لا تذكر في القرآن و هي التي قتلت رسول الله (ص) و خرجت على إمام زمانها الامام علي عليه السلام و تسببت في مقتل آلالاف المسلمين و منعت دفن الامام الحسن بن علي عليهما السلام جوار قبر جده رسول الله (ص) و تسببت بأن يغرس 70 سهم في جسده هذه فضائل عائشة فكيف لا تذكر في القرآن ...:p
|
سؤال جميل ... في الانتظار معك اختي الكريمة |
باسم الله و به نستعين طرحك مختلف تماما عن طرح الشيخ العرعور .... ليس من أركان الإيمان و ليس من أصول الدين الإيمان بأن حادثة الإفك كانت في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .... فسواء اعتقدت بأن الآيات نزلت في عائشة أو غير عائشة فأنت مسلم مؤمن بينما من أصول الدين عندكم الإيمان بولاية علي ... و إن لم أؤمن بهذه الولاية فأنا كافرة مخلدة في جهنم ..!!! أنت لن تدخل النار بسبب عدم معرفتك عائشة حتى و إن لم تعرف أن عائشة احدى زوجات الرسول ، بينما تقولون بأن من يجهل عليا و لا يؤمن بولايته و لا يواليه فهو ناصبي كافر مخلد في جهنم ...!! لذا يجب عليكم اثبات ذلك من كتاب الله ، لأن الموضوع خطير فيه جنة و نار كما تقولون ... أما موضوع عائشة هي احدى الأحداث التي حدثت في زمن الرسول ، و ليست من أركان الإيمان و الإسلام في شيء فالفرق شااااسع شااااايع و السلام عليكم |
اقتباس:
السلام عليكم ... لا يوجد فرق إذا كان المؤمن يعرف عائشة أم لا لانها ليست إلا زوجة من زوجات رسول الله (ص) ... و لكن الامام علي عليه السلام ولي من أولياء الله تعالى يجب على المؤمن معرفته و أتباعه ... و سأذكر لكِ الدليل من كتبكم و مصادركم ... آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ . البقرة 285 روى الفقيه الحنفي موقق بن أحمد الخوارزمي (مقتل الحسين للخوارزمي :ج1ص95) و العالم الشافعي محمد بن ابراهيم الحمويني (فرائد السمطين ج2 آخر المجلد ) بأسانيديهما المذكورة عن أبي سلمى قال سمعت رسول الله ص يقول : ليلة أسري بي إلى السماء قال لي الجليل جل جلاله : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ . فقلت و المؤمنون قال صدقت . قال : يا محمد إني اطلعت على الأرض فاخترتك منها ، فشققت لك اسم من اسمائي ، فلا اذكر في موضع إلا ذكرت معي فأنا المحمود و أنت محمد ، ثم اطلعت ثانية فاخترت علياً و شققت له اسم من اسمائي فأنا الأعلى و هو علي ،يا محمد : إني خلقتك و خلقت علياً و الحسن و الحسين و الأئمة من ولده من نوري و عرضت ولايتكم على أهل السموات و الأرض فمن قبلها كان عندي من المؤمنين ، و من جحدها كان عندي من الكافرين ، يا محمد : لو أن عبداً من عبادي عبدني حتى ينقطع ، أو يصير كالشن البالي ثم أتاني جاحداً لولايتكم ما غفرت له حتى يقر بولايتكم ، يا محمد أتحب أن تراهم ؟. قلت نعم يا رب . فقال: التفت إلى يمين العرش ؛ فالتفت ، فإذا بعلي ، و فاطمة ، و الحسن ، و الحسين ، وعلي بن الحسين ، و محمد بن علي ، و جعفر بن محمد ، و موسى بن جعفر ، و علي بن موسى ، و محمد بن علي ، و علي بن محمد ، و الحسن بن علي ، و المهدي في ضحضاح من نور قياماً يصلون فهو في وسطهم ( يعني المهدي ) كأنه كوكب دري و قال : يا محمد هؤلاء الحجج و هذا الثائر من عترتك و عزتي و جلالي أنه الحجة الواجبة لأوليائي و المنتقم من أعدائي .... يتابيع المودة ص486 للحافظ سليمان القندوزي الحنفي ....و مقتل الحسين للخوارزمي ج1 ص95 ... و فرائد السمطين لأبي اسحاق ابراهيم الحمويني الشافعي ط/ مصر آخر المجلد . وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا .. المائدة 12 عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله ص يقول : في حديث طويل ، حين قالم جابر بن عبد الله الأنصاري فقال : يا رسول الله ما عدة الأئمة ؟ قال رسول الله ص : ياجابر سألتني رحمك الله عن الإسلام بأجمعه ، إلى أن قال : عدتهم عدة نقباء بني اسرائيل قال تعالى ( وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ) فالأئمة يا جابر اثنا عشر إماما ، أولهم علي بن أبي طالب ، و آخرهم القائم . .. و روى الحافظ القندوزي الحنفي أنه قال ص : الأئمة من ولدي فمن أطاعهم فقد أطاع الله و من عصاهم فقد عصا الله ، و هم العروة الوثقى ، و الوسيلة لله جل وعلا .. ينابيع المودة 446 ..المناقب المائة : المنقبة الحادية و الأربعون ص28-29 |
ردي حبيبتي شاعرة الامل على خيو محامي اهل البيت |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين يبدو أنك لم تقرأ عنوان الموضوع قبل أن ترد ... صاحب الموضوع يتكلم عن دليل من القرآن ... لو كان الأمر في الأحاديث ، فلدينا الأحاديث العديدة التي تتكلم عن أن حادثة الإفك كانت في عائشة ، و لدينا الأحاديث التي تبين فضل أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر - رضي الله عنها - ، و عندنا الأحاديث التي تتحدث عن فضل كل من أبي بكر و عمر و عثمان و علي - رضي الله عنهم جميعا ... فردك هذا لا يرد عليه و لا يعني شيئا .... نحن نتحدث عن مسألة جنة و نار .. و بالتالي يجب أن يكون الدليل بصريح العبارة من القرآن الكريم ، و ليس روى فلان الفلاني عن أبي فلان العلاني أنه قال ... :) تقولون بأن الإمامة أصل من الدين ، و أن علي أفضل من الأنبياء ، فأنتم مطالبون بأن تأتوا بالآية القرآنية الصريحة في ذلك ... و السلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:20 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025