هل من المعقول ان نحكم بعدالة من نزل القرآن يفسقه مرتين
 

السلام عليكم ورحمة الله... سؤالي موجه للاخوة السنة..كيف تحكمون بعدلة جميع الصحابة مع وجود قرآن واحاديث تمن ذلك......اولا اصفق المفسرون على ان الوليد بن عقبة بن ابي معيط نزلت فيه ايتان قرآنيتان تصصفانه بالفسق...الاولى قوله تعالى(ياأيها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين)والاية الثانية قوله تعالى(أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون)......فهل نسخت هاتان الايتان؟؟؟؟ وثانيا روى مسلم في صحيحه ان النبي ص قال(ان في اصحابي اثناعشر منافقا ثمانية منهم لايدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) وروى البخاري ( يؤتى بأناس اعرفهم فيذادون عني فأقول اصحابي اصحابي فيقول انك لاتدري مافعلوا بعدك لقد ارتدوا على ادبارهم القهقرى منذ فارقتهم فأقول سحقا سحقا) فكيف تحكمون بان الصحابة كلهم عدول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟