السؤال واضح ماله داعي هذه المحاضره

أجب بنعم أو لا؟

ثم يرد عليك بعدها صاحب الموضوع

وإن كنت لا تستطيع الحوار فلست مجبرا عليه

عبد محمد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادم (المشاركة 1034969) اذا تريد تعرف الجواب ارجع للقرآن الذي هو منهجنا والسنة الصحيحة التي هي دليلا الى الحق ((وهي تدلك على حبنا لعلي بدون غلو او شطط)) اما انتم تحبونه كما تحب النصارى عيسى ابن مريم يعني تشركونه مع الله في العبادة وهذا شركي لايجوز كما ان النصارى يحبون عيسى لكن حب شركي قول الله تعالى:{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ}( سورة البقرة آية 169.) بحيث يصرفون له الدعاء والذبح ويطوفون بقبورهم ويتمسحون بها لكشف الكروبات ويانادون ياعلي ياحسين يشبهونهم بالله تعالى عن هذا الشرك فيأتي يوم القيامة وحالهم كما يقو ل تعالى (( {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ}؟ المعنى أن المشركين مع الله في المحبة في الآخرة ولم تغن عنهم شيئًا وتبرأ بعضهم من بعض فينقطع يوم القيامة كل سبب ووسيلة كانت لغير الله. اسألك الله ان يهديك الى الحق وجميع الشيعة السؤال واضح ماله داعي هذه المحاضره أجب بنعم أو لا؟ ثم يرد عليك بعدها صاحب الموضوع وإن كنت لا تستطيع الحوار فلست مجبرا عليه عبد محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين والآخرين الى يوم يبعثون

السؤال يحتمل إجابتين فقط
نعم
أو لا
فلماذا يا نادم تتقلب على ظهرك وبطنك

أجب فقط بأحد الخيارين بلا لف ولا دوران


على خط أبي الأحرار عليه السلام : الموالية نبضي حسيني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادم (المشاركة 1034969) اذا تريد تعرف الجواب ارجع للقرآن الذي هو منهجنا والسنة الصحيحة التي هي دليلا الى الحق ((وهي تدلك على حبنا لعلي بدون غلو او شطط)) اما انتم تحبونه كما تحب النصارى عيسى ابن مريم يعني تشركونه مع الله في العبادة وهذا شركي لايجوز كما ان النصارى يحبون عيسى لكن حب شركي قول الله تعالى:{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ}( سورة البقرة آية 169.) بحيث يصرفون له الدعاء والذبح ويطوفون بقبورهم ويتمسحون بها لكشف الكروبات ويانادون ياعلي ياحسين يشبهونهم بالله تعالى عن هذا الشرك فيأتي يوم القيامة وحالهم كما يقو ل تعالى (( {وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ}؟ المعنى أن المشركين مع الله في المحبة في الآخرة ولم تغن عنهم شيئًا وتبرأ بعضهم من بعض فينقطع يوم القيامة كل سبب ووسيلة كانت لغير الله. اسألك الله ان يهديك الى الحق وجميع الشيعة السؤال واضح ماله داعي هذه المحاضره أجب بنعم أو لا؟ ثم يرد عليك بعدها صاحب الموضوع وإن كنت لا تستطيع الحوار فلست مجبرا عليه عبد محمد

اخرج الخوارزمي في مناقبه بسنده عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- من أحب عليا قبل الله منه صلاته وصيامه وقيامه واستجاب دعاؤه ، ومن أحب عليا اعطاه الله بكل عرق في بدنه مدينة بالجنة . ألا من أحب آل محمد أمن الحساب والميزان والصراط . ألا ومن مات على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة مع الأنبياء . ألا من ابغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله .
وروري محمد صالح الحنفي في كتابه الكوكب قال: روي عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - من أحبك ياعلي كان مع النبيين في درجتهم يوم القيامة ومن مات يبغضك فلا يبالى مات يهوديا أو نصرانيا .

فكرة جديدة ... متابعة بشوق ...

بارك الله فيكم أخي الكريم صوت الهداية