|
يا محب الحسين تعال ونشوف الحق مع من و انا عمك عاشق الاهات السيف البتار
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافضاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد هروب الناصبي صبغه و عدم دخول النقاش معي في موضوع سابق ثبت انه لا يفقه شي غير السب و الشتيمه نشوف الناصبي الثاني محب يا محب ابي اسلك سوال ويارت تكون اجابتك واضح ومن غير لعن ولا غلط و خلي حوراك علمي و ابتعد عن الاسلوب الرخيص :: :: :: السوال هو من احق بخالفت رسول لله عليه الصلاة و السلام هل هو علي بن ابي طالب الذي لم يسجد للصنم في حياته ولم يذق طعم الخمر في يوم من الايام ولم يظلم احد يوم و اول من اسلم من الشباب المسلم و لقبه رسول لله بوابه العلم و زوج فاطمه الزهراء سيدة نساء العالمين و ابا الحسن و الحسين وفاتح خبير و صاحب العدل بين الناس :: :: اما عمر بن الخطاب شارب الخمر و عابد الاصنام وقاتل ابنته الصغيره الذي كان من معتقداته اذا واحد جاب بنت يعني عار عليه ونسه ان امه هي بنت و الهارب من المعارك و الذي تتطاول على شخص الرسول الاعظم حينما كانن الرسول مريض و كان يود انا يوصي بالخلافه الى الامام خطيا بعد انا قاله شفويا قال عمر اتركوه انهو ليهجر اي غلبه الوجع و يهذي بالله عليك من احق بالخلافه انت قول وياريت يكون ردك واضح و ابتعد عن الاسلوب الرخيص \/ \/ \/ تحياتي عاشق الاهات السيف البتار |
اللهم صل على محمد وآل محمد وأهلك اعداءهم .
لعن الله عمر وأبو بكر وغيره اعداء أهل البيت . مشكور اخي السيف البتار على الموضوع الذي تقهر به النواصبه . |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم مشكور اخوي على الموضوع بس أعتقد ماراح تحصل رد من السنه لأنهم جبنااااااااااااء |
مشكورين اخواني على المرور
نورتو ___________ طبعا هذا ثاني موضوع تحدي و النواصب في حالة هرب بس انا حبيت اثبت كم هم جبناء وكم هم على باطل |
مشكور أخوي على الموضوع
بس أضمن لك 100% انهم مابيدخلوا لان هم أصلا خايفين من التحدي والاجوبة ومثل ما قلت هذا ثاني موضوع تحدي ولا احد دخل فلهذا هم أجبن الجبنـــــــــــــــــــــــــاء |
هنا الجواب من القسامي
الامام علي قال :- و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي . نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132 |
قال علي رضي الله عنه : ( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضا فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى) . نهج البلاغة ( 14 / 35 ) باب ( 6 ) والاهم من ذلك كله والمصدر الاكبر والثقل الاعظم هوكتاب الله الكريم الذي يؤكد على الشورى وانتم لاتقيمون وزنا لكتاب الله كما ورد بعده مواضيع يستدل بها القارئ انكم لاتقيمون وزنا لكتاب الله الكريم حيث لديكم بديل لكتاب الله الكريم ( مصحف فاطمه + العبيطه + ذؤابه السيف ) أما كما قلنا لكم عن الشقشقيه فان كان علي يعترض ويكفر ويحكم على الصحابه بالكفروالشرك والارتداد كما يزعم الشيعه فلا تفيد شقشقيه ولا طقطقيه فالسيف هو الذي يحسم الامر ولا يجوز لعلي ان يسكت عن حق الله له لوكان له حق فعلا من الله كما تزعمون لان مجرد سكوته مصيبه لانه اعتراض على امر الله وتخاذل عن نصره الله في تكليفه بالولايه المزعومه فمن ينصر الله ينصره فلو كان الخلفاء لاينصرون الله فكيف يبايعهم الامام علي وواجبه ان يقاتلهم !! فلايجوز ان يتخاذل او يعترض او يسكت عن حق الله لان الولايه ايمان وعقيده عندكم فكيف يتخاذل عنها بشقشقيه فقط ثم ينزوي ويسكت ثم يبايع من تنتقدونهم انتم وتكفرونهم وتتهمونهم بشتى التهم فحينما يكون علي شريكا لهم فهي مصيبه بدلامن ان يشاركهم عليه ان يحاربهم بسيفه لانهم ليسوا مسلمين ولا عذر له ان كانوا اكثريه وارتدوا على حد قولكم لاعذر له فهو معصوم بدلا من ان يواليهم ويتبعهم ويشاركهم ويكون لهم وزيرا متضامنا معهم محاربا لرفع رأيتهم برؤيته هو (( انهم مسلمين )) كما اثبتنا ولكن برؤيه الشيعه كفار اذا يهاجر عنهم ويعتزلهم لا ان يكون مشاركا مشاركه فعاله معهم فما حكم من يشارك الظالمين ؟؟ هات لنا حكم من يشارك الظالمين في ظلمهم فهو ليس سكوتا فقط بل بيعه ومشاركه ووزير معهم اذا هنا تسقط قيمه الشقشقيه لعده اسباب العصمه الولايه الاهيه لايستطيع ان يصدها او يردها او حتى يسكت عنها لانها رفض لامر الله له أليس كذلك ؟ فهل الله سبحانه وتعالى لايعلم انهم لن يتولون ولايتهم ؟ فكيف يبلغهم بولايه والاهيه كمان وهم لن يتولونها بل يتولاها غيرهم ويكونونهم اتباعا لغيرهم ؟ اذا عرفنا ان دين الشيعه فقط هو التأكيد على الرسول صلى الله عليه وسلم ثم الغاؤه واعتباره جسر لتوصيل النبوه بشكل ولايه الى الأئمه فلاقيمه للرسول صلى الله عليه وسلم عندكم الا كجسر ثم التأكيد على الولايه المفبركه الشيعيه ثم تدوسون على اي ولي ووصي فهم ايضا مجرد جسور لتوصيل الولايه لقم ثم التأكيد على ايمانكم بكتاب الله وقرآنه ثم تلغونه وتعتبرونه محرف وتطعنون بكتاب الله الكريم الغايه عندكم تبرر الوسيله قمه الميكافيليه ((((( الغايه تبرر الوسيله )))))) لهذا وضعتم قاعده التقيه انها دين وعقيده والتقيه عباره عن كل الرذائل وهي النفاق الاكبر تشمل الكذب والاحتيال واخفاء النوايا الخسيسه والكذب ((((( فيكون الأئمه عندكم أئمه النصب والاحتيال والكذب ))))) وهذا عيب بحق الأئمه ان كانوا طاهرين حقا فكيف يكون دينهم النصب والاحتيال والكذب ؟؟؟ وان كانوا معصومين ايضا فلا يحتاجون للتقيه النفاقيه لان العصمه تعصمهم من الكذب وهو رذيله ومفسده والدجل والنصب والاحتيال لانها ايضا فساد كبير ونجاسه وقله ادب فهل الأئمه أئمه الكذب عندكم ؟؟؟ استغفر الله فهذه اهانه لهم وليست تكريما لهم |
يا قسامي انت تقول صاحب الغار
يا اخي هل تعرف من علي او لالا يكفي شغلتين انهو لم يسجد الى صنم ولا يشرب الخمر و اول الشباب المسلمين يعني مافي مقارنه بينه وبين ابو بكر |
و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه.
و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي . نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132 هكذا قال علي رضي الله عنه وانا لا اعترض على كلام علي رضي الله عنه وارضاه |
الا اذا انت معترض على كلام علي رضي الله عنه
هذا حال ثاني |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:23 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025