|
عمر عمر عمر عمر
"فضل الحجر الأسود وجهل عمر بذلك كله حتى قال انه حجر لايضر ولا ينفع" (صحيح) ابن ماجة باب استلام الحجر (روى بسنده) عن ابن عمر قال استقبل رسول الله "ص" الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فإذاهوبعمر بن الخطاب يبكي فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات.(صحيح) البخاري كتاب الحج باب ما ذكر في حجر الأسود (روى بسنده) عن عباس بن ربيعة عن عمر انه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني اعلم إناك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا إني رايت النبي"ص" يقبلك ما قبلتك (ورواه الترمذي في صحيحه أيضا ج2 ص163 (ورواه النسائي) أيضا في صحيحه ج2 ص37 (ورواه) أبو داوود أيضا في صحيحه ج11 باب في تقبيل الحجر (ورواه) أحمد بن حنبل أيضا ج1 ص16 وص26 وص46 (ورواه) البهيقي أيضا في سننه ج5 باب تقبيل الحجر. (صحيح) مسلم كتاب الحج باب استحباب تقبيل الحجر الأسود (روى بسنده) عن عبد الله بن سرجس قال رأيت الأصلع يعني عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول والله اني لأقبلك وإني أعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" قبلك ما قبلتك (ورواه) ابن ماجه أيضا في صحيحه في أبواب المناسك باب استلام الحجر (ورواه) أحمد ابن حنبل أيضا في مسنده ج1 ص34 وص50 وقال فيهما رأيت الأصيلع |
هذا يدل ياغبي محبه عمر للرسول والإنقياد لما يفعله الرسول وأنتم تقولون عنه عكس ذلك وشهد شاهد من أهلها والحجر الأسود لايضر ولاينفع الى اذا إنكم بتعبدو الحجر الأسود الله المستعان ما بقيتو شئ الى عبدتوه ؟
|
انتا عارف مين سرق الحجر الاسود
|
يا الله ربي
جان زين ربك الله من صج ( الله أعلم ) أولاً إذا كان في غبي فما راح يكون رافضي ( عاد افهمها انت ) ثانياً عمر قال انه يقبل الحجر الأسود بس لأنه الرسول قبله و يقول بأنه لا ينفع و لا يضر إذا كان الحجر لا يضر و لا ينفع فليش الرسول كان يقبله و على فكره كلام عمر يدل على جهله لأن الحجر لأسود أكتشف حديثاً و على يد علماء من السعودية بأن فيه نسبة إشعاعات مفيدة جداً للجسم فلسطيني أنا ما أدري منو إلي سرق الحجر الأسود و لا أخوي يدري ( انت أخبر بهذا الشي;)) وشكراً على مروركم في موضوع أخوي إلي راح يكون موسوعة في فضايح ابن صهاك.smilies/50.gif |
الله يهديك
السّنّة × الشّيعة = حزنُ النّبيّ الأعظم محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الفردوس الأعلى + فرح وتهليل الصّهيوني والأمريكي في كلّ مكان.... |
"الله ورسوله قد احلا متعة النساء وقد حرمها عمر" (صحيح البخاري) في كتاب النكاح (روى بسنده) عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا كنا في جيش فأتانا رسول الله "ص" فقال انه قد أذن لكم أن تستمتعوا (ورواه مسلم) أيضا في صحيحه في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة بطريقتين (ورواه أحمد بن حنبل) أيضا في مسنده ج4 ص47 وص 51 (ورواه الطحاوي) أيضا في شرح معاني الآثار في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة باختلاف اللفظ(صحيح مسلم) في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة(روى بسنده) عن عطاء قال قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله"ص" وأبي بكر وعمر (صحيح مسلم) في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة (روى بسنده) عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبدالله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله "ص" وأبي بكر وأبي بكر حتى نهى عمر عنه |
اقتباس:
ولله الحمد الله تعالى هداني آنا وأخوي من زمااااااااااااااان بس ليش حبيبي ما ترد على كلامي وعلى كلام أخوي "رافضي حتى الموت"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه :
( حَرّم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ، ونكاح المتعة ) انظر التهذيب 2/186 ، الاستبصار 3/142 ، وسائل الشيعة 14/ 441 |
جبتلك الرد من كتبكم يالا جاوب
ليكون هذا كمان من باب النكت ؟؟؟؟؟ |
بدعة عمر في الطلاق الثلاث (صحيح مسلم) كتاب الرضاع باب طلاق الثلاث (روى بسنده) عن ابن عباس قال كان الطلاق على عهد رسول الله"ص" وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب غن الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه أناة فلو امضيناه عليهم فأمضاه عليهم (صحيح مسلم) في كتاب الرضاع باب طلاق الثلاث (روى بسنده) عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك ألم يكن طلاق الثلاث على عهد رسول الله صلى الل عليه وآله وسلم وأبي بكر واحدة فقال قد كان كذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فأجازه عليهم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:14 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025