يُطبع لأوّل مرة //



حمل الكتاب من هنا

فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبدالله الحاكم - للشاملة + وورد


أو هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبد الله الحاكم - للشاملة + وورد

أو من هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبد الله الحاكم - للشاملة + وورد.rar


الكتاب بثلاث صيغ ، هي : الشاملة ، وورد ، هتمل .

بطاقة الكتاب :

الكتاب : فضائل فاطمة الزهراء.
المؤلف : أبو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن البَيِّع الحاكم النيسابوري .
المتوفى : 405 هـ .
المحقق : علي رضا بن عبد الله بن علي رضا.
الناشر : دار الفرقان - القاهرة .
الطبعة : الأولى ، 1429 هـ .
عدد الأجزاء : 1
ملاحظات :
1- الكتاب موافق ومقابل على المطبوع.
2- وقع في المطبوع جملة من الأخطاء ، نبهنا على بعضها في الحواشي .
3- هذا تصنيف مستقل للحاكم ، وهو غير مستل من فضائل فاطمة ، الواردة في المستدرك ، والأدلة على ذلك كما يلي :
(أ) أن هذا الكتاب يخالف في تبويبه تبويب ما في المستدرك .
(ب) أن الحاكم انفرد فيه برواية جملة وفيرة من الأحاديث ، لم يرويها في " مستدركه " ، وقد بلغ عدد أحاديث هذا الكتاب (232) حديثا ، بينما عدد أحاديث فضائل فاطمة في المستدرك (51) حديثا.
(ج) أن من ترجم للحاكم ، أفرد له هذا الكتاب بالتصنيف ، منهم على سبيل المثال :
- سراج الدين القزويني في " مشيخته " 1/505 .
- الذهبي في " تاريخ الإسلام " عند ترجمتي فاطمة الزهراء ، والحاكم .
- حاجي خليفة في " كشف الظنون " 2/1277 .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
((إضافة)) //
فهرسة وتنسيق وإعادة ترقيم : مرآة التواريخ .





فهرس الكتاب - الأحاديث والآثار//

فضائل فاطمة الزهراء للحاكم النيسابوري توفي 405هـ
مقدمة المصنِّف :
سبب تأليفه
قصة المصنف مع النواصب
ذكر الأخبار الدالة على أن فَاطِمَة الزهراء كانت بضعة من رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يؤذيه ما آذاها ، وينصبه ما أنصبها :
إنما فَاطِمَة بضعة مني ، يؤذيني ما آذها ، وينصبني ما أنصبها
ذكر فضيلة أخرى للزهراء فَاطِمَة بنت مُحَمَّد والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، كان لا يسافر ولا يرجع من سفره إلا ابتدأ بها قبل كافة الناس :
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء ، والبيان أن المنادي ينادي يوم القيامة : غضوا أبصاركم عن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حتى تجوز على الصراط :
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب : يا أهل الجمع ، غُضُّوا أبصاركم عن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد حتى تمرّ
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها وهي إكرام الله تعالى إياها في الحشر بمالم يذكر لأحد من جميع الخلائق :
تحشر ابنتي فَاطِمَة وعليها حلة الكرامة قد عُجن بماء الحيوان
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أسر إليها من جميع الخلائق عند خروجه من الدنيا :
لما نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة
ذكر فضيلة أخرى للبتول رَضِىَ الله عَنْها والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أسر إليها قبل خروجه من الدنيا : أنها أول أهل بيته لحوقا به :
كان بين النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وبين فَاطِمَة شهرين
أن فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها لم تمكث بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلا شهرين
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي عليهما السَّلام ، والبيان أن أنها سيدة نساء العالمين .
يا فَاطِمَة ألا ترضين أنك سيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء هذه الأمة ، وسيدة نساء المؤمنين
ألا أخبركم بخير الناس أباً وأماً ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : الحسن والحسين ، أبوهما علي بن أبي طالب ، وأمهما فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، سيدة نساء العالمين
كنتُ على الباب يوم الشورى ، وعلي في البيت
أنشدكم الله ، أمنكم أحدٌ له زوجة مثل زوجتي فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، سيدة نساء هذه الأمة ، غيري ؟
إني لأخو رسول الله صلى عليه وآله وسلم ووزيره ، ولقد علمتم أني أولكم إيمانا بالله وبرسوله ، وأبو ولديه ، وزوج ابنته سيدة ولده ، وسيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء أهل الجنة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، والبيان أن أنها سيدة نساء أهل الجنة .
فَاطِمَة سيدة نساء أهل الجنة ، إلا ما كان لمريم بنت عمران
سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فَاطِمَة أو خديجة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي عليهما السَّلام ، والبيان أن رب العزة يغضب لغضبها ويرضى لرضاها :
يا فَاطِمَة ؛ إن الله تعالى يغضب لغضبك ، ويرضى لرضاك.
إن الله تعالى يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أشبه الناس حديثا به ، وكان لا يراها إلا قبلها :
ما رأيت أحدا أشبه كلاما وحديثا برسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من فَاطِمَة ، وكانت إذا دخلت عليه رحب بها وقام إليها فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه
كان النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إذا رجع من سفر قبَّل فَاطِمَة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أحب الناس إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
دخلت مع عمتي على عَائِشَة فسألتها : من كان أحب الناس إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ . فقالت : فَاطِمَة . قالت : فمن الرجال ؟ . قالت : زوجها .
دخلت مع أمي على عَائِشَة رَضِىَ الله عَنْها فسمعتها من وراء الحجاب وهي تسألها ، عن علي
تسألينني عن رجل والله ما أعلم رجلا كان أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ منه ، ولا في الأرض امرأة كانت أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من امرأته.
دخلت مع عمتي على عَائِشَة فسئلت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ . قالت : فَاطِمَة . قيل : فمن الرجال ؟ . قالت : زوجها ، إن كان ما علمته صواماً قواماً.
كان أحب النساء إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : فَاطِمَة ، ومن الرجال : علي .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ والبيان أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أمر أن لا يفضل عليها ، وعلى مريم ، وخديجة ، وآسية : امرأة غيرهن :
حسبك من نساء العالمين : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، وآسية امرأة فرعون .
أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد ، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، ومريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم : امرأة فرعون.
حسبك منهن أربع سيدات نساء العالمين فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، وخديجة بنت خويلد ، وآسية بنت مزاحم ، ومريم بنت عمران
خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وهي أنه كان يجد منها رائحة الجنة إذا شمها :
أطعمني جبريل صلوات الله عليه عنقود عنب وقال : هذا من ثمر الجنة ، فأكلته ووقعت على خديجة ، فأتت بفَاطِمَة ، فما لثمت فَاطِمَة قط إلا ذقت طعم ذلك العنب من فيها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها وهي نزول آية من القرآن في شأنها :
لما نزلت : { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } [ الإسراء : 26 ] دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة فأعطاها فدك
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها تخص من بين نساء الأمة يوم القيامة بناقة ، والناس في المحشر :
إذا كان يوم القيامة حُمِلْتُ على البراق ، وحُملت فَاطِمَة على ناقتي القصواء
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وهي أنها كانت أحب حاضر وباد إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
جاء رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وعلي وفَاطِمَة قائمان قد أضحت عليهم الشمس ، وعليه كساء خيبري ، فمده دونهما ، ثم قال : أحَبُّ حاضرٍ وبادٍ إليَّ .
ذكر فضيلة سنية لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن فيها نزلت { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } دون غيرها :
لما نزلت { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } [ الإسراء : 26 ] قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يا فَاطِمَة لك فدك .
لما أُنزل على النبي عليه السَّلام : { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة ، فأعطاها : فدكا ، والعوالي ، وقال : هذا قسم قسمه الله لك ، ولعقبك من السماء ، والويل لمن حال دونه
ذكر فضيلة لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أعلم النساء في حياة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
كنا عند رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فقال : أخبروني أي شيء خير للنساء ؟ .
ما خير للنساء ؟ قالت : ما لهن خير من أن لا يرين الرجال ، ولايرونهن
إن فَاطِمَة بضعة مني
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها شجنة منه :
إنما فَاطِمَة شجنة مني يبسطني ما بسطها ، ويقبضني ما قبضها.
أن عليا ، كرم الله وجهه ، ذكر امرأة ، فقال النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إنما فَاطِمَة بضعة مني ، يؤذيني ما يؤذيها ، وينصبني ما أنصبها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أعز الناس على أصحابه بعده :
يا فَاطِمَة ! إنه والله ما كان أحد من الناس بعد أبيك ، أعز علي منك .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها ، وهي أنها كانت تسمى الصديقة :
كانت فَاطِمَة تُسمى الصِدِّيقة
رحم الله فَاطِمَة ، ما كان أحد بعد النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أصدق لهجة منها .
والذي ذهب بنفسه ، ما رأيت آدميًا قط أصدق لهجة من فَاطِمَة الزهراء غير الذي ولدها .
ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها.
ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها.
ما رأيت أحدا قط هو أصدق لهجة من فَاطِمَة غير أبيها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها سميت بهذا الإسم ، لأن الله فطمها ، وذريتها من النار :
يا فَاطِمَة تدرين لم سميت فَاطِمَة ؟ قال علي : يا رسول الله لم سميت فَاطِمَة ؟ قال : إن الله عز وجل قد فطمها ، وذريتها عن النار يوم القيامة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن الله تعالى حرم ذريتها على النار :
إن فَاطِمَة حصنت فرجها ، فحرم الله ذريتها على النار
إن فَاطِمَة أحصنت فرجها فحرمها الله ، وذريتها على النار .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت لمحبتها إعجاز رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت لها دون غيرها :
كنت مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إذ أقبلت فَاطِمَة عليها السَّلام فوقفت بين يديه ، فنظر إليها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وقد ذهب الدم من وجهها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ باهل بها وابنيها حين أمر بالمباهلة :
في قوله تعالى : {إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم } [ آل عمران : 59 ] ، قال : بلغنا أنّ نصارى نجران قدم وفدُهم على النبي عليه الصَّلاة والسَّلام المدينة ، فيهم السيد والعاقبُ
فأخذ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بيد علي ، وحسن ، وحسين ، وجعلوا فَاطِمَة وراءهم ، ثم قالوا : هؤلاء { أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين }
والذي نفسي بيده لو لاعنوني ما حال الحول ومنهم بشر إلا أهلك الله الكاذبين
لما نزلت هذه الآية : { ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم } دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : عليا وفَاطِمَة ، وحسنا ، وحسينا ، وقال : اللهم هؤلاء أهلي
ذكر فضيلة أخرى للبتول الزهراء فَاطِمَة ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ولي ولديه وعصبتهما :
إن لكل بني أم عصبة ينتمون إليها إلا ولد فَاطِمَة فأنا وليهم وأنا عصبتهم
هم عترتي ، خلقوا من طينتي ، ويل للمكذبين بفضلهم ، من أحبهم أحبه الله ، ومن أبغضهم أبغضه الله
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها من الذين أذهب الله عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا :
خرج النبي عليه الصَّلاة والسَّلام غداة ، وعليه مرط مرحل - أومرجل- من شعر أسود ، فجاء الحسن فأدخله معه ، ثم جاء الحسين فأدخله معه ، ثم جاءت فَاطِمَة فأدخلها معه ، ثم جاء علي فأدخله معه
نزل على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الوحي فأدخل عليا وفَاطِمَة وابنيهما تحت ثوبه ثم قال : اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي.
اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله عليه السَّلام ، والبيان أنها أول من يدخل الجنة بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وابناهما معهما :
أن أول من يدخل الجنة أنا وفَاطِمَة والحسن والحسين . قلت : يا رسول الله ، فمحبونا ؟ . قال : من ورائكم.
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها يوم القيامة في حظيرة القدس مع شيعتها :
أنا وفَاطِمَة والحسن والحسين وعلي في حظيرة القدس في قبة بيضاء ، وهي قبة المجد ، وشيعتنا عن يمين الرحمن تبارك وتعالى
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حرب لعدوها ، سلم لمحبيها :
أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم
مر علي وفَاطِمَة والحسن والحسين ، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم.
أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم .
نظر رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلى علي ، وفَاطِمَة ، والحسن والحسين ، فقال : أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كان يأتيها عند مبيتها فيعلمها دعاء تدعوا به :
يا فَاطِمَة ، إذا كنتما بمنزلتكما هذه فسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين
ذكر معجزة أخرى من دلائل النبوة خص رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بها فَاطِمَة دون غيرها :
أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دخل على فَاطِمَة غداة من الغدوات ، وهي خبيثة النفس ، فقال لها : يا ابنتي مالي أراك خبيثة النفس ؟
يا أبتاه قد أصبحنا ، وليس عندنا شيء ، وحسن ، وحسين بين أيدينا قائمين ، وعلي جاث
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة ، والبيان أن أبا بكر الصديق ، وعمر الفاروق رَضِىَ الله عَنْهم قد كانا خطباها إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
خطب أبو بكر ، وعمر فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْهم ، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها.
إذا أتتك فَاطِمَة فلا تحدثن شيئا حتى آتيك
هاهنا أخي ، فقالت له أم أيمن : أخوك وزوجته ابنتك ؟
اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
اللهم إني أعيذه بك ، وذريته من الشيطان الرجيم
ذكر فضيلة أخرى لسيدة النساء فَاطِمَة ، وهي صفتها ، وأنها لم يشبهها من النساء أحد :
سألت أمي عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فقالت : كانت كالقمر ليلة البدر
كانت والله كما قال الشاعر: بيضاء تسحب من قيام شعرها...وتغيب فيه وهو جثل أسحم
ذكر فضيلة أخرى لسيدة نساء العالمين فَاطِمَة ، وهي أنها لم تر دما في حيض ، ولا نفاس :
لم تر فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها دما في حيض ولا نفاس
لم تر فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دما قط : في حيض ولا نفاس ، وكانت يصب عليها من ماء الجنة
أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لما أسري به : دخل الجنة ، وأكل من فاكهة الجنة ، وشرب من ماء الجنة ، فنزل من ليلته ، فوقع على خديجة ، فحملت بفَاطِمَة ، فكان حمل فَاطِمَة من ماء الجنة
ذكر فضيلة أخري لسيدة النساء فَاطِمَة ، وهي دخول رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ معها ، ومع زوجها اللحاف ، وتلقينه إياها الدعوات :
إيتي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فسليه أن يخدمك خادما
إذا أردت أن ترقدي فسبحي ثلاثًا وثلاثين ، وكبري أربعًا وثلاثين ، واحمدي ثلاثًا وثلاثين
ذكر المرثية التي كانت لسيدة النساء : فَاطِمَة ترثي بها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وهي من أجل فضائلها :
أن فَاطِمَة لما توفي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كانت تقول : وا أبتاه من ربه ما أدناه ، وا أبتاه جنات الخلد مأواه
فلما ماتت فَاطِمَة عليها السَّلام ، قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : لكل اجتماع من خليلين فرقة...وكل الذي دون الفراق قليل
ذكر ما أسندت سيدة نساء عالمها فَاطِمَة بنت سيد الأنبياء ، والمرسلين المصطفى من البرية أجمعين : مُحَمَّد رسول رب العالمين ، عن أبيها صلوات الله عليه ، وعلى آله الطيبين الطاهرين :
إنما سميت فَاطِمَة فَاطِمَة لأن الله تعالى فطم من أحبها من النار
ولدت خديجة لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ غلامين وأربع نسوة : القاسم ، وعبد الله ، وفَاطِمَة ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب
سألت أمي عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ فقالت : كانت كالقمر ليلة البدر
ولدت فَاطِمَة سنة إحدى وأربعين من مولد النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وماتت فَاطِمَة وهي ابنة إحدى وعشرين سنة .
توفيت فَاطِمَة بعد وفاة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بستة أشهر ، وهي بنت ثمان وعشرين سنة
كان مولدها وقريش تبني الكعبة
أصح ما روي في بقائها بعد وفاة أبيها صلوات الله عليهما (1) :
مكثت فَاطِمَة بعد وفاة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ستة أشهر
توفيت فَاطِمَة بعد وفاة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بستة أشهر ، ودفنها علي ليلا
ذكر وصية فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عند وفاتها
خطبة السيد فاطمة الزهراء قبل وفاتها
لما اشتدت علة فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ اجتمعن عندها نساء المهاجرين ، والأنصار
يا ابنة رسول الله كيف أصبحت عن ليلتك ؟
أصبحت والله عائفة لدنياكم ، قالية لرجالكم ، لفظتهم بعد أن عجمتهم ، وشنئتهم بعد أن سبرتهم
لاجرم لقد قلدتهم ربقتها وشننت عليهم عارها ، فجدعا ، وعقرا ، وسحقا للقوم الظالمين
ويحهم أني زحزحوها عن رواسي الرسالة ، وقواعد النبوة ، ومهبط الوحي الأمين ، والضنين بأمر الدنيا والدين
وما نقموا من أبي حسين ؟ نقموا والله نكير سيفه وشدة وطأته ، ونكال وقعته ، وتشمره في ذات الله
وتالله لو تكافوا عن زمام نبذه رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إليه لاعتقله ، ولسار بهم سيرا سجحا ، لا يكلم خشاشه ، ولا يتعتع راكبه ، وأوردهم منهلا نميرا فضفاضا تطفح ضفتاه
استبدلوا الذنابى ، والله ، بالقوادم ، والعجز بالكاهل ، فرغما لمعاطس {يحسبون أنهم يحسنون صنعا }
فيا حسرتي بكم ، وأنى لكم ؟ وقد عميت عليكم {أنلزمكموها وأنت لها كارهون}
توفيت فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ليلا ، فجاء أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وطلحة ، والزبير ، وسعد وجماعة سماهم مالك
وأصح ما روي في هذا الباب :
دفنت فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ليلا ، دفنها علي ، ولم يسمع بدفنها أبو بكر حتى دفنت ، وصلى عليها علي بن أبي طالب رَضِىَ الله عَنْه
أن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لما حضرتها الوفاة قالت لها : يا أمه إني لأستحيي مما يصنع بالنساء
اجعلي هذا لي ولا يلي غسلي إلا أنت وعلي ، فغسلتها أنا وعلي رَضِىَ الله عَنْهما .
يا أسماء إني استقبحت ما يصنع بالنساء ، إنه يطرح على المرأة الثوب فيصفها
فإذا أنا مت فاغسليني أنت وعلي ، ولا تدخلي علي أحدا .
فلما توفيت جاءت عَائِشَة تدخل ، فقالت أسماء : لا تدخلي ، فشكت عَائِشَة إلى أبي بكر رَضِىَ الله عَنْهما ، فقالت : إن هذه الخثعمية تحول بيننا وبين ابنة نبي الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
ما رأيت فَاطِمَة ضاحكة بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلا يوم أشرفت على الموت ، وإنما مكثت بعده ستة أشهر
عن عَائِشَة رَضِىَ الله عَنْهما قالت : كان بين النبي وبين فَاطِمَة شهران .
أن فَاطِمَة لم تمكث بعد النبي عليه الصَّلاة والسَّلام إلا شهرين .
لم تر فَاطِمَة دما في حيض ولا نفاس .
لما ماتت فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قال علي بن أبي طالب رَضِىَ الله عَنْه : لكل اجتماع من خليلين فرقة...وكل الذي دون الفراق قليل
ذكر روايات أمير المؤمنين : علي بن أبي طالب ، عن فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْهما :
ألا أدلك على ما هو خير لك ؟ قالت : وما هو ؟ قال : تسبحين الله عند منامك ثلاثًا وثلاثين ، وتكبرين ثلاثًا وثلاثين ، وتحمدين أربعًا وثلاثين
ذكر من روى هذا الحديث عن أمير المؤمنين علي ، غير عبد الرحمن بن أبي ليلى منهم : عبيدة بن عمرو السلماني :
جاءت فَاطِمَة إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تشتكي مجل يديها ، فأمرها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بالتسبيح ، والتحميد ، والتكبير ، والتهليل
سألت يحيى بن معين عن أحاديث الحارث ، عن علي ؟ . فقال : الحارث ، ثقة .
حديث آخر :
جاءت فَاطِمَة تشكو إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ .
بقية رواية أمير المؤمنين عن سيدة نساء العالمين رَضِىَ الله عَنْهما :
اجتمعت أنا و فَاطِمَة والعباس وزيد بن حارثة فقال العباس : يا رسول الله ، كبر سني ورق عظمي وكثرت مؤنتي فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقًا
حديث آخر :
تزوجت فَاطِمَة وما لنا إلا إهاب كبش ننام على ناحيته ، وتعجن فاطمة على ناحية
حديث آخر :
يا فَاطِمَة قومي فاشهدي أضحيتك أما إن لك بأول قطرة من دمها أن يُغفر لك كل ذنب عملتيه
حديث آخر :
أن فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْهما كانت تبكي على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وكانت تقول : وا أبتاه من ربه ما أدناه
ذكر رواية سيد شباب الجنة الحسين بن علي ، عن أمه سيدة نساء العالمين فَاطِمَة :
إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
حديث آخر :
كنا على باب الزهري إذ سمع جلبة فقال ما هذا يا وليد فنظرت فإذا رأس زيد بن علي يطاف به بيد اللعابين
أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قال لفَاطِمَة أبشري ، المهدي منك
ذكر رواية سيد شباب أهل الجنة الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن أمه فَاطِمَة سيدة نساء العالمين :
خرج الحسين ، وأنا معه نريد أرضه التي بظهر الحرة
الرجل أحق بصدر فراشه وصدر دابته والصَّلاة في منزله
حديث آخر :
ومن رواية عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
دخلت فَاطِمَة على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وهي تبكي
اجتمع مشركوا قريش في الحجر فقالوا إذا مر مُحَمَّد ضربه كل رجل منا ضربة
حديث آخر :
لما رجع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من أحد أعطى فَاطِمَة ابنته سيفه فقال يا ابنتي اغسلي هذا السيف عن الدم
حديث آخر :
أن النبي عليه السَّلام كان إذا رجع من سفر قبل فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها .
حديث آخر :
قدم علي بن أبي طالب من اليمن وقد أمر رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة فحلت فدخل علي عليها
لما زوج النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عليا ابنته فَاطِمَة قالت قد زوجتني من عابد لا مال له
أما ترضين أن يكون الله تعالى اطلع إلى أهل الأرض فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك والآخر زوجك .
حديث آخر :
في قوله تعالى : { يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا } [ الإنسان 7 ] ، قال :مرض الحسن والحسين فعادهما جدهما رسول الله
نزول سورة هل أتى فيهم عليهم السلام
حديث آخر :
أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لما زوج فَاطِمَة من علي خرجت فَاطِمَة فأقبلت فلما رأت عليا جالسا إلى جنب النبي عليه الصلاة والسَّلام صاحت وبكت
والذي نفسي بيده لقد زوجتك سيدا في الدنيا ، وإنه في الآخرة لمن الصالحين
اللهم إنها مني وأنا منها اللهم كما أذهبت عني الرجس وطهرتني تطهيرا فطهرها
حديث آخر :
علم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة كلمات فكتبتهن في جريدة ثم وضعتها في البيت
ومن رواية أبي هريرة الدوسي ، عن فَاطِمَة سيدة النساء :
أن فَاطِمَة أتت النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تستخدمه خادما
كان النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يأمر أحدنا إذا أخذ مضجعه أن يقول اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم
جاءت فَاطِمَة إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تسأله خادما ، فقال لها : قولي : اللهم رب السماوات السبع ، ورب العرش العظيم
ذكر رواية الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله ، عَائِشَة أم المؤمنين ، عن سيدة نساء أهل الجنة فَاطِمَة بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين :
والذي ذهب بنفسها ما رأيت أحدا قط أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها .
أنت سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران
لما قبض رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أرسلت فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلى أبي بكر من يرث الميت إذا مات ؟
أما ترضين أن تأتي يوم القيامة سيدة نساء العالمين أو نساء هذه الأمة
ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين ، أو نساء هذه الأمة
جاءت فَاطِمَة تمشي لا والله ما تخطيء مشيتها مشية رسول الله عليه الصلاة والسلام حتى انتهت إليه فقال : مرحبا بابنتي ، فأقعدها عن يمينه ، فسارها بشيء فبكت بكاء شديدا
ومن رواية جابر بن عبد الله الأنصاري ، صاحب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
قدم علي من اليمن في حجة النبي عليه الصلاة والسَّلام فوجد فَاطِمَة وقد لبست ثوبا صبيغا
إن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله
فغضبت فَاطِمَة ، فهجرت أبا بكر ، ولم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد ذلك ستة أشهر
يا فَاطِمَة اتق الله ، وأطيعي زوجك تدخلي الجنة بسلام
عن عَائِشَة رَضِىَ الله عَنْها ، قالت : دخل علي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وأنا أبكي فقال ما يبكيك قلت قد سبتني فَاطِمَة
جاءت فَاطِمَة إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فقالت يا رسول الله إن عَائِشَة قالت لنا وقالت لنا
أن فَاطِمَة ذكرت عَائِشَة عند النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فقال : يا بنية إنها حبيبة أبيك .
بعثت فَاطِمَة إلى أبي بكر الصديق فسألته من ميراثها عن أبيها .
دخل رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ على فَاطِمَة وهي تطحن بالرحى فلما نظر إليها بكى
يا فَاطِمَة تنقلي من لذة الدنيا لنعيم الجنة غدًا ، فنزلت { وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى } [ الضحى : 5 ]
أنت أول أهل بيتي بي لحوقا
ومن رواية ثوبان مولى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عن فَاطِمَة بنت رسول الله صلى الله عليها :
دخل رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ على فَاطِمَة وأنا معه ، وقد أخذت من عنقها سلسلة من ذهب
ومن رواية البراء بن عازب الأنصاري صاحب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
ومن رواية أم سلمة ، زوج النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عن سيدة النساء فاطمة عليها السلام :
ومن رواية عمران بن حصين صاحب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عن فاطمة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
أما ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين قالت فَاطِمَة فأين مريم بنت عمران ؟ قال لها أي بنية تلك سيدة نساء عالمها وأنت سيدة نساء عالمك
والذي بعثني بالحق لقد زوجتك سيدًا في الدنيا ، وسيدًا في الآخرة ، ولا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق .
ألا تنطلق بنا نعود فَاطِمَة فإنها تشتكي قلت بلى
أما ترضين يا بنية أنك سيدة نساء العالمين قال تقول يا أبت فأين مريم بنت عمران قال تلك سيدة نساء عالمها وأنت سيدة نساء عالمك
أما والله لقد زوجتك سيدًا في الدنيا والآخرة .
ومن رواية أنس بن مالك ، رضي الله عنه ، الأنصاري ، خادم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عن فاطمة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
لما دفنا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ورجعنا قالت لي فَاطِمَة طابت أنفسكم أن دفنتم رسول الله ورجعتم .
يا أنس طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ .
سمعنا فَاطِمَة وهي ترثي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فتقول يا أبتاه أجاب ربا دعاه يا أبتاه من ربه ما أدناه
لما وجد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كرب الموت قالت فَاطِمَة واكرباه فقال صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لا كرب على أبيك بعد اليوم
ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت ، وإذا أمسيت : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
جاءت فَاطِمَة ومعها الحسن والحسين إلى النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ في المرض الذي قبض فيه فأكبت عليه فَاطِمَة وألصقت صدرها بصدره وجعلت تبكي
اللهم أهل بيتي وأنا مستودعهم كل مؤمن ثلاث مرات.
أن فَاطِمَة جاءت بكسرة خبز لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فقال ما هذه الكسرة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتى أتيتك بهذه الكسرة
ومن رواية أبي سعيد الخدري صاحب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
ن رسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دخل على ابنته فَاطِمَة وابناها إلى جانبها ، وعلي نائم فاستسقى الحسن
إنك وهما وهذا المضطجع معي في مكان واحد يوم القيامة .
ومن رواية عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي صاحب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
ومن رواية فَاطِمَة بنت الحسين بن علي عن جدتها فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كان إذا دخل المسجد قال السَّلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته اللهم اغفر لي ذنوبي
حديث آخر :
كل بني أب ينتمون إلى عصبة غير ولد فَاطِمَة ، فإني أنا أبوهم وأبوها وعصبتهم معي
رواية صفية بنت عبد المطلب ، عن فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها :
ومن رواية أسماء بنت عميس الخثعمية ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله عليه السَّلام :
أين ابناي ، يعني حسنا وحسينا
جهزت جدتك إلى جدك علي عليهما السَّلام وما كان حشو وسادتهما وفراشهما إلا ليفا
ومن رواية أبي فاختة ، صاحب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
كان النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وعلي و فَاطِمَة والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين في بيت فاستسقا الحسن فقام رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ في جوف الليل يسقيه
يا فَاطِمَة أنا وأنت وهذان وهذا الراقد - لعلي - في مقام واحد يوم القيامة .
ومن رواية عبد الله بن عمر بن الخطاب عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
كان إذا خرج في سفر كان آخر عهده بفَاطِمَة وإذا رجع كان أول عهده بفَاطِمَة
ومن رواية عبد الله بن مسعود عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
أصابت فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صبيحة عرسها رعدة
يا فَاطِمَة قد زوجتك سيداً أميناً في الدنيا والآخرة وإنه لمن الصالحين .
ومن رواية أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
جاءت فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلى أبي بكر ، فقالت : يا خليفة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أنت ورثته أم أهله ؟.
ومن رواية أم هانىء بنت أبي طالب عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
دخلتُ على أبي بكر حين استُخْلف فقالت : يا أبا بكر أرأيت لو أنك مت من يرثك ؟ . قال : ولدي وأهلي .
ومن رواية حابس بن سعد الطائي ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
ومن رواية زينب بنت علي عليه السَّلام ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، ولم تسمع منها :
ومن رواية فَاطِمَة بنت علي ، وهي الوسطى ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، ولم تسمع منها ، لأن عليًّا عليه السَّلام لم يكن له ولد من غير فَاطِمَة الكبرى إلى أن توفيت رَضِىَ الله عَنْها :
إن نفس المؤمن تخرج كالرشح ، وإن نفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار
ومن رواية عمرو بن الشريد بن سويد ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
من تختم بالعقيق الأحمر لم يزل يرى خيرًا
ومن رواية أبي ذر الغفاري ، عن فَاطِمَة بنت المصطفى صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
إن ابن عمَّكِ خطبكِ إليَّ ، ولست بمنكحك إلا برضًا منك ، وأنا بين يديكِ ، فإن كرهتِ فاغمزيني بأصبعك ، فلم تغمزه .
رواية لزيد بن علي بن الحسين ، عليهم السَّلام ، عمن حدثه ، عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أوتيه.





ـــــــــــــــــــــــــــــــ

أقول أنا مرآة التواريخ :
1- لقد أطلعني على هذه النسخة الالكترونية الموافقة للمطبوع مشكوراً الأخ العزيز الثمالي 2 ، فقمتُ بتحميلها ثم تنسيقها وفهرسة الأحاديث والآثار فهرسة دقيقة ، وإعادة ترقيم الصفحات متسلسلة بعد وجود خطأ في التسلسل وتكرار في الترقيم .

2- هذا الكتاب القيم يطبع لأول مرة .

3- مصنف الكتاب معروف مشهور ، وهذا ما يجعل قيمة عظمى للكتاب ، فهو الحاكم النيسابوري صاحب المستدرك على الصحيحين.

4- يبدو أن المصنف لم يزل في حياته في مواجهة شديدة مع النواصب أخزاهم الله في كل ما يرجع إلى مناقب وفضائل أهل البيت صلوات الله عليهم ، ويظهر هذا من خلال مقدمته لكتابه .


هذا والحمد لله رب العالمين


مرآة التواريخ ،،،